v1.0 * Musik: Tommy Tucker "Hi-Heel Sneakers" * ♪ Put on your red dress, baby. Lord, we goin' out tonight. Oh yeah. Put on your red dress, baby. Lord, we goin' out tonight. Well, wear some boxin' gloves, in case some fool might start a fight. ♪ Die Erzählerin Mithu Sanyal hat eine Spezialität, emotional hoch aufgeladene Diskursfelder wie Identitätspolitik oder Kolonialismus in hochkomische Literatur zu überführen. So auch in ihrem aktuellen Roman "Antichristie". Frau Sanyal, der Ausgangspunkt ist ja faszinierend. Da wird eine deutsch-indische Drehbuchautorin eingeladen, an einem Film mitzuarbeiten, am Drehbuch eines Films mitzuarbeiten, der quasi Agatha Christie woke machen soll. Wie geht das? Sie soll die lustige Deutsche sein, die Comedyszenen für Deutschland schreiben. Sie ist eine in einem großen Team, und es gibt natürlich viel Protest dagegen. Weil Agatha Christie National Treasure ist, da darf man nicht dran kratzen. Das ist die Königin des Kriminalromans, gleichzeitig stirbt die echte Königin. 2022, the Queen is dead. Genau, und dann ist halt die Aufregung noch viel größer. Jetzt haben sie beide Königinnen getötet. Aber dann kommt es zu einem wunderbaren Ereignis, nämlich einer Zeitreise, und Ihre Erzählerin findet sich im London wieder des Jahres 1906. Eigentlich erzählen Sie dann die Geschichte einer berühmten WG, nämlich vom India House. Genau, die gab es auch tatsächlich von 1905 bis 1910. Als ich davon erfahren habe, war ich fassungslos. Das war ein Boarding House für indische Studenten, de facto waren die indischen Revolutionäre da, die Waffen geschmuggelt und Bomben gebaut haben. Ich dachte, das kann nicht sein. Ich dachte, wir haben den guten Widerstand geleistet mit Ghandi. Nein, es gab auch definitiv gewaltsamen Widerstand. Eigentlich ist die richtige Hauptfigur Ihres Romans Gandhis Gegenspieler Vinayak Savarkar. Genau, der Antichrist. Der Hindu-Hitler, wie er einmal genannt... Der Hindu-Hitler, wie mein Vater ihn nennt. Genau, Savarkar ist der Vater des Hindu-Nationalismus. Der indische Premierminister Modi bewundert ihn, und es ist eine Politik, die meiner Politik extrem entgegen steht. Damals hat er aber noch Hindu-Muslim Unity gepredigt, Einheit. Und war in London, um von da aus die Revolution zu... Also im Herzen des Empires, um die Revolution zu plotten. Mich hat interessiert, wie hat das angefangen. Die Dinge, mit denen wir uns noch herumschlagen, die Verwerfungen von damals spüren wir noch. Ich wollte an den Ursprung zurückgehen. Für mich eine Schlüsselszene in "Antichristie" ist eine Aufzählung von all dem liebenswerten Schrulligen, was wir mit der britischen Popkultur verbinden: Doctor Who, Sherlock Holmes, Watson, Paddington Bear. Aber dahinter verbirgt sich, sagt die Figur, das brutalste Empire, das die Welt jemals gesehen hat. Also, ich weiß nicht, ob die Römer dem noch eins draufgesetzt haben. Aber ich habe vor Kurzem eine Aufzählung gelesen, dass von 1880 bis 1920, konservativ geschätzt, 100 Mio. Inder in Indien getötet worden sind durch das Empire. Durch die vom Empire ausgelösten Hungersnöte. 100 Mio. - Konservativ geschätzt. Wahrscheinlich waren es mindestens doppelt so viele. In 40 Jahren, das Empire ging viel länger. Das wissen wir nicht, obwohl wir denken, wir wissen, was Kolonialismus bedeutet. Wenn man sich das wirklich mal physisch vergegenwärtigt, ist es so viel brutaler. Und sie wären nicht gegangen. Das Perfideste ist, sie haben den Indern erzählt, wir sind zu eurem Besten da. Wir töten euch zu eurem Besten. Die haben gesagt, ihr kriegt zu viele Kinder. Deshalb verhungert ihr. Indien war das reichste Land der Welt, bevor die Briten gekommen sind. 30% des globalen Bruttosozialproduktes wurden in Indien erwirtschaftet, schreiben Sie. Genau, und Modi möchte da wieder hinkommen. Mal gucken, sie rechnen da die Zahlen gerade schön. Aber einfach dieses, was hat das für das Leben von Menschen bedeutet, und was wäre der richtige Widerstand dagegen. Wenn man gewaltfrei ist, kann man das ignorieren, das ist halt schön für die Briten. Gewaltsamer, bewaffneter Widerstand, den kann man umso besser mit der Armee unterdrücken. Was wäre ein angemessener Widerstand, und kann es den richtigen Widerstand im Falschen geben? All das sind die Fragen. Mit nichts kann man sich so intensiv beschäftigen, wie wenn man einen Roman schreibt. Das ist der Raum, in dem man in diese Diskussionen gehen kann und weil man wunderbar recherchieren kann. Und wie gesagt, Ihre Spezialität ist, diese Widersprüche einerseits in ihrer Brutalität, in ihrer politischen Dimension klar zu benennen, andererseits ihnen aber auch mit Humor zu begegnen. Da macht z.B. Ihre Ich-Erzählerin auf ihrer Zeitreise einen Geschlechterwechsel durch. Plötzlich hat sie einen Penis und ist auf der Flucht, muss weglaufen, findet aber diesen Penis so faszinierend, dass sie nicht die Finger davon lassen kann. Es ist so der Gedanke, wenn wir durch die Zeit reisen, würden wir unseren Körper, so wie er ist, mitnehmen. Sie nimmt ihren Körper, ihr Geschlecht, ihr Alter nicht mit. Aber was sie mitnimmt, ist ihre Hautfarbe, warum auch immer. Meine Idee ist, dass es wie eine Kette ist, man nimmt immer ein Glied mit. Sie merkt, alle gucken sie merkwürdig an, sie muss sich jetzt weniger anachronistische Kleidung besorgen und holt sich dann einen Rock von der Wäscheleine und merkt dann, was ist das, das ist ein Penis. In dem Moment, in dem sie so, ist das echt, übernimmt der Körper. Der Körper hat ja eine eigene Logik. Nicht, dass sie denkt, erst mal masturbieren, es kommt von selbst. Jetzt schreiben Sie in "Antichristie", Sie haben auch Spaß mit der Folie des Kriminalromans, das ultimative Locked Room Mystery. Warum entscheiden Sie sich dafür? Was macht Ihnen daran Freude, an dieser Spezialform des Krimis? Ich liebe Locked Room Mysteries, was ja wie ein Zaubertrick ist. Jemand geht in einen Raum rein, der von innen verschlossen ist, ist dann verschwunden oder getötet, es kann nicht sein. Dann wird aufgeklärt, was ist wirklich passiert. Das ist ja ein Bedürfnis, lass uns zeigen, was unter der Oberfläche ist, lass uns die Toten wieder lebendig machen. Das ist für mich auch in dieser Form des Kriminalromans, wie Truth and Reconciliation mit dem Empire. Lass uns zeigen, was ist unter dieser schönen, glatten Oberfläche alles passiert. Jetzt haben Sie in Ihren Romanen "Identitti" und "Antichristie" so viel nachgedacht über Identitätspolitik, über Kolonialismus, Rassismus. Was hat das mit Mithu Sanyal und Mithu Sanyals eigener Herkunft gemacht? Sie sind ja die Tochter einer polnischen Mutter und eines indischen Vaters. Genau, es ist tatsächlich so, man merkt immer in der Recherche... Ich bin noch nie durch die Zeit gereist. Es ist kein autobiografischer Roman. - Das verblüfft mich. Aber ich habe viel über meine eigene Familiengeschichte gelernt. Mein Vater ist jemand, ich dachte immer, der ist rassistisch. Nein, mein Vater ist antimuslimisch, was daran liegt, der hat die Teilung Indiens mitbekommen, in Bengalen. Indien ist ja oben geteilt worden in Pakistan, Indien, aber unten auch in Bengalen und Ostbengalen, was erst Ostpakistan war. Der ist ein traumatisierter Mann, und viele Dinge, wo ich mich mein Leben lang mit ihm drüber gestritten habe, ihm Argumente gegeben habe, um dann zu merken, da ist Trauma hinter. Sie haben lange als Journalistin gearbeitet, Sachbücher geschrieben, jetzt Romane. Hat man als Romanautorin größere Freiheit? Was ist der Unterschied? Ich schreibe essayistisch nach wie vor, ich bin auch noch als Journalistin unterwegs. Aber ich liebe die Form von Romanen, und Leser*innen lieben Romanen. Es kommen ständig Leute zu mir und fragen mich nach den großen Antworten der Welt. Ich glaube, das liegt daran, weil wir diese Haltung zu Büchern haben: Bücher werden unser Leben retten, das sind heilige Schriften. Irgendetwas davon schwingt in uns mit. Romane sind wie trojanische Pferde, wir können aus den Augen einer Figur gucken, auch wenn wir die nicht sympathisch finden. Damit unterlaufen Romane in gewisser Form auch diese Abwehrfunktion. Außerdem machen Romane Spaß. Geschichten sind einfach so unglaublich befriedigend. Mithu Sanyal, vielen Dank. "Antichristie", der neue Roman von Mithu Sanyal, erschienen im Hanser Verlag. Ein Roman voller Witz und Erkenntnis.