v1.0 25 Jahre ist der Anschlag auf das World Trade Center her. Ein Tag, der die Welt verändert hat. Besonders für Menschen, die ihre Liebsten verloren haben. Das Erbe von 9/11. Jetzt im NDR Kultur Journal. Untertitel: Norddeutscher Rundfunk 2026 Guten Abend! Der 11. September 2001 ist so ein Datum im kollektiven Gedächtnis. Da wissen die meisten sofort, wo sie waren, was sie gedacht, mit wem sie geredet haben, als die Nachricht kam. Wie die Anschläge 25 Jahre später noch immer nachwirken, zeigt eine NDR Dokumentation. Sie erzählt Geschichten von Menschen, für die dieser Tag alles verändert hat. Es war so ein schöner Tag. Der Himmel, die Temperatur, die Luft. Bis er es nicht mehr war. Ich stand direkt davor, als das erste Flugzeug einschlug. Es war ein ohrenbetäubender Lärm. Ich hörte Musik mit meinen Kopfhörern, wie immer, wenn ich mit der U-Bahn unterwegs bin. Und plötzlich dieser Lärm, er hat alles zerrissen. Ich schaute nach oben. Keiner wusste, dass es ein Flugzeug gewesen ist, aber der Himmel verwandelte sich in eine Hölle. Gebäudeteile fielen herunter. Nur 17 Minuten später der zweite Einschlag. Sie denkt, dass ihr Lebensgefährte heute nicht im World Trade Center arbeitet. Aber als sie nach Hause eilt, findet sie eine Nachricht von ihm auf dem Anrufbeantworter: Er ist spontan für einen Kollegen eingesprungen. Sebastian Gorki wird mit 2700 anderen Menschen getötet. Nick Gorki, 24, hat seinen Vater nie erlebt. Seine Mutter war mit ihm schwanger, als sein Vater Sebastian hier ums Leben kam. Es ist schwierig, jemanden zu vermissen, der nie dagewesen ist. Aber je älter ich werde, desto öfter sind da Momente, wenn andere sagen: "Mein Vater war bei meinem Schulabschluss da, oder er hat mir bei meiner Karriere geholfen." Da frage ich mich dann, wie wäre er gewesen? So oft es geht, besucht Nick seine Mutter. Der Terroranschlag vor 25 Jahren hat sie nicht gebrochen. Es war klar, ich musste nach vorne schauen, weil ich jetzt ein Wunder hatte. Ich wollte, dass er gesund und stark wird. Also musste ich gesund und stark sein. Zehn Jahre nach den Anschlägen erinnert der kleine Nick bei der Gedenkveranstaltung am Ground Zero an seinen Vater. And my father Sebastian Gorki, who I never met because I was in my mums belly. I love you, father. I love you for loving the idea of having me. You gave me the gift of life. I wish you could be here to enjoy it with me. Erinnerst du dich? Du warst so nervös! Keine Details, aber ich erinnere mich, wie ich in die Menge gestarrt habe und dachte: Oh mein Gott, die ganzen Menschen! Ich war neun. Du hast das geschrieben? Ja, hab ich. Ich wollte, dass es etwas ist, das er selbst fühlen kann. Und das hat er. Bis heute überrascht es mich, dass es Teil meines Lebens ist. Es war so perfekt, bis alles zusammengebrochen ist. Und wie denkt Nick über das Schicksal seines Vaters? Es fühlt sich eher wie ein tragischer Zufall an. Klar, die Anschläge waren gezielt, aber es ging um das, was damals geopolitisch los war. Sie waren nicht gezielt gegen ihn persönlich gerichtet. Trotzdem ist es schrecklich für mich. Ich habe meinen Vater verloren. Aber wie viele haben in der Folge ihren verloren? Ich fühle mit ihnen. Der 11. September hat Wunden hinterlassen. Aber auch die Aufforderung, das Leben zu genießen. Es könnte jederzeit vorbei sein. Das Erbe von 9/11. Die Dokumentation läuft am Dienstag um 23.30 Uhr in NDR Fernsehen. Umweltzerstörer, Tierquäler. Das Image der Landwirtschaft ist angeschlagen. Und der wirtschaftliche Druck steigt. Davon erzählt der neue Roman von Dörte Hansen: "Broder". Unser NDR Buch des Monats. Da geht's darum, wie das Landleben sich verändert hat und wie zwei Brüder zu Konkurrenten wurden. Dörte Hansen wuchs im Dorf auf, in Nordfriesland. Sie weiß, wovon sie spricht. Da seid ihr ja alle! Welpenalarm. Das ist ja der Hammer! Freche Kälbchen. Und auch noch Pferde! Ich war mit der Bestsellerautorin Dörte Hansen auf einem Hof bei Kiel. Liebe Dörte, wir sind auf einem Bauernhof, um über deinen neuen Roman "Broder" zu sprechen. Wie sehr geht es da um Landwirtschaft? Es geht nicht in erster Linie um Landwirtschaft. Es geht um eine Familiengeschichte und zwei Brüder. Broder Bahnsen wollte immer Bauer werden. Aber dann bekommt sein Zwillingsbruder Henning den Hof. Für Broder bricht eine Welt zusammen. Ich erzähle von zwei Brüdern, die sehr verbunden sind und plötzlich zu Rivalen werden. Es ist ein bisschen Kain und Abel. Ja, oder der verlorene Sohn. Und dieser Hof ist der Bahnsenhof im Roman. Ist das hier genauso wie auf dem Bahnsenhof? Das ist nicht der Bahnsenhof, dieser hier ist noch viel größer. Aber der Stall der Bahnsens könnte so aussehen. Auf dem Bahnsenhof kommt es zu einem Konflikt zwischen Tradition und Fortschritt. Vor allem zwischen den Brüdern. Henning baut den Hof zu einem ultramodernen Milchbetrieb aus. Broder wird Tierarzt und versorgt auch die Herde seines Bruders. Ihm gefällt nicht, was er sieht: Hochleistungskühe, digitale Landwirtschaft. Und er bemerkt, dass der Hof in wirtschaftliche Schieflage gerät. In deinem Buch steht auch der Satz: "Ertrag kommt von ertragen." Was muss man denn ertragen? Das ist der Satz, den der alte Bauer Paul Bahnsen immer sagt. Damit meinen die, Menschen und Tiere müssen 'ne Menge ertragen. Ein Landwirt muss ertragen, dass er viele Faktoren nicht im Griff hat: Das Wetter, die Milchpreise. Er ist von vielen Faktoren abhängig und muss einfach weitermachen. Und die Tiere müssen auch sehr viel ertragen. Der Druck ist groß für alle. Ja. Dörte Hansen schreibt differenziert und mit viel Verständnis von moralischen Zwickmühlen, wenn man mit Tieren Geld verdienen muss: Als Bauer und auch als Tierarzt. Die Frage hinter dem Roman ist: Wie gehen wir mit Tieren um? Was für ein Verhältnis haben wir zu Tieren? Dürfen wir sie halten? Die Tochter von Broder, die auch Tierärztin werden will, sagt: "Ich lehne das komplett ab. Ich will gar nicht mehr, dass man Tiere hält." Aber wenn wir sie halten, was müssen wir für die Tiere tun? Wie wollen wir mit ihnen umgehen? Du beziehst ja nicht Position. Du schreibst mit viel Verständnis für die Menschen in der Landwirtschaft. Weil es keine einfachen Antworten gibt in der Landwirtschaft. Das habe ich beim Schreiben gelernt. Du kannst nicht sagen: Ich lasse jetzt alle Tiere auf die Weide. Wenn du 'ne Hochleistungskuh hast, die auf der Weide nicht satt wird, dann musst du anders denken. Wir Verbraucher entscheiden auch sehr viel. Wie bei der Milch. Wahnsinnsanlage, ne? Total. Du kannst melken so viel du willst, wenn der Milchpreis im Keller ist, nützt es nichts. Dörte Hansen beschreibt auch den Mikrokosmos Dorf, in dem viele oft unausgesprochene Regeln das Miteinander bestimmen. Und das wird vor allem von den Frauen gemanagt. Die beiden Brüder haben jeweils sehr starke Frauen an ihrer Seite. Und du beschreibst, dass das Leben für Frauen auf dem Land auch heute noch anders ist als für Männer. Es gibt im Dorf einen Performance-Druck. Die Ellen zum Beispiel war sehr aktiv bei den Landfrauen. Sie hat die Dorfbegabung, sie kennt die Regeln im Dorf. Der Hof ist ein Vorzeigebetrieb und sie ist eine Vorzeigebäuerin. Wenn jemand wie Ellen diese großen Dorffeste organisiert, das ist der Treibstoff für das Dorf. Ansonsten würde es knirschen und rumpeln. Die Rolle der Frauen auf dem Land ist lange unterschätzt worden. "Broder" ist ein Roman, der mich berührt hat. Er begleitet voller Wärme die Schwierigkeiten und Schicksalsschläge der Familie Bahnsen. Inwiefern ist der Roman auch ein Ausblick in unsere Zukunft? Was müssen wir vielleicht ändern? In die Zukunft habe ich nicht so sehr geguckt. Ich wollte wissen, wie gehen wir mit Tieren um? Wir lieben unsere Hunde und Katzen. Aber wir fragen uns nie, wo kommt dieses Hundefutter her? Welches Tier ist in diesen Dosen? Unsere Haltung zu Tieren ist so ambivalent, das wollte ich erzählen. Hast du Hoffnung, dass es in die richtige Richtung geht? Hoffnung immer, Zuversicht auf jeden Fall. Meine Figuren haben immer eine große Resilienz. Ein starker Roman über Menschen und Tiere, der zum Nachdenken anregt. Mehr von Dörte Hansen gibt's am 1. Oktober beim Harbour Front Literaturfestival. Sie ist die Stimme des deutschsprachigen Chansons: Annett Louisan. Vor über 20 Jahren wurde sie mit "Das Spiel" über Nacht berühmt. Sie hat eine steile Karriere hingelegt. In diesen Tagen veröffentlicht sie nun ihr zwölftes Album! Damit geht sie von Hamburg aus auf große Tour. Wohin? Da haben Sie mitzureden – mehr dazu gleich. Erst besuchen wir sie im Übungsraum. Geschichten erzählen möchte sie, die sie umtreiben, die den Zeitgeist in Bedrängnis bringen. Einer ihrer neuen Songs: Weltuntergang. ♪ Was zieh ich nur an Das ist doch mein erster Weltuntergang Dior oder Prada Ganz ohne Schmuck oder Cartier Denn mir ist schon klar Was ich heut nicht trag ♪ Ein hintersinniger Kommentar zur gefühlten Abstumpfung gegen die Krisen der Gegenwart. ♪ Das haben wir doch wunderbar verkackt Der Mensch ist nicht schlecht Er ist nur zu hungrig Oder zu satt ♪ Das beschreibt für mich unsere Zeit. Social Media, Schminktutorial neben hungernden Kindern und Kriegseindrücken aus der Ukraine. Und, äh ... Das steht so nebeneinander, dass es absurd ist, skurril, dass es fast wehtut. Annett Louisan träumt schon als Kind davon, Sängerin zu werden, studiert erst ein Jahr Architektur. Sie beginnt dann ein Kunststudium, Malerei, in Hamburg. Nebenbei macht sie immer Musik. Der Durchbruch kommt 2004. Mit ihrer ersten Single "Das Spiel" singt sich über Nacht an die Spitze der deutschen Charts. ♪ Das füllt mich nicht aus, ich fühl mich zu Haus Nur zwischen den Stühlen Ich will doch nur spielen Ich tu doch nichts ♪ Ein Lied über eine Frau, die ihren Liebhaber in die Schranken weist: Ist das etwas zu forsch, zu selbstbestimmt, fragen sich damals die Kritiker. Eine clevere Masche einer koketten Pop-Lolita? ♪ Ich will doch nur spielen ♪ Als Frau ernstgenommen zu werden, ist 'ne Lebensaufgabe. Ich sehe das bei so vielen, dass man Dummheit unterstellt bekommt oder Männer im Hintergrund, die die Strippen ziehen. Alleine kann sie's ja nicht schaffen. Annett Louisan kommt am 2. April 1977 als Annett Päge zur Welt. Die ersten Jahre verbringt sie bei den Großeltern in Schönhausen, einem Dorf in der Altmark bei Tangermünde. Später zieht sie mit ihrer Mutter nach Manhattan — so nennen die Dorfbewohner den einzigen Plattenbau im Ort. Sie ist zwölf, als die Mauer fällt. Die Mutter und ihr Stiefvater wollen sich selbständig machen, einen Fischladen eröffnen. Das ist nicht gut gelaufen, weil die Zeit dafür nicht reif war. Die Leute hatten kein Geld für frischen Fisch. Die haben erst den Supermarkt entdeckt, den Edeka, da gab's alles zu kaufen. Die Zeit war dafür noch nicht reif. In meiner Jugend hindurch hatten wir schon Geldprobleme. Annett Louisan erlebt die Wirren der Wende. In der Familie wird sie plötzlich mit fremdenfeindlichen Haltungen konfrontiert. Mein Stiefvater. Das war vorher nie Thema, aber nach dem Mauerfall fing er an, am Frühstückstisch fremdenfeindliche Aussagen zu machen, rassistische. Ich konnte das nicht verstehen. Es gab keinen Grund, keine schlechten Erfahrungen. Ich empfand das schon als Kind als so falsch. Deshalb ist es 'n Lebensthema. Wie bekommt man das Leben, wie die Temperatur einer Zeit in einem Chanson beschrieben? Ein neuer Song von Annett Louisan heißt: "Das Lied von der Freiheit". ♪ Und heute sitzt Maike in ihrem Dorf in der Kneipe Und fühlt sich im eigenen Land fremd Kerstin glaubt keinem da oben ein Wort und hat Angst vor allem, was sie nicht kennt ♪ Warum fühlt sich jemand zurückgelassen, wird wütend? Dieses Thema ist ein persönliches, weil ich die Baseballschläger-Jahre wirklich hautnah mitbekommen habe. Ich habe mitbekommen, wie viel Demütigung da passiert ist. Wie Leute betrogen wurden und schlecht behandelt. Chancenungleichheiten - es ist ein komplexes Thema. Annett Louisan können Sie am 12. September in der Elbphilharmonie hören. Und sie spielt in zwei Wochen ein NDR Kultur Pop-up-Konzert an einem außergewöhnlichen Ort in Norddeutschland. Da kommen Sie ins Spiel, denn wo genau, können Sie entscheiden. Schlagen Sie einfach vor, wo Sie Annett Louisan und andere Konzerte erleben möchten. Dann müssen Sie abstimmen! Siegfried Lenz war ein wunderbarer Erzähler. In seinem Namen wird jährlich ein Preis vergeben für Schreibende, die literarisch in seiner Tradition stehen. Dieses Jahr geht er erstmals an einen deutschsprachigen Autor, an Norbert Gstrein! Der Österreicher ist, aber in Hamburg lebt und arbeitet. Die Jury würdigt ihn als großen europäischen Erzähler. Gstrein hat oft historische Themen, dabei geht es ihm immer um die literarische Form. Ich versuche, in die ungeordnete und sich in Auflösung begriffene Welt Ordnung hineinzubringen. Und wenn schon nicht Sinn, dann über die Formschönheit. Norbert Gstrein bietet seit über 30 Jahre Erzählkunst. Mit Preisen ausgezeichnet. Ein vielseitiges Werk, aber mit der literarischen Hauptidee: Was hätte gewesen sein können? In diesem "Gewesen-sein-könnte", wenn man damit wahrhaftig umgeht, nähert man sich hoffentlich dem, was tatsächlich gewesen ist. Aber man entwirft Möglichkeitsräume. Man ist weniger für die Tatsachen verantwortlich als für Potentialitäten. Was wirklich gewesen ist, war schon in "Einer" die Frage. Sein aufsehenerregendes Debüt spielt im Tiroler Ötztal. Dort kommt Gstrein her. Er beschreibt ein Dorf, das lange abgeschieden war und nun die Auswirkungen des Massentourismus erleidet. Es geht um einen Menschen, der hier zugrunde geht. Dieser "Einer" kommt nicht zu Wort, die Umstände werden von anderen erzählt. Man kann nur ahnen, was davon stimmt. In den Fiktionen, womöglich Lügen, steckt manchmal mehr Wahrheit, wenn das literarisch gemacht ist. Als in den sogenannten oder auch nicht nur sogenannten Tatsachen. Die komplizierte Welt mittels Literatur ordnen: In "Das Handwerk des Tötens" geht es genau darum. Die Jugoslawien-Kriege. Ein Kriegsreporter interviewt einen Massenmörder, stirbt dann bei einem Anschlag. Ein verhinderter Schriftsteller greift die Geschichte auf - schon geht es darum, was man überhaupt erzählen kann. Was nicht schadet, dass man beim Erzählen auch über das Erzählen selbst nachdenkt. Ich kann mir kein anderes Erzählen vorstellen, weil es mir nie ganz und gar selbstverständlich wird. Es gibt keine ernsthafte Literatur ohne Form. Und Gstrein erzählt formvollendet vom Leben. Die Fiktion soll sich der Wahrheit annähern, abbilden kann sie die seiner Meinung nach nicht. Das gilt übrigens auch für einen selbst, meint er. Ein Bekenntnis: Man ist ganz und gar Fiktion, man ist auf unerträgliche Weise Fiktion. Man setzt sich als das Ich, das man sich vorstellt, an den Schreibtisch. Die Fiktion, die ich von mir habe, ist die, sehr peinlich, sehr pathetisch, die des Einzelgängers. Sein jüngstes Werk, "Im ersten Licht", beschreibt meisterlich das letzte Jahrhundert mit den Weltkriegen. Die Hauptfigur, der Österreicher Adrian, entkommt den Fronteinsätzen, weil ihn sein Vater verstümmelt hat. Adrian entwickelt enge emotionale Bindungen zu verschiedenen Kriegsteilnehmern. Weil er sich schuldig fühlt, weil er vom Krieg verschont blieb. Gstrein und die Frage: Wie hätte ich gehandelt? Wir wissen nicht, was wir damals getan hätten. Wir müssen uns als Nachkommen von Deutschen und Österreichern, die in der Kriegszeit gelebt haben, vorstellen können: Wir hätten nicht immer das Richtige getan. Aus statistischen Gründen, aus Wahrscheinlichkeitsgründen. Wir wären in Situationen gewesen, wo wir uns moralisch hätten bewähren müssen. Das hat, um das Mindeste doch mit einem Lächeln zu sagen, nicht jeder in jedem Augenblick getan. Über diese Fragen der Schuld und wie man selbst gehandelt hätte, schrieb Siegfried Lenz. Seine Stiftung prämiert große Erzähler. Und würdigt Norbert Gstrein und seinen Roman "Im ersten Licht". Es ist ein großer Roman über das 20. Jahrhundert. Es ist ein Roman, der randständige Personen ins Zentrum rückt, der Aktualität hat, obwohl er ein historisches Thema behandelt. Er ist damit nah an Romanen wie der "Deutschstunde" oder dem "Heimatmuseum" von Siegfried Lenz. Apropos Heimatmuseum: Wir hatten da was für ihn vorbereitet. Bilder aus einem Leben. Nicht mit ihm. Ich hatte zwei große Ängste, wie ich mich zu diesem Gespräch verabredet habe. Die eine war, dass Sie mich zum Tiroler und Tiroler Schriftsteller machen. Die zweite war, dass Sie mich zum Hamburger und Hamburger Schriftsteller machen. Deswegen habe ich es vermieden, mit Ihnen in den Hafen zu gehen. Dieser Hintergrund soll einen dann immer mehr definieren, als er einen definieren kann. Am Donnerstag können Sie Norbert Gstrein mit Daniel Kehlmann in Hamburg erleben. Es gibt noch Karten. Die aktuellen Wahlen beschäftigen ganz Deutschland. Am 20. September wird in Mecklenburg-Vorpommern gewählt. Im Wahlkampf und der öffentlichen Diskussion spielen Kulturthemen keine große Rolle. Dabei entscheiden Kultur und Bildung darüber, wie Mecklenburg-Vorpommern künftig aussieht. Es ist wichtig, zu gucken, was die Parteien vorhaben: Was soll gefördert werden, was nicht mehr? Welche Inhalte sollen an Schulen vermittelt werden und welche nicht? Das sehen die Parteien unterschiedlich: Für die SPD sind Kulturstätten ... Ähnlich äußern sich Linke, Grüne, CDU und BSW. Alle betonen Begegnung und Vielfalt. Die CDU nennt ausdrücklich auch Heimat- und Brauchtumspflege zur ... Die AfD bezieht sich ausschließlich auf die ... Für die Linke schafft Kultur ... Auch wenn sich Stellenwert und Umfang in den Programmen unterscheiden: Alle Parteien bekennen sich zur Kultur als fördernswertes Gut. Aber: Das unterscheidet sich, ebenso, wie konkret die Pläne sind. Die CDU betont "starke kulturelle Anker" wie Museen, Theater, Gedenkstätten und große Festivals. Die SPD will auch die "freie Szene" fördern. Fast alle Parteien schauen auf die Region: SPD und CDU nennen mobile Angebote – Clubs, Bücherbusse, Wanderkinos. Auch Linke, Grüne und BSW wollen die Regionen stärken. Die Grünen nennen konkrete Förderprogramme für die Kreativwirtschaft: Games, Festivals und Filmförderung sollen mehr Geld bekommen. Versprechen, die allgemeiner auch SPD und Linke machen. Auch die CDU hat Themenschwerpunkte: Sie will die Musikschulen unterstützen. Was gefördert wird, scheint für manche aber auch von Inhalten abzuhängen. Die CDU betont: Das BSW äußert sich ähnlich. Die AfD würde vor allem abendländische Kultur fördern und: Die Linke will die Kunstfreiheit stärker schützen. Auch die SPD warnt: Keine Partei spricht von Kürzungen. Alle versprechen Erhalt und Ausbau – was das konkret heißt, bleibt oft offen. Die AfD macht ihre Unterstützung abhängig von ... Linke und Grüne wollen die Verbindlichkeit erhöhen: Kultur soll als Pflichtausgabe gesetzlich verankert werden. Und so unabhängiger werden von kurzfristigen Entscheidungen. Eine langfristige Förderentscheidung wurde zuletzt oft diskutiert. Noch gibt es den Theaterpakt: Die vier Mehrspartenhäuser sollen bis 2028 erhalten und vom Land verbindlich finanziert werden. An den Pakt will sich die AfD halten, SPD, Grüne und Linke wollen ihn erneuern oder erweitern. Zur Bildungspolitik: Während ihr Abschnitt zur Kultur eher kurz ausfällt, hat die AfD zum Schulunterricht viel zu sagen: Bessere ökonomische Bildung, zurück zur Handschrift, weniger ... Die meisten anderen Parteien formulieren demokratische Bildung in ihren Programmen als zentrale Aufgabe von Schule. Die SPD sagt: Die CDU will außerdem, dass ... Eigentlich war es beschlossen: Die aktuelle Landesregierung wollte die Förderschulen bis 2030 schließen. Das hatte für Proteste gesorgt. Geplant ist nun, Förderschulen bis 2035 mit anderen Schulformen zu Schulzentren zusammenlegen. Damit will die SPD an der Durchlässigkeit festhalten. AfD, CDU und BSW dagegen sagen: Förderschulen sollen eine eigene Schulform bleiben. Die AfD fordert, Schule müsse weg von einem Leistungsniveau ... Sie will den Unterricht an Regelschulen nur für körperlich behinderte Schüler*innen ermöglichen. Die Linke will Förderschulen in Regelschulen überführen. Auch die Grünen sind für gemeinsames Lernen und wenden sich gegen die aus ihrer Sicht ... Kultur und Bildung sind Ländersache, anders als Außen- und Migrationspolitik. Wer die Wahl gewinnt, kann in diesen Bereichen politisch gestalten. Das war's für heute. Kommende Woche zeigen wir Ihnen, wie das Fischerdorf Maasholm sich neu erfindet – und mehr. Schönen Abend, tschüss! Copyright Untertitel: NDR 2026