v1.0 . Für mich eigentlich das Schrecklichste sind die privaten Aufnahmen der Soldaten aus dem Krieg, wo wehrlose Frauen nackt ... getreten, fotografiert wurden. Und diese Fotos wurden ... haben die Männer an ihrer Brust getragen. Das ist für mich vollkommen unfassbar. (Stille) Hände in den Taschen, hat meine Mutter immer gesagt, soll man nicht machen, ist uncharmant. Ich hab natürlich viele liebste Dokumentarfilme, aber ich hab mich heute für "Der gewöhnliche Faschismus" von Michail Romm entschieden. Ich komm aus dem Osten, bin meine ganze Schulzeit mit dem Dritten Reich und dem Faschismus konfrontiert worden. Und hatte das Gefühl, es gibt einen Rest, den ich mir nicht erklären kann. Wie kann das sein, dass Menschen, die so individuell sind, so verschieden, vielfältig sind, in so kurzer Zeit so gleichgeschaltet werden? Als ich dann im zweiten Studienjahr an der Filmhochschule den Film gesehen hab, hat der mich aus dem Stuhl gefegt, weil ich das Gefühl hatte, ich hab endlich ein Material in der Hand, was mir erklärt, wie solche gesellschaftlichen Veränderungen möglich sind. Und hinzu kommt, dass diesem Film was Unglaubliches gelingt, und zwar Humor. Der Film hat komische Elemente, der hat Momente, wo man lachen muss über die Absurdität des Faschismus, über die Absurdität, was mit Menschen passiert. Und so was hab ich in meiner gesamten Laufbahn nie wieder erlebt. Der Film beginnt mit Aufnahmen von jungen Menschen in Moskau in den 60er-Jahren, die auf ihre Studienergebnisse warten. Und er wählt sofort eine sehr persönliche Ebene und man schaut sich diese jungen Menschen an und ... folgt seinem Hinweis, wie verschieden Menschen sind. Und das macht er eine Weile, auch mit Kindern. Und auf einmal gibt's einen harten Schnitt und wir sehen Material aus dem Dritten Reich, wo nichts mehr von Individualismus übrig ist. Dieser Einstieg ist so kraftvoll und so stark. (Sanfte Musik) (O-Ton:) In Berlin, in Warschau oder in Moskau, die Mutter wird dem Kleinen zum Inbegriff der Liebe, des Schutzes, der Zuflucht. (Sanfte Musik) (Schuss) Verblüffenderweise ist dieser Film über zwei Stunden lang und keine Sekunde langweilig. Also er schafft es, dieser schnellen Schnittfolge, die wir heute gewohnt sind, was entgegenzusetzen, was mich bei der Stange hält und tief berührt. Das muss man erst mal schaffen. Was der Film uns nahebringt, ist die Entwicklung eines als gescheitert empfundenen Kleinbürgers, der sich an die Spitze einer ja eher kleineren politischen Bewegung setzt und dann mit unglaublicher harter Hand und Größenwahn die NSDAP formt aus dieser kleinen politischen Gruppierung. Michail Romm gelingt es, Hitler am Anfang als Figur so zu etablieren, dass man, wie das im klassischen erzählerischen Sinne ist, eine Beziehung zu dieser Figur aufbaut. (O-Ton:) Ein misslungener Künstler. Gefreiter im Ersten Weltkrieg. Nach dem Krieg wurde er bezahlter Verbindungsmann der Reichswehr. Man schickte den Stammgast in Münchner Bierkneipen als Agenten in die damals entstandene Deutsche Arbeiterpartei. Aus ihr wurde die NSDAP. Wie weit die Partei sozialistisch war und Arbeiter zu ihren Mitgliedern hatte, kann man aus den Aufnahmen einer alten "Wochenschau" ersehen. Betrachten Sie Hitler bei diesem Aufmarsch von Arbeitern. (Marschmusik, Jubel) Hitler gefiel die Partei. Er trat in sie ein und bekam die Nummer sieben. Er beschloss, um jeden Preis Nummer eins zu werden. Und man kann die Entwicklung dieser historischen Figur nachvollziehen. Das ist ein ziemlich konsequent umgesetztes und wirksames filmisches Mittel. Der zweite Punkt ist die Ironie und der Humor, mit dem der Film arbeitet. Der dritte Punkt sind die Kontraste und harten Schnitte. Diese schockierenden Schnitte, die man nicht erwartet und erzählerisch nicht antizipieren kann. Man könnte auch sagen, die unerwarteten Wendungen, die sich auftun, wo er uns bewusst hin in eine positive Perspektive mitnimmt, auf den deutschen Mann, der ja sehr sympathisch ist. Und dann aufreißt, die Kamera, und plötzlich sehen wir, dass er neben einer erhängten Frau steht, dieser sympathische Mann. Das sind filmische Mittel, die man diskutieren kann und muss. Sind die manipulativ? Ja. (O-Ton:) Und es marschierten die fröhlichen Jungen auf unserer Erde. ♪ ... da steht ein Försterhaus. Sympathisch. (Leiser Hintergrundgesang) Gutaussehend. Gut erzogen. Aber sie arbeiteten auf ihre Weise. Und erholten sich auf ihre Weise. Und arbeitete wieder. (Schwungvoller Gesang) Sehen Sie, an welcher Stätte der Bursche sich fotografieren ließ und was er als Andenken bei sich trägt. (Schwungvoller Gesang) Meine Lieblingsszene ist natürlich die, wo Hitler für die Autobahn gräbt. Und dann sagt er, und das ist genial, dann sagt er, man achte auf den Mann hinter Hitler. Das heißt, Hitler macht diesen männlichen patriarchalen Spatenstich und dann hat man so einen klassischen Staudte-Untertan so einen Dietrich Hessling hinter ihm, der ihm eifrig über die Schulter schaut. Und der Filmemacher sagt: "Weil's so schön war, noch mal." Dann spult der zurück. (O-Ton:) Achtung. Eine Spezial-Lore mit Erde ist bereits ausgekippt. Nun schippt die Führerhand. (Glockenbimmeln, Jubel) (Menge:) Heil! Wir zeigen das Bild noch einmal, damit Sie Ihre Freude an dem Mann hinter Hitler haben. Wir blenden zurück. So. So. Und so. Sich so was zu trauen im Zusammenhang mit Faschismus und dem Dritten Reich find ich großartig. Natürlich kann man dem vorwerfen und sagen, das ist etwas manipulativ, das ist es. Aber er nutzt das trotzdem für 'ne Art und Weise, wo mir was bewusst wird. Und das find ich jedes Mal wieder toll. Das ist einer der wesentlichen Punkte, weshalb ich diesen Film so schätze, weil er mutig ist, weil er sich was traut, weil er mit filmischen Mitteln einerseits den Schrecken erzählt, aber gleichzeitig die Lächerlichkeit. Mich berührt es bis heute tief, wenn ich solche großartigen Werke von Kollegen sehe, die was Elementares gegriffen haben. Das ist wie so 'ne Aufforderung, es immer wieder zu versuchen. Nicht die Zeit zu vergeuden mit Themen, die die Welt nicht braucht, sondern immer wieder zu versuchen, sich immer wieder auch zu erneuern und zu überlegen, was ist die Geschichte, die ich erzählen kann? Und deswegen ist der Film ein wichtiger Teil meines Lebens. SWR 2026