v1.0 OFF: Zwangsheirat. Für viele klingt das nach einem Problem, das weit weg ist. Anna: Wir wussten schon seitdem wir 13 waren, 14 waren: Wir werden irgendwann verheiratet. OFF: Aber was, wenn das mitten in Deutschland stattfindet? Sonja: Willst du irgendwann eine Schlampe werden? Willst du ungehorsam werden? Diese Argumente bringen manche Imame. OFF: Und was, wenn viel zu Viele einfach wegschauen? Yasin: Es muss erst eine Bombe platzen, bis was passiert. OFF: Anna ist 25, ihre Eltern kommen aus Pakistan. Sie selbst ist in Deutschland geboren und aufgewachsen, in einem kleinen Dorf in Süddeutschland. Schon früh merkt sie: Ihr Leben sieht anders aus als das ihrer Freundinnen. A: Ich habe immer sehr traditionelle Klamotten getragen. Ich durfte keine Jeans zum Beispiel anziehen, weil meine Eltern super an dieser Kultur und Tradition festgehalten haben. Mein Traum war, frei zu sein. Also reisen zu können, Sachen machen zu können, die ich nicht in meiner Kindheit machen durfte. Ich habe mich auch immer in so einem Minirock gemalt. OFF: Als ältestes von vier Kindern muss Anna früh viel Verantwortung übernehmen. Auch Gewalt gehört zur Tagesordnung. A: Mein Vater war sehr gewalttätig gegenüber meiner Mutter und mir immer. Und hat uns wegen Kleinigkeiten, wie zum Beispiel, keine Ahnung, 'Die Küche ist nicht aufgeräumt' oder 'Da liegt ein Taschentuch', ist er einfach gewalttätig geworden und meine Mama hat sich nie gewehrt. Und dafür habe ich mich dann für sie gewehrt. Ich bin mir auch sicher, dass die Nachbarn das mitbekommen haben, aber die haben halt nichts gemacht. OFF: Und was ja auch früh klar gemacht wird: Nicht sie wird ihren Partner aussuchen, sondern ihr Vater. A: Wir wussten schon, seitdem wir 13 waren, 14 waren: Wir werden irgendwann verheiratet. Und mein Vater hat es uns so auch erklärt: Wenn ihr so weit seid, werden euch drei Fotos gegeben. So haben meine Eltern auch geheiratet. Und dann darf ich mir einen von den Männern aussuchen und den muss ich dann heiraten. Und meine Schwester hat damals auch gefragt so: 'Und was, wenn mir keiner von gefällt?' Und dann hat er gesagt: 'Dann suche ich euch einen aus.' Und dann wurde er auch aggressiv. OFF: Zwangsheiraten sind kein Einzelfall, sagt Sonja Bläser. Sie leitet eine Beratungsstelle in Köln und hatte letztes Jahr 130 Fälle hier. Fast alle betrafen junge Mädchen und Frauen. Und sie weiß, wovon sie spricht. Vor über 40 Jahren wurde sie selbst als Jugendliche zwangsverheiratet. S: Dann haben sie mich dann unter dem Vorwand, einen schönen Urlaub in der Türkei zu machen, in die Türkei gelockt. Und da wurde ich zwangsverheiratet. Klar habe ich mich getraut, trotzdem, wo die Männer versammelt waren, laut zu sagen: 'Ich möchte nicht. Ich möchte diesen Mann nicht heiraten.' Du hast nur drei Lösungen: Du kannst abhauen. Willst du dir das Leben nehmen? Oder du gehst in diese Ehe und rechnest oder beziehungsweise du weißt, dass du in eine absolut gewalttätige Familie gehst. OFF: Sonja flieht von zu Hause. In den Augen ihrer Familie hat sie die Ehre beschmutzt. Und die muss notfalls mit Gewalt wiederhergestellt werden. S: Und irgendwann haben sie mich gefunden, mit einer Waffe vor mir gestanden. Mein Bruder mit: 'Erschieße sie, bring sie um.' Reporterin: Was? S: 'Mach das.' Ja. Mein einer Bruder, der ist ja hingegangen. Der hat gesagt: 'Ihr seid krank. Das ist nicht normal.' Zum Glück habe ich überlebt, weil da Leute kamen. Die wollten keine Zeugen, ist ja klar. OFF: Oft werde die Zwangsheirat unter dem Deckmantel von Ehre, Familie und Schutz als normal dargestellt, sagt Sonja. Doch in Wahrheit geht es nicht um Schutz, sondern um Kontrolle, um Macht. Und die wird meist schon jahrelang durch körperliche und mentale Gewalt durchgesetzt. S: Es sind junge Mädels, also junge Mädchen im Alter zwölf, 13. Und ich habe in Moscheen, habe ich selber erlebt, wie im Imam, ein Vorbeter eine 16-jährige, 15-jährige Zwangsverheiratung zulässt. Hier in Deutschland. R: Heute? S: Heute noch. Selbst in Köln. 'Willst du irgendwann eine Schlampe werden? Willst du ungehorsam werden? Willst du, dass die Leute über dich lachen?' Diese Argumente bringen manche Imame. Und das will man nicht sehen in unserer Gesellschaft, weil man sich politisch korrekt verhalten und ausdrücken muss. OFF: Eine Eheschließung ist in Deutschland nur dann gültig, wenn beide mindestens 18 Jahre alt sind. Das wird vom Standesbeamten immer überprüft. Wer dort jemanden zum Jawort zwingt, kann bis zu fünf Jahre im Gefängnis landen. Oft handelt es sich bei Zwangsheiraten aber um sogenannte soziale Eheschließungen ohne Standesbeamte. Da sie rechtlich nicht offiziell ist, kann man nur für Nötigung bestraft werden. Soziale Ehen unter 18 sind zwar auch verboten, aber kaum jemand überprüft das, sagt uns Sonja. Auch aus falscher Toleranz. S: Wenn wir über den Missbrauch in der katholischen Kirche und Gemeinde und Institution reden, dann möchte ich auch genau so frei über die Zwangsverheiratung, drohenden Mord, Gewalt und eben das Versagen der Imame reden. Es geht nicht darum, dass ich sage, ich will die diskriminieren, ich bin rassistisch, ich... Darum geht es gar nicht. Was bringt eine Zwangsverheiratung mit sich? Eine Vergewaltigung. Vergewaltigung einer Seele und Vergewaltigung am Körper. OFF: Jahrelang lebt Anna mit dem Wissen, dass sie irgendwann heiraten muss. Einen Mann aus Pakistan, den sie erst am Hochzeitstag kennenlernen soll. Sie wird zur Schule gebracht, abgeholt, hat kein Handy und darf sich nicht mit Jungs treffen oder überhaupt mit ihnen sprechen. Und es gibt immer wieder Warnzeichen, sagt sie. Doch niemand greift ein. Die Kontrolle wird als Tradition abgetan. Ich war in der Schule, habe ich auch mein Kopftuch abgesetzt zum Beispiel usw. Und dann haben die gesehen, wie ich auf meine Mutter gewartet habe mit Kopftuch, mit diesen traditionellen Kleidern. Warum sehen das die Lehrer nicht, dass ich mich umziehe? Das sehen die doch. Warum machen, also warum gucken die jetzt wieder weg? Das habe ich nie verstanden. OFF: Sie fügt sich immer mehr dem Gedanken, dass ihr Leben so verlaufen wird. Als Teenager einen Mann heiraten, den sie nicht kennt, nicht liebt, der sie wahrscheinlich auch kontrollieren wird. Eine Ehe, die ihre Eltern als arrangiert bezeichnen. Wenn eine arrangierte Ehe bedeutet, dass die Konsequenz ist, dass du Gewalt erlebt, dass du verstoßen wirst, dass du Angst hast, wenn du nein sagst, ist es eine Zwangsehe. Wenn ich die ganze Zeit Gewalt erlebe zu Hause und dann traue ich mich ja nicht zu sagen: 'Nein, ich mache es nicht.' Ich habe mir schon damals so irgendwie in meinem Kopf so überlegt: Wie kriege ich das hin, wenn ich verheiratet bin, da abzuhauen? OFF: Konkrete Zahlen zu Zwangsverheiratung gibt es nicht, aber an einer Studie wird gearbeitet. Eins ist jetzt schon klar: Die Zahl ist wahrscheinlich viel höher als bisher angenommen. Für Anna wird es mit jedem Jahr ernster. Als sie 16 ist, reisen ihre Eltern alleine nach Pakistan. Sie vermutet, dass sie dort nach einem Ehemann für sie suchen. Zwangsheiraten werden oft mit dem Islam oder muslimischen Communitys verknüpft. Unsere Recherchen zeigen jedoch: Entscheidend sind nicht religiöse Lehren per se, sondern patriarchale Strukturen und Machtverhältnisse. Religion wird dabei oft als Rechtfertigung genutzt. Das sagt auch Yasin, SPD-Lokalpolitiker aus Dortmund und Mitglied eines muslimischen Jugendnetzwerks. Yasin: Dass der Islam instrumentalisiert wird für solche Sachen, ist nicht neu. Es ist auch nicht das Einzige, wofür er instrumentalisiert wird. Und das ist auch etwas, was auch etwas mit der religiösen Unwissenheit oder auch Analphabetenrate, nenne ich das immer, auch innerhalb der eigenen religiösen Community, sehr viel zu tun hat. Und sagt der Vater: 'Ja, das ist unsere Religion und so musst du das auch machen.' Und dann hinterfragen sie auch gar nicht mehr. OFF: Die echten Interessen der Täter, die seien alles andere als religiös oder gar ehrenhaft. Y: Man schaut ja auch in den Familien, welcher Mann hat zum Beispiel Geld, hat Prestige, welcher Name ist ja ansehnlicher, um welche Familie handelt es sich. Das sind ja alles Aspekte, die ja auch eine Rolle spielen. Es ist ja jetzt nicht so, dass man sagt: 'Ja. wir holen uns jetzt die Person X von der Straße und nehmen uns unsere Tochter und verheiraten die.' Das ist ja nicht das Ziel dahinter, sondern das Ziel ist ja, dass sie sich Gedanken machen, wer, mit wem und wieso könnte es passen und wieso könnte es auch für uns ein Vorteil sein? Ich stelle mir da die Frage: Wie kommt es dazu, dass dieses Bild trotzdem noch weitervererbt werden kann, obwohl man hier in Deutschland aufgewachsen ist? OFF: Väter, Brüder, Cousins, auch Mütter, die ihre Töchter unterdrücken. In diesen Familien spiele Gleichberechtigung auch nach mehreren Generationen in Deutschland keine Rolle. Er bekommt mit, wie diese Familien denken. Y: Warum sollte man eine, ja, Machtposition abgeben? Jetzt mal ganz pragmatisch gefragt: Warum sollte ich, wenn hier alles so läuft, wie es läuft und ich ja nur Vorteile genieße, warum sollte ich das aufgeben und abgeben? Es ist ja nicht so, dass der Mann ja auch nichts zu sagen hat, sondern sagt: 'Ich will die und die.' R: So ein System kann ja auch nur aufrechterhalten bleiben, wenn viele Leute weggucken. Ich sag ja: Im Weggucken, sind wir eigentlich ganz gut. Wenn ich sage 'wir', meine ich vor allem meine Erfahrung, auch in Kontexten, in Moscheegemeinden mit vielen Familien. Yasin sagt auch: Die Angst vor Strafen, rechtliche Konsequenzen, fehle in diesen Familien. Der Staat werde oft nicht als handlungsfähig wahrgenommen. Y: Ich sage immer: Es muss erst eine Bombe platzen, bis was passiert. Ein Fall, dass Person XY zwangsverheiratet wurde, sagen wir mal mit Todesfolge wegen Vergewaltigung, ich weiß es nicht. Also einer, der quasi die Gesellschaft mal wachrütteln würde. Ich weiß, eigentlich gibt es schon solche Fälle. In allen Fällen, wo sich die Frau zur Wehr setzt, glaube ich nicht, dass es gut ausgehen wird. OFF: Unsere Recherche hat ergeben: Zwangsheiraten werden in migrantischen Communities seltener, je länger die Menschen in Deutschland leben, also von Generation zu Generation. Das sagt die Forschung. Es gibt aber auch Unterschiede, je nach Community. In muslimischen Gemeinschaften nehmen gezwungene Eheschließungen nicht so stark ab wie in anderen migrantischen Gruppen. Das liegt daran, dass an bestimmten Regeln und veralteten Vorstellungen festgehalten wird. Annas Vater wird immer gewalttätiger und Anna merkt immer mehr: Sie will tragen, was sie will, treffen wen sie will. Einfach frei sein. Und dann kommt der Tag, an dem sie entscheidet: Es reicht. A: Als er meine Schwester geschlagen hat, da war ich nicht zu Hause. Und dann kam ich nach der Schule heim, wurde abgeholt und meine Schwester hat hinter der Tür auf mich gewartet, weinend. Das war für mich ein Moment, wo ich dachte: Das ist meine Grenze, meine Schwester wird nicht angefasst. Also meine Schwester und ich wollten erst mal nur abhauen, also die Schwester ist noch ein Jahr jünger als ich. Dann habe ich aber meiner anderen kleinen Schwester auch gesagt: 'Ey, wir werden von zu Hause weggehen, nur damit du Bescheid weißt.' Sie war damals zehn. Und da hat sie halt angefangen zu weinen, gesagt, dass sie nicht ohne uns leben kann. Und ich war selber 16 und musste gucken, dass ich eine 10-Jährige mitnehme. Das ist ja eine super krasse Verantwortung. Ich habe mit meiner Schulsozialarbeiterin gesprochen, genauso wie meine Schwester. Sie hat mit ihrer Schulsozialarbeiterin gesprochen und das ging dann super schnell. Und von einem Tag auf den anderen Tag sind wir nicht mehr nach Hause gekommen. Sie hat dann uns von der Schule dann zum Jugendamt und dann auch in Obhut nehmen lassen. OFF: Anna zeigt ihren Vater wegen häuslicher Gewalt an, verlässt für immer ihr Zuhause und entgeht so noch rechtzeitig der drohenden Zwangsheirat. Für sie gibt es kein Zurück mehr. A: Ich musste ja meine Mama zurücklassen und meine Mama... Ich liebe meine Mama. Und meinen kleinen Bruder musste ich zurücklassen, der war damals sechs. Ich konnte den nicht mitnehmen. Das habe ich für meine Freiheit gezahlt. R: Hast du noch Kontakt zu deinem Vater? A: Nö, aber für mich ist er auch kein Vater. OFF: Jahre später hat ihre Mutter den Vater ebenfalls verlassen. Alle Geschwister leben nun frei und selbstbestimmt. Anna erinnert sich bis heute an die Worte der Sozialarbeiterin, die ihr damals so Mut gemacht hat. A: Sie hat uns Hoffnung gemacht, dass wir auch ein besseres Leben haben können und ein gewaltfreies Leben haben können. Und sie hat uns echt geholfen. OFF: Zehn Jahre sind seitdem vergangen. Anna hat studiert, arbeitet, ist in einer Beziehung und hat diese Zeit in ihrem Leben hinter sich gelassen. Und sie spricht offen über das, was ihr passiert ist. Auch weil sie weiß, dass andere nicht so viel Glück haben wie sie. Wir haben einen Film gemacht zum Thema jung und gläubig. Womit strugglen sie? Und schaut doch mal bei unseren Kollegen von TRU DOKU vorbei. In dieser Reportage geht es um Femizide.