v1.0 Untertitel: WDR mediagroup GmbH im Auftrag des WDR Die Idee, Körper, Geist und Seele in Einklang zu bringen, zieht immer mehr Menschen in ihren Bann. Millionen sind schon im Yoga-Rausch. Und so einige versuchen, der uralten Heilstradition immer neues Leben einzuhauchen. Ausatmen. Sogar Bier-Yoga gibt es inzwischen. Oder vielleicht mit Alpakas? Der Fantasie sind keine Grenzen gesetzt, herzlich willkommen bei Planet Wissen, aber es gibt natürlich immer noch die Klassiker. Das soll jetzt der Baum sein. Liebe Frau Keller, was sagen Sie zu meinem Baum? Ich finde Ihren Baum wunderbar. Sie könnten ihn mehr stabilisieren, indem Sie das Standbein stärker gegen den Fuß und den Fuß stärker gegen das Standbein bringen. Ah, ich muss das zusammendrücken. Ah, gut. - Sodass Sie ganz straff in den Hüften werden. Ah ja, das spüre ich. Jetzt die Handinnenflächen deutlich gegeneinander und die Ellenbogen weiten. Und die beiden Körperhälften miteinander verbinden. Ich merke genau, dass Sie wissen, was Sie tun. So müsste man jetzt eigentlich eine Weile verharren, ne? - Ja. Wie lange? Sie bleiben, manche Sadhus stehen einen ganzen Tag so am Ganges. Oh, liebe Frau Keller. Aber das können Sie natürlich entscheiden jetzt. Aber dann heißt es auch, achtsam zurückzukommen. Rita Keller ist Yogalehrerin und wird uns heute durch diese Sendung begleiten. Herzlich willkommen bei uns. Sie wissen ganz genau, was Sie tun, und ich bin sehr gespannt auf diese Stunde mit Ihnen. Wir wollen in dieser Planet-Wissen-Stunde rausfinden, ob Yoga tatsächlich das Leben verändern kann, wie viele behaupten. Wir spoilern kurz, kann es das wirklich? - Ja, definitiv. Ich denke, da es den Körper, den Geist und die Seele erreicht... Oder wir sagen manchmal nicht nur Körper, sondern sagen Leib, der beseelte Körper. ...er Körper, Geist und Seele erreicht, ist das etwas, was uns in allen Facetten unseres Seins erreicht. Und für uns ist es wichtig, dass der Yoga die Energien zum Fließen bringt und uns selbst auch in Schwingungen versetzt. Das ist ein ganz wesentlicher Aspekt. Sie haben viele Utensilien mitgebracht. Wahrscheinlich haben Sie zu Hause noch viel mehr. Bei in Schwingungen versetzen denkt man sofort an diese Klangschalen, die viele vielleicht schon mal gesehen haben. Warum benutzt man die im Yoga? Im Grunde genommen ist es nicht unbedingt immer in der heutigen Zeit so differenziert, wie es eigentlich sein müsste. Wenn wir Klang nehmen und wir schauen auf Joachim-Ernst Berendt, dann sehen wir, er hat das Werk "Nada Brahma" gemacht, und das heißt, die Welt ist Klang. Und eigentlich entsteht alles aus Klang und aus Energie. Die klingt so. - Klingt so, aber der Urklang ist das Om. Und der Urklang, das Om, finden wir in unserer westlichen Welt, in der christlichen Welt im Amen wieder oder in Begriffen wie omnipotent, omnipräsent. D.h. alles. Das Om ist der Klang, der alles umfasst. Die ist viel dunkler. - Der ist viel dunkler. Und hier kommen wir genau an die Anteile des Om. Das ist A, U, M. Agara, Ugaram, Magaram. Und das sind die Urbegriffe eigentlich des Ganzen. Da ist schon ganz viel Vokabular drin, das mich an eine Meditation erinnert. Da werden wir gleich noch drauf zu sprechen kommen. Vielen Dank erst mal für diesen kurzen Einstieg. Vielleicht kennen Sie ja diesen Sound schon, den wir gerade haben anschlagen lassen. Viele sagen, was Sie auch gerade ausgeführt haben, dass allein dieser Klang schon eine heilende Wirkung hat. Und das ist nur der Anfang. Ewige Jugend, Gelenkigkeit im Alter. Es gibt kaum ein Versprechen, das nicht schon mal in einem Atemzug mit Yoga fällt. Wir wollen diese großen Heilsversprechen auch wissenschaftlich auf den Prüfstand stellen. Denn sicher ist, es gibt kaum noch einen Ort auf der Welt, an dem Yoga nicht praktiziert wird. Wenn wir über Wissenschaft sprechen, brauchen wir natürlich jemanden aus der Forschung. Das ist Dr. Holger Cramer, der heute bei uns ist. Forschungsleiter an der Klinik für Naturheilkunde und Integrative Medizin in Essen und der Yoga-Forscher Deutschlands. Jeder, den wir gefragt haben, hat gesagt, ihr müsst den Dr. Cramer fragen. Vielen Dank für die Einladung. Wir freuen uns riesig, dass Sie da sind. Wo und wie lehren und forschen Sie in Sachen Yoga? Wir forschen in Essen an der Klinik für Naturheilkunde, aber auch an der Universität Duisburg-Essen. Wir haben ein sehr stark klinisch ausgerichtetes Forschungsfeld. D.h. es geht darum, bei welchen gesundheitlichen Bereichen kann Yoga therapeutisch oder auch präventiv die Gesundheit fördern, sowohl psychisch, geistig als auch körperlich. Sie haben China bereist und natürlich auch Indien. An einer Universität in Bangalore haben Sie die Ehrendoktorwürde. Yoga, glaube ich, kann man sagen, hat Ihr Leben verändert? Und wie hat das angefangen? Man kann wissenschaftliche Karrieren schlecht planen. Es war nie mein Plan, Yoga-Forscher zu werden. Ich wusste, ich möchte in die Wissenschaft. Der Bereich ist noch offen gewesen. Ich habe während meines Psychologiestudiums aus Neugierde einen Yogakurs besucht und war fasziniert von den Wirkungen, die bei mir aufgetreten sind. Ich hatte seit meiner Jugend starke Nackenschmerzen. Die waren nicht nur weg, nachdem ich mit Yoga angefangen habe, ich konnte mich auch besser konzentrieren, war entspannter. Ich fand das faszinierend für eine Praxis, die häufig als Sport angesehen wird, in wie vielen Bereichen man eine Wirkung verspüren kann. Sie machen selbst Yoga nach wie vor begeistert? Nicht ganz so oft, wie ich sollte und gerne würde, aber noch mit viel Begeisterung. Bei dieser Begeisterung, wie kann man dann noch kritisch sein Forschungsergebnissen gegenüber? Es ist immer etwas, was man reflektieren sollte. Dass wir als Wissenschaftler ergebnisoffen an eine Sache herangehen. Es gibt viele Dinge, die ich gern und mit Begeisterung tue, von denen ich aber keine gesundheitliche Wirkung erwarte. Ich versuche, das beim Yoga ähnlich zu sehen. Ich denke, das gelingt mir ganz gut. Wir haben auch negative Forschungsergebnisse, die oft sogar noch spannender sind, weil man dann schaut, warum funktioniert das hier nicht. Über die werden wir auch sprechen. Es ist eine Jahrtausende alte Lehre. Wann hat man begonnen, dieses Yoga zu erforschen? Muss man unterscheiden, ob man geisteswissenschaftlich draufschaut oder naturwissenschaftlich. Ich beziehe mich v.a. auf die naturwissenschaftliche Forschung. Die Inder haben schon relativ früh im 20. Jh. begonnen, Yoga wissenschaftlich zu betrachten. Da ging es aber meist mehr um physiologische Wirkungen. Dass man guckt, was passiert im Körper bei der Yoga-Atmung. Wie verändert sich die Atmung, der Herzschlag, der Muskeltonus? Yoga als Heilmittel, als therapeutische Methode wird erst seit den 60er-, 70er-Jahren erforscht. In den 70er-Jahren gab es die 1. randomisierte Studie. Das ist ein Forschungsansatz, der eine gewisse Qualitätsanforderung erfüllt. Da ist die klinische Yoga-Forschung losgegangen. Interessanterweise ging es da um den Bluthochdruck, wo schon gezeigt werden konnte, dass Yoga da spannende Ergebnisse bringt. Wir haben also einige Jahrzehnte an Forschungsergebnissen, über die wir sprechen können. Schätzungen zufolge praktizieren über 300 Mio. Menschen weltweit eine der vielen Yoga-Varianten. In vielen Ländern versuchen Menschen zu erforschen, was diese uralte indische Meditationsform bis heute so erfolgreich macht. Überall auf der Welt üben Menschen den Sonnengruß. Yoga praktizieren die einen bei heißen 40° oder in Tüchern hängend. Andere suchen sich exotische Plätze. Mindestens 250 Mio. weltweit, schätzt man, betreiben irgendeine Art von Yoga. Jetzt verbindest du deine Aura mit seiner Aura. Vom Hunde- bis zum Bier-Yoga, Yoga liegt heute im Trend. Doch wie konnte es zu dieser Massenbewegung kommen? Yoga stammt aus einem völlig anderen Kulturkreis, aus Indien. Vor über 5.000 Jahren waren es indische Yogis, die im Lotussitz meditierten. Mit verschränkten Beinen konnten sie stundenlang sitzen, um mit dem Inneren in Verbindung zu kommen. Mithilfe von Yoga wollten sie göttliche Erleuchtung erhalten und Askese praktizieren. Als die europäischen Kolonialmächte auf die indischen Meditationspraktiken trafen, kamen die Yogis in Verruf. Ihre heidnischen Praktiken waren den Engländern suspekt. So kam es, dass die Yogis sich irgendwann als Attraktion darboten. D.h. als in Indien die Engländer Besatzungsmacht waren, ließen die sich nicht vom Yoga so einfach überzeugen? Man muss dazusagen, dass die Briten der indischen Kultur generell etwas skeptisch gegenüberstanden. Die Idee des Kolonialismus funktioniert ja nur, indem man seine eigene Kultur künstlich erhöht und die andere erniedrigt. Man muss aber auch sagen, dass die Briten z.T. auch viel zusammengeworfen haben. Dass also die eher islamisch-muslimischen Fakire mit ihren Nagelbrettern und die Yogis zusammengeworfen wurden. Diese sehr körperlichen, aber auch asketischen Ansätze waren den Briten häufig sehr suspekt. Man muss auch sagen, den Indern tatsächlich auch. Die Körperlichkeit im Yoga ist auch in Indien lange Zeit eher hintangestellt worden. Vivekananda, der 1., der im Westen, in Amerika zu Yoga gesprochen hat, hat gesagt, diese körperlichen Aspekte brauchen wir nicht. Es geht um Meditation, um Atmung und gar nicht so sehr um den Körper. Also gar nicht so viel Bewegung, wie man heute teilweise sieht. Wie viel hat überhaupt dieses heutige Yoga noch gemeinsam mit dem, was die Yogis vor 3.000 Jahren schon praktiziert haben? So ganz genau weiß man das nicht, weil wir aus der Zeit relativ wenige Quellen haben, relativ wenig schriftliche Überlieferungen. Wir haben einige Bücher, einige Sutren, die uns überliefern, dass Yoga praktiziert wurde. Und dass es vor 3.000 Jahren schon Atem- und Meditationstechniken und einige Körperformen gab. Was genau gemacht worden ist, hat sich im Laufe der Zeit sehr verändert. So genau wissen wir nicht, was ursprünglich gemacht worden ist. Den Sonnengruß, der heute das Sinnbild des Yoga ist, gab es vor 3.000 Jahren mit Sicherheit nicht. Hatha-Yoga, Iyengar-Yoga, Vinyasa-Yoga. Es gibt ja viele unterschiedliche Systeme und Schulen, die Sie vielleicht schon mal gehört haben. Wie kam es dazu und was sind die wichtigsten Unterschiede? Das ist sehr westlich. In Indien war es so, dass Yoga direkt von einem Lehrer an einen oder einige wenige Schüler weitergegeben wurde. Die ersten Westler, die nach Indien gegangen sind, oder die ersten Yoga-Meister, die in den Westen gegangen sind, haben ähnlich unterrichtet, sodass der Lehrer sehr im Mittelpunkt stand. Die verschiedenen Yogaformen, die wir heute kennen, haben sich daraus entwickelt, dass gesagt wurde, was mein Lehrer mir beigebracht hat, trage ich unter seinem, selten ihrem Namen weiter. Hatha-Yoga ist aber ein Oberbegriff für verschiedene Formen von körperorientiertem Yoga. Die anderen Yogaformen unterscheiden sich häufig eher graduell. Wie viel Meditation, Atmung z.B. eine Rolle spielt, wie viel körperlich gearbeitet wird und auch, ob und wie viel Hilfsmittel benutzt werden. D.h. Iyengar- und Vinyasa-Yoga ist auch Hatha-Yoga? Genau, das würde auch unter Hatha-Yoga fallen. Vinyasa-Yoga z.B. ist eher fließend. Iyengar-Yoga eher ein bisschen statischer, werden die Haltungen lange gehalten. Und Iyengar nutzt z.B. viel Korrekturen und viel Hilfsmittel, was andere Yogaformen etwas weniger machen. Das, was Frau Keller uns gezeigt hat. Yoga ist wie Pizza, das hat Mark Singleton gesagt, ein Historiker, der sich intensiv mit Yoga beschäftigt hat. Wie die Pizza sich auf ihrem Weg von Neapel nach New York und wieder zurück verändert hat, so hat sich auch Yoga in den letzten Jahrhunderten weit von der Heimat entfernt und ist mit neuen Zutaten nach Indien zurückgekommen. Ende des 18. Jhs. hat sich Yoga nicht nur in Indien verändert. Auch im Westen fand die exotische Meditationstechnik v.a. unter Intellektuellen immer mehr Anhänger. Hinduismus, Buddhismus und Yoga betrachteten sie als uralte Weisheiten. Viele von ihnen reisten zu dieser Zeit nach Indien, um den Sanskrit zu studieren. Auch Hermann Hesse war 1911 in Ceylon und sollte später mit seinen Büchern ganze Generationen für Indien begeistern. In den 20er-Jahren war es der Russe Boris Sacharow, der westliche Gymnastik mit Yoga vereinte und die ersten Yogakurse in Deutschland gab. Durch die Gymnastik-Einflüsse aus dem Westen veränderte sich auch Yoga in seinem Ursprungsland. Bis in die 1950er-Jahre verbinden die meisten Menschen mit Yoga Entspannung, Abkehr vom Alltag und Selbstfindung. Aber mit der Zeit werden auch die Asanas, die Körperübungen, immer wichtiger. Om. Wir stellen uns das Wort Om vor. Ich betreibe den Yoga schon 5 Jahre und fühle mich dadurch sehr glücklich. In den 50ern entstehen erste Yogaschulen in Deutschland. Man erkennt immer mehr, welche gesundheitliche Bedeutung Konzentration und Meditation haben können. Innen muss sauber machen. Wenn Menschen innen haben keinen Krieg, dann außen auch keinen Krieg. Seit den 60er-Jahren werden Yogakurse auch in Turnhallen und Gemeindezentren angeboten. Yoga ist längst keine Übung mehr für Esoteriker und Hippies. Und Yoga machen zu dieser Zeit mindestens genauso viele Männer wie Frauen. In den 70ern bekommt Yoga neuen Aufschwung. Es soll psychische und physische Gesundheit fördern, heißt es in immer mehr Studien. 1973 erobert Yoga die Medien, im ZDF gibt es die 1. Yogasendung. Mit sensationellen 24% Einschaltquote. Hallo. Jetzt sind Sie sicher enttäuscht. Ich turne Ihnen was vor, und Sie erwarteten Yoga. Da haben Sie ganz recht, ich habe geturnt. Und ganz später vielleicht einmal so. Das ist Yoga, individueller Fortschritt. Wenn Sie auf einem Bein stehen, und da auch noch auf dem Ballen, ist es noch schwieriger. Yoga wird im Zuge der Gesundheits- und Fitnessbewegung immer mehr zur Sportart, auch weil es bei Rückenschmerzen, Bluthochdruck und Verspannungen hilft. Längst belegen rund 4.000 Studien weltweit die Heilwirkungen von Yoga. Yogakurse werden seit 2003 sogar von den Krankenkassen bezahlt. Aber vielleicht boomt Yoga heute gerade auch wegen des geistigen, spirituellen Anspruchs. Denn wie sonst könnte eine Gymnastik die Massen in Paris, Köln oder im Ursprungsland Indien so begeistern? Lustige alte Bilder, die wir gerade gesehen haben. Ich glaube, man kann mit Fug und Recht sagen, Yoga ist bei uns angekommen. Auf jeden Fall. Es gibt eigentlich kein Land mehr auf der Welt, wo es keine Yogastudios gibt und wo nicht Yoga praktiziert wird und wo Menschen nicht Yoga üben oder gerne üben würden. Was mich überrascht hat, dass in den 60ern bei uns der Frauen- und Männeranteil gleich war. Wann ist das so ein Frauensport geworden? Wenn ich in mein Fitnessstudio geh, laufen nur Frauen mit der Matte in das Studio. Wahrscheinlich, als Yoga in den Mainstream gekommen ist. Wir brauchen gerne Kategorisierungen, dass wir sagen, Yoga ist ein Sport oder Teil der Esoterik-Szene. Da hat Yoga viele Attribute bekommen, die eher Frauen anzieht. Ich komme aus der Komplementärmedizin, auch das ist ein Bereich, der mehr von Frauen als von Männern genutzt wird, noch. Auch beim Sport hat es nicht so ganz das Attribut eines sehr männlichen Sportes. Wobei Yoga extrem anstrengend sein kann, wenn man es richtig macht. Das habe ich bei den Übungen mit Frau Keller gemerkt. Wie viele Menschen machen in Deutschland inzwischen Yoga? Es gibt nicht so viele Erhebungen dazu. Das ist noch nicht so lange im Fokus. Die letzten Erhebungen, die gemacht worden sind, sprechen von 5 bis 6% der Bevölkerung. Das klingt nicht ganz so viel, aber es sind 4 bis 5 Mio. Menschen in Deutschland, die regelmäßig Yoga praktizieren. Und ungefähr 3-mal so viele wären interessiert, noch anzufangen. Die Zahlen gehen tendenziell eher in die Höhe. Das kann man auch schon sehen, dass das zunimmt? Man kann sehen, dass es immer mehr werden. Von 2014 bis 2018 hat es sich fast verdoppelt, die Zahl der Menschen, die Yoga üben. Es gibt aus den USA etwas bessere Erhebungen, wo man in den letzten Jahren gesehen hat, dass mit jedem Jahr 1% der Bevölkerung mehr zum Yoga kommt. Ich glaube nicht, dass das ad infinitum weitergeht. Aber wenn man es hochrechnen würde, würde 2100 jeder US-Amerikaner Yoga praktizieren. Man sieht schon, da passiert noch viel. Irgendwann wird es wahrscheinlich den Deckel erreichen. Beeindruckend. Noch spannender als die Frage, wie viele Fans Yoga hat, ist zu gucken, wie sich die Trends verändern. Das ist auch unterhaltsamer. Unsere Reporterin Marit hat sich für uns ins Yoga-Abenteuer gestürzt. Ob in der Luft, mit Tieren oder auf dem Wasser. Marit, unsere Testerin, wird Yoga in all seinen Facetten erleben. Versprochen. Essen, Baldeneysee, Test Nr. 1. Yoga auf einem SUP-Board. Also einem Brett, mit dem man normalerweise beim Stand-up-Paddling unterwegs ist. Okay, die hier sind ein wenig breiter als die Standardgröße, aber trotzdem echt nicht ohne. Es ist sehr, sehr wackelig. Ich habe Angst, dass ich ins Wasser falle, aber ich bin gespannt. Es ist ein bisschen schwierig, die Balance zu halten. Und dabei ist Marit ja noch am Ufer. Zum Glück sind die Boards für einen besseren Halt aber alle an einer schwimmenden Plattform in der Mitte fixiert. Dennoch, Lehrerin Jaqueline Reske kennt natürlich die Tücken des SUP-Yogas. Beim SUP musst du einfach mit deinem Gewicht arbeiten. Du musst in deinen Körper hineinhören, sonst landest du im Wasser. Durch das Ausbalancieren auf dem Brett wird v.a. die Tiefenmuskulatur trainiert. Das wiederum sorgt für eine bessere Körperstabilität. Aber auch der Geist kommt hier nicht zu kurz. Jeder Sinn wird angesprochen. Dadurch verbinden sich neue Synapsen in deinem Gehirn, weil die rechte und linke Gehirnhälfte direkt miteinander zusammenarbeiten. Durch diese neuen Synapsen kannst du noch mehr in meditativen Zustand kommen, den du vielleicht bei der einen oder anderen Yoga-Variante nicht so bekommst. Und Marit? Für die war der 90-minütige Kurs eine echte Herausforderung. Es war sehr schwierig, das Gleichgewicht zu halten und sich auf seine Atmung zu konzentrieren. Ich kann jedem empfehlen, einen SUP-Yogakurs zu besuchen, weil es was anderes ist, als Yoga auf dem Boden zu machen. Das Besondere ist, dass man Stellen an seinem Körper spürt, von denen man nicht gedacht hat, dass die existieren, aber es hat gut geklappt. Bei unserem 2. Test in Geilenkirchen wird es tierisch, und zwar dank der Lamas und Alpakas, mit denen Nadine Kosak seit 3 Jahren trainiert. Diese Form des Yogas, ein Trend aus der tiergestützten Therapie, sorgt häufig allerdings erst mal für Verwirrung. Viele fragen, welche Übung macht das Alpaka. Aber wenn man das erklärt, dass die Alpakas dabei sind und damit schon ihre Arbeit tun, versteht das jeder. Die körperliche Fitness ist das Yoga, und die mentale Entspannung machen die Alpakas. Es geht darum, nicht alles so ernst zu nehmen. Die Mischung zwischen Ernst und Spaß und die Balance im Leben zu finden, dass wir immer mal wieder an das Schöne erinnert werden. Das machen die Alpakas und Lamas sehr gut. Auch Marit fühlt ihn, den Yoga-Spirit. Kein Wunder bei den Trainingspartnern. Sie strahlen eine Ruhe aus, und die Ruhe geht auf einen selbst über. Die Sonne scheint, man nimmt alles anders wahr, z.B. das Gras. Ich finde es echt schön. Einfach mal eine Runde abhängen. Das kann man beim "Aerial Yoga" in Lünen, unserem Test Nr. 3. Mit dem elastischen Tuch, dem besonderen Hilfsmittel bei dieser Yoga-Art, lassen sich die abgefahrensten Übungen durchführen. Es ist sehr anstrengend für mich. Ich wusste nicht, dass man solche Dinge auch beim Yoga macht. Es ist echt krass, hier so zu hängen. Beim gelenkschonenden Aerial Yoga ist es das Entscheidende, dem Tuch zu vertrauen, weiß Lehrerin Claudia Jehmlich. Das Besondere am Aerial Yoga ist, dass man so viele verschiedene Möglichkeiten hat, mit dem Tuch zu arbeiten. Man kann sich einfach reinlegen und ganz entspannt sein. Man kann sehr kraftvolle Übungen damit machen. Die Vielseitigkeit finde ich sehr schön. Wenn man sich getraut hat, sich fallen zu lassen, ist das ein sehr schönes Gefühl, ein befreiendes Gefühl zu wissen, es passiert nichts, es fühlt sich einfach gut an. Egal ob nun in der Luft, mit Tieren oder auf dem Wasser. Yoga hat mittlerweile viele Formen. Und, hat Marit etwas für sich entdeckt? Mein Favorit war eindeutig das Yoga mit den Alpakas und Lamas. Es hat mich am meisten runterkommen lassen. Ich werde es auf jeden Fall noch mal machen. Ich will auch zu den Alpakas. Eindeutig war das das Unterhaltsamste. Wie experimentierfreudig sind Sie da? Haben Sie schon mal so was gemacht? Ich habe schon einiges ausprobiert außerhalb vom Yoga. Beim Yoga bin ich tatsächlich Purist. Ich finde, beim Yoga ist das Faszinierende, dass man das immer und überall machen kann, ohne Hilfsmittel zu brauchen. Man kann auch auf Reisen, im Hotelzimmer, selbst ohne Yogamatte kann man Yoga praktizieren. Da immer ein Alpaka mitzunehmen, ist ziemlich aufwendig, aber das ist jedem selbst überlassen. Das ist für viele mit Sicherheit der richtige Ansatz. Wichtig ist, das zu machen, was Freude bringt, um dabei bleiben zu können. Es ist unterhaltsam, die Frage ist, inwieweit es ablenkt. Ich würde mich mehr mit den Tieren beschäftigen. Zurück zu dem, was bei den meisten Yoga-Arten die zentrale Rolle spielt, nämlich die Atmung. Was ist das Besondere an dieser Atmung? Was man erst wahrnimmt, ist erst mal die Körperhaltung, wodurch Yoga diese Sportkonnotation bekommen hat. Das Besondere ist allerdings, dass Yoga stark mit der Atmung arbeitet, entweder explizit, dass Yoga-Atemtechniken gemacht werden oder dass während der Yoga-Übungen auf ganz bestimmte Art geatmet wird. Atem ist etwas ganz Besonderes, weil Atem Teil des "autonomen Nervensystems" ist. Das autonome Nervensystem spricht die Körperfunktionen an, die wir nicht bewusst steuern müssen, wie Verdauung, Herzschlag. Das funktioniert alles weiter, wenn wir schlafen z.B. Die Atmung funktioniert auch automatisch. Sie kann aber auch bewusst gesteuert werden, sodass wir über die Atmung einen direkten Zugang zu unserem autonomen Nervensystem haben. Und dadurch wahrscheinlich direkter als durch andere Ansätze z.B. auf Stress einwirken können. Das ist dieses Pranayama? Das ist eine besondere Technik, oder? Genau, Pranayama kann sehr unspektakulär sein, dass nur etwas kräftiger und vielleicht geräuschvoll ausgeatmet wird. Es gibt aber auch sehr beeindruckende Atemtechniken, wo sehr kraftvoll unter Einsatz der Bauchmuskulatur geatmet wird. Das ist Pranayama in den verschiedenen Ausprägungen. Aber auch während Yogahaltungen gemacht werden, sollte man nicht einfach irgendwie atmen, sondern das mit der Bewegung z.B. synchronisieren. Ist das wissenschaftlich bewiesen, dass diese Atmung einen positiven Effekt hat? Das ist nachgewiesen. Da sind wir noch relativ am Anfang, aber die Studien, die es gibt, sind ziemlich positiv. Dass gezeigt werden kann, dass man das autonome Nervensystem eher in Richtung Entspannung bringen kann durch die Atemtechniken. Da ist es nicht so wichtig, ob viel Körperhaltungen dabei sind, sondern die Atmung scheint da das Wichtige zu sein. Und dass man bei Patienten mit Bluthochdruck anhaltend durch das längere Üben von Atemtechniken den Blutdruck reduzieren kann. Oder auch Cortisolspiegel senken kann, dass weniger Stresshormon ausgeschüttet wird? Das wäre die Folge, dass man den Stress reduziert und dadurch Cortisol auf Dauer reduziert werden kann. Was viele gesundheitliche negative Wirkungen hat, wenn der Spiegel konstant zu hoch steht. Also tatsächlich nachnachweislich messbare Ergebnisse. Ich glaube, alle, die Yoga oder Meditation regelmäßig betreiben, schwören drauf. Es verändert den Geist, wirkt also irgendwie auf unser Hirn. Wir fragen bei Planet Wissen heute, lässt sich das auch wissenschaftlich beweisen. Der Neurowissenschaftler Ulrich Ott hat sich auf die Suche nach Beweisen für Hirnveränderungen bei regelmäßiger Meditation gemacht. Mit verblüffenden Ergebnissen. Das menschliche Gehirn, aufgenommen mit einem Magnetresonanztomografen. Meditationsforscher Ulrich Ott hat für seine Studien dutzende Scans erstellt. Seit der weltweit 1. MRT-Studie im Jahr 2000 entwickelt sich die Erforschung der Meditation auf medizinischer Ebene rasant. An der Uni Gießen hat der Psychologe über 100 Probanden untersucht. Einige machten regelmäßig Achtsamkeitsmeditation, andere nicht. Anhand der Scans kann der Forscher belegen, dass Meditation auf die Strukturen im menschlichen Gehirn einen messbaren Einfluss nimmt. Man sieht bei den Meditierenden, dass das Gehirn aktiviert wird in bestimmten Regionen. Über den Zeitraum von 8 Wochen kann man Veränderung in der Hirnstruktur feststellen. Z.B. im Hippocampus sehen wir eine Zunahme der grauen Substanz. D.h. da findet aufgrund der Neuroplastizität ein Veränderungsvorgang im Gehirn statt. Und was führt zu diesen Veränderungen? Ein Teil der Probanden hat für die Studie seine ganze Aufmerksamkeit täglich mindestens 45 min lang nur auf die Atmung gerichtet. Nach nur 2 Monaten waren Veränderungen sichtbar. Im Gehirn sehen wir, dass diese Netzwerke für die Aufmerksamkeitssteuerung aktiver sind bei den Meditierenden und langfristig gesehen sich auch die Strukturen ausbilden. Das ist wie ein Muskel, der durch Übung stärker wird, wenn diese Netzwerke geschult werden effektiver. Dann fällt es mir mit der Zeit leichter, die Aufmerksamkeit auf dem Objekt zu halten, was ich gewählt habe für die Meditation. D.h. durch das ständige Wiederholen komme ich dahin, dass ich viel länger dabeibleiben kann. Und wenn ich abdrifte, merke ich es früher und kann mich zurückholen. Wissenschaftler weltweit erforschen die Wirkung von aktivem Aufmerksamkeitstraining zunehmend bei verschiedenen Krankheitsbildern. Ein Ergebnis: Meditation kann sich auch positiv auf beeinträchtigte Gehirnstrukturen von depressiv Erkrankten auswirken. Genau da kann die Meditation sehr hilfreich sein. Weil wir dabei trainieren, unsere eigenen Gedanken zu beobachten und zu lernen, in der Gegenwart zu bleiben und nicht immer abzudriften in die Vergangenheit oder in die Zukunft. Meditation kann aber nicht nur bei psychischen Erkrankungen wie Depressionen einen positiven Effekt auf betroffene Gehirnregionen ausüben. Sogar gegen Demenz und Alzheimer zeigen die regelmäßigen Übungen Wirkung. Der Grund: Das biologische Alter unseres Gehirns wird vom Meditieren positiv beeinflusst. Das haben Forscher belegt. Man hat sehr erfahrene Meditierende verglichen mit Kontrollpersonen und hat versucht herauszufinden, wie alt die Gehirne der Meditierenden geschätzt werden. Das war eine Studie in Zusammenarbeit mit der Uni Jena auch. Da hat man gefunden, dass die Meditierenden im Alter von 50 geschätzt werden, die Gehirne, auf 42,5 Jahre. Und dass sie jedes Jahr nicht 12 Monate altern ab 50, sondern nur 10 Monate und 8 Tage. Dass die Alterung, die degenerativen Prozesse durch die Alterung im Gehirn bei den Meditierenden anscheinend verlangsamt ablaufen. Aber würden auch ähnliche Tätigkeiten, die das Gehirn aktivieren, einen vergleichbaren Effekt erzielen? Das ist auch so, wenn ich ein Musikinstrument lerne oder wenn ich eine Sprache lernen, dann muss diese Information im Gehirn gespeichert werden. Unser Gehirn ist plastisch, es reagiert auf dieses Training und bildet diese Strukturen, die man benutzt für eine bestimmte Tätigkeit, stärker aus. Und beim Meditieren ist es so, dass ich so intensiv meine Aufmerksamkeit auf den Körper richte, dass sich die Repräsentation im Gehirn, wo ich meinen Körper abbilde, viel mehr ausdifferenziert. D.h. ich bin viel mehr in mir selbst zu Hause. Meine Aufmerksamkeit ist verankert in meinem Körpergefühl. Auch wenn die Meditation von außen betrachtet wie Nichtstun wirkt, sie bewegt so einiges im Körper und Geist und hält jung. Yoga ist v.a. auch ein Heilversprechen. 5 dieser großen Heilversprechen wollen wir auf den Prüfstand stellen. Yoga hält jung, ist nach dem Film belegt, ne? Man muss aufpassen mit dem Ausdruck Heilversprechen. Wenn eine Heilung versprochen wird, werde ich skeptisch und misstrauisch. Man kann sehen, es funktioniert im Mittel. Dass es mehr Menschen hilft, als es schadet und dass es insgesamt eine positive Wirkung hat. Gerade die Forschung im Bereich zur Jungerhaltung des Gehirns ist total faszinierend, weil man relativ spät anfangen kann. Es fast nie zu spät, um jung zu bleiben. Es gibt sogar erste Studien, die die Yogapraxis mit Sterberegistern abgleichen, um zu gucken, ob man länger lebt. Es ist unschlüssig, was dabei rauskommt. Aber tatsächlich wird auch in die Richtung geschaut, ob man nicht nur länger jung bleibt, sondern länger leben könnte. Versprechen 2 oder Annahme 2, Yoga ist gut gegen Depressionen. Muss man differenzieren. Das, was wir im Alltag Depression nennen, ist was anderes als die psychische Störung oder psychische Krankheit Depression. Bei den Alltagsdepressionen, depressiven Verstimmungen oder bei leichten klinischen Depressionen ist Yoga sehr wirksam, sogar wirksamer als Sport, was schon ein sehr gutes Antidepressivum ist. Bei schweren klinischen Depressionen ist Yoga alleine wahrscheinlich nicht ausreichend. Da kann Yoga ein sehr guter Bestandteil von einem größeren Behandlungskonzept sein. Weil da ist immer noch die Psychotherapie wahrscheinlich die beste Methode, um damit umzugehen. Yoga eventuell als Ergänzung. Man kann also zusammenfassend sagen, Yoga ist gut für den Geist. Dann kommen wir zum Körper. Versprechen 3, Ihr Fachgebiet. Yoga hilft gut gegen Rückenprobleme. Das ist sehr gut untersucht. Es gibt viele Studien, die zeigen, dass Yoga Rückenschmerzen und Nackenschmerzen, ist nicht ganz so gut untersucht, gibt es aber auch Studien zu, reduzieren kann. Genauso wie die damit verbundenen Einschränkungen, dass man im Alltag nicht so gut funktioniert, wenn man Schmerzen hat. Yoga scheint da genauso gut zu wirken wie andere Formen von körperlicher Aktivität. Es gibt eine faszinierende Studie von der Boston Medical School, die Yoga in der Gruppe gegen eine individuelle Physiotherapie verglichen hat und zeigen konnte, dass Yoga da nicht schlechter wirkt. Das könnte ein Kostenfaktor sein, wenn ein Yogakurs genauso gut oder zumindest nicht schlechter wirkt als eine 1-zu-1-Physiotherapie. Versprechen 4, Yoga macht schlank. Das wird bestimmt viele interessieren. Kann Yoga tatsächlich. Wir haben eine Studie durchgeführt bei uns in Essen, wo wir über 12 Wochen, also einen relativ kurzen Zeitraum, dafür ein ziemlich intensives Yoga-Programm durchgeführt haben. Und tatsächlich eine wahrnehmbare und klinisch bedeutsame Reduktion nicht nur des Gewichtes, sondern auch v.a. der Fettzusammensetzung zeigen konnten. Es ist nicht nur ein ästhetisches Problem, wenn es als Problem wahrgenommen wird, sondern v.a. ein gesundheitliches. Übergewicht, v.a. eine ungünstige Fettverteilung, ist eine der wichtigsten Risikofaktoren für Herz-Kreislauf-Erkrankungen. Eventuell wirkt Yoga darüber präventiv. Letztes Versprechen. Viel diskutiert wird, ob Yoga Krebspatienten hilft. Was ist da wissenschaftlich nachweisbar? Auch das ist ein Bereich, der erstaunlich gut untersucht ist. Muss man ganz klar differenzieren. Natürlich heilt Yoga keinen Krebs. Yoga wird auch nicht eingesetzt, um Krebs zu behandeln. Weil die Krebserkrankung und die Belastung durch Krebs, aber auch die unbedingt notwendigen medizinischen Therapien wie Chemotherapie und Bestrahlung, die unbedingt gemacht werden sollten, gehen mit gewissen unerwünschten Wirkungen einher. Viele Menschen, die an Krebs erkrankt sind und geheilt, leiden oft noch nach Jahren unter Depressionen, unter Angstzuständen und v.a. unter einer starken chronischen Erschöpfung. Da konnte gezeigt werden, dass Yoga bei diesen eher subjektiv, etwas unspezifischen Symptomen sehr gut helfen kann. Und gerade bei dieser anhaltenden Erschöpfung wahrscheinlich sogar das beste Verfahren ist, das wir aktuell haben. Um längerfristig bei Überlebenden von Krebserkrankungen diese Fatigue, die Erschöpfung zu behandeln. Auch Kliniken setzen immer mehr auf die Heilwirkung von Yoga. Dabei geht es auch um die positive Wirkung auf den Geist. Z.B. weil ewiges Grübeln durchbrochen wird, was viele Kranke quält. In immer mehr Bereichen erweist sich Yoga als gute Begleitung zu anderen Therapien. Z.B. im Immanuel-Krankenhaus in Berlin. Gerd Schering ist Herzpatient. Vor Jahren hat er 3 Stents bekommen. Das ist als Diagnose, war für mich zumindest erst mal schon ein ziemlicher Hammer. Das Gefühl zu haben, dass man praktisch auf Dauer körperlich beeinträchtigt sein wird für den Rest seines Lebens. Von einer Freundin hörte er dann, dass Yoga gut fürs Herz sei. Nun trainiert er seit 4 Jahren mit der Trainerin des Immanuel-Krankenhauses in Berlin. Gesundheitlich hat er gute Fortschritte gemacht. Ich merke es daran, dass praktisch dieses Gefühl der Brustenge sehr nachgelassen hat. Und meine Herz-Rhythmus-Störungen, unter denen ich ziemlich gelitten habe, sind mehr oder minder vollständig verschwunden. Die Wissenschaft bestätigt das Empfinden. Eine Metaanalyse von Studien mit insgesamt mehr als 2.700 Patienten zeigt, dass die Risikofaktoren für Herz-Kreislauf-Erkrankungen durch Yoga positiv beeinflusst werden. Für den Kardiologen Andreas Michalsen ist das kein Wunder. Der Blutdruck senkt sich z.B. in einen Bereich, das erreicht man sonst nur mit Medikamenten. Oder wir sehen Einfluss auf die Blutfette. Wir sehen Einflüsse auf das Gewicht. Wir sehen auch Einflüsse auf die Stresshormonspiegel. Also in den verschiedensten Bereichen sehen wir, wie wir sagen, signifikante Effekte. Und das belegt bei einer relativ großen Anzahl von Patienten, was dann die "Evidenz", also die Beweislage, doch sehr unterstreicht. Andreas Michalsen ist Chefarzt der Abteilung für Naturheilkunde am Berliner Immanuel-Krankenhaus. Da Yoga hier zum Therapiekonzept gehört, bespricht sich Andreas Michalsen auch regelmäßig mit der Yogalehrerin. Wir leben in einer Zeit, wo der Wissenschaft ein ganz hoher Wert zu Recht zugesprochen wird. Wir brauchen es auch, um die Spreu vom Weizen zu trennen, gerade in dem Bereich, wo vielleicht manch einer sagt, das ist Esoterik. Wenn z.B. ein Kardiologe, der sonst vielleicht nichts mit Yoga am Hut hat, das liest und sagt, der Blutdruck fällt, das gesamte Risiko verbessert sich. Dann wird auch er vielleicht seinem Patient sagen, machen Sie mal Yoga. Yoga fordert und formt, nicht nur den Körper, sondern auch den Geist, etwa über die Konzentration auf den Atem. Das bewusste Ein- und Ausatmen während jeder Übung wirkt nicht nur beruhigend, es erhöht auch die Präsenz. Yoga ist bewegte Meditation. Om. Meditation hilft, die Selbstwahrnehmung zu lockern. Man lernt, sich als ganze Person wahrzunehmen. Man merkt, du bist ein Teil der Wirklichkeit, und dein Anteil ist wichtig. Aber du bist nicht der einzige Teil der Realität. Der Neuropsychologe und Bestsellerautor Rick Hanson versteht es, komplexe neuropsychologische Vorgänge in eine verständliche Alltagssprache zu übersetzen. Unser ständiges Kreisen um Probleme, eine evolutionäre Überlebensstrategie des Gehirns, nennt er negatives Wiederkäuen. Die Bezeichnung kommt von Kühen, die ihr Gras wiederkäuen. Ich bin schlecht, ich bin schlecht, ich bin schlecht. Du bist schlecht, du bist schlecht. Immer, immer wieder. Das ist sehr schlecht für uns, denn Neuronen, die zusammen feuern, vernetzen sich. Und wenn wir das dauernd wiederholen, verstärken wir das. Durch Meditation wie hier bei einem seiner Seminare in Freiburg lernt man, diese negativen Gedankenschleifen loszulassen und den Geist neu auszurichten. Das wiederum formt neue neuronale Vernetzungen im Gehirn. Wenn wir spezielle Funktionen im Gehirn immer wieder stimulieren, stärken wir die dortigen Strukturen. Die vorhandenen Synapsen werden sensibler, neue Verbindungen wachsen, wichtige Regionen werden besser mit Blut versorgt. Und sogar die Expression der Gene verändert sich. Herzpatient Gerd Schering ist dem spirituellen Aspekt gegenüber skeptischer, doch auch er hat gemerkt, dass Yoga ihn verändert hat. Nachdem diese Diagnose gestellt war, habe ich mich auch ängstlich gefühlt und bedroht, auch vor dem Hintergrund des Schicksals meines Vaters. Und immer sehr gehorcht, ob nun das Herz vernünftig schlägt oder so. Und durch das Yoga bin ich da sehr viel entspannter geworden. Yoga kräftigt die Muskulatur, stärkt das Immunsystem, optimiert Blutwerte und beruhigt den Geist. Dafür gibt es zahlreiche Belege. Man muss es nur machen. Jetzt haben wir viel Positives über Yoga gehört. Es gibt viele Belege für die positiven Wirkungen. Aber dann müssen wir auch über die Risiken und Nebenwirkungen sprechen. Wie groß ist die Gefahr, sich zu verletzen, wenn man eine Übung falsch macht? Das wird erst relativ kurz wissenschaftlich betrachtet. Man hat sich lange damit beschäftigt, was für positive Effekte kommen können, aber alles, was wirkt, kann auch Nebenwirkungen haben. Tatsächlich gibt es da einige Studien zu, wir haben auch eine Erhebung unter deutschen Yoga-Übenden gemacht. Man kann recht einhellig sagen, dass ungefähr jeder 5. sich schon beim Yoga verletzt hat. Die gute Nachricht ist, dass es meist vorübergehende und eher leichte Verletzungen sind. Zerrungen? - Genau, das sind Zerrungen. Dass man vielleicht umknickt, aber ohne eine starke Bänderverletzung zu haben. Das kann bis zu schweren Verletzungen gehen, das ist aber selten. Interessant wird es, wenn man es mit anderen Formen von Bewegung vergleicht. Schon beim Fitnesstraining oder beim Joggen verletzt man sich 4-mal so häufig. Es ist eine Gefahr da, aber sie ist, wenn man es richtig macht, überschaubar. Heute guckt man sich alles an, wie man es richtig macht, auf YouTube, weil da gibt es für alles eine Anleitung. Wie gut ist das, wenn man es sich im Internet anguckt oder in einem Film? Es gibt 2 große Risikofaktoren für Verletzungen im Yoga. Das ist einmal, chronisch erkrankt zu sein. Da kann man nicht viel dran ändern. Dann sollte man vorsichtiger rangehen. Das 2. ist, wenn man Yoga nicht richtig durch einen Yogalehrenden lernt. Also aus Büchern, aus YouTube lernt, dann ist die Verletzungsgefahr signifikant erhöht. Es ist völlig in Ordnung, später alleine weiterzumachen. Aber zumindest die Basics sollte man von einem Experten lernen. Chronisch krank bedeutet, alle chronisch Kranken sollten kein Yoga machen? Sie sollten Yoga machen, aber vorsichtiger rangehen. Und bevor man beginnt, mit dem oder der Lehrenden sprechen und sagen, wo eventuell Einschränkungen liegen. Und sich nicht durch den vermeintlichen Gruppenzwang pushen lassen, sondern die Grenzen respektieren. Eigentlich kann jeder Yoga machen, weil Yoga so vielfältig ist, aber es kann nicht jeder alles machen. Ja, also einfach Kommunikation. Yoga, das ist auch ein großes Sammelbecken. Es gibt einige Yoga-Trends, die man leicht zerpflücken kann und als esoterisch oder Humbug abstempeln kann. Und manche sollte man einfach nicht so bierernst nehmen. Die, die jetzt kommt, auf gar keinen Fall. Hi, grüßt euch. - Hallo. Ich bin der Stefan. Ich habe gelernt, wir duzen uns. Das sind die Schülerinnen der Lachschule. Die nächste Stunde wird ein ganz besonderes Experiment für mich. Lachen auf Knopfdruck mit Karin, gelernte Lachyoga-Lehrerin. Ein paar hier kennen sich schon, ein paar sind wie ich zum 1. Mal da. Lachen in Corona-Zeiten ist ja sicher nicht das Dümmste. Das dürfen wir ganz ohne Masken. Ach so, klar, stimmt. Ich bin ja am Platz. Dafür müssen wir aber auch am Platz bleiben und dürfen nicht rumlaufen wie sonst üblich. Nicht nur ich wirke irgendwie skeptisch. So, ihr Lieben. Schön, dass ihr alle gekommen seid. Ich freue mich, dass ihr mich heute unterstützt. Jetzt sitze ich hier. Ich bin so gar nicht der esoterische Typ. Im Yoga war ich auch noch nie. Es geht darum, den Verstand auszuschalten, sagt Karin, so wie die Kinder. Und was sind Kinder? Albern, wenn sie im kindlichen Spiel sind. Und da wollen wir wieder hin, weil wir es alle in uns drin haben. Aus meiner Mitte kommend begrüße ich die Sonne mit einem Lächeln. Der Anfang ist für mich schon mal echt hart. Gruß an die Sonne. Ich nehme an, was von links kommt. Genauso habe ich mir Yoga vorgestellt. Und genau deshalb mache ich es nicht. Guck immer ein bisschen schüchtern. (kichert) Doch dann die 1. Kicherübung. So langsam verstehe ich, warum Karin neben mir Lachtrainerin geworden ist. (lacht) Ich hätte mich nicht neben die Karin setzen dürfen. Ho ho, ha ha ha. Nach 15 min immer noch gespieltes Lachen. Daraus soll irgendwann dann echtes werden. Ob das klappt? Dafür gibt es jede Menge Blödeleien. Die Muschelübung z.B. Und die Muschel öffnet sich so, und wir entscheiden immer, bin ich eine Miesmuschel... Bäh. Oder bin ich eine Lachmuschel? (lacht) Nicht alles finde ich witzig, doch der Knoten wird auch bei mir noch platzen. Dafür sorgt v.a. Karin. Und Übungen wie diese, das geschimpfte Lachen. Komm du mir mal her hier. Als Papa von 2 Kindern ist das für mich einfach. Ho ho ho. - Yeah. Das ist der Moment... Ich bin fantastisch, du bist fantastisch. ...an dem ich merke, entweder ich lasse mich hier jetzt voll drauf ein, oder es wird nichts. Nach 40 min hat diese Yogastunde mich weich gekriegt. Ich bin jetzt so weit. Ich schlucke mit Karin und den anderen eine Lachpille. Achtung, gleich ist sie drin im Bauch. Gluck, gluck, gluck, gluck, Glück, Glück, Glück... (lacht) Das hätte ich nicht gedacht. Ab jetzt ist mir tatsächlich gar nichts mehr peinlich. Ich finde, man muss automatisch mit lachen. Bei mir ist wieder Rita Keller. Ich war mal als Reporterin beim Lachyoga und fand es am Anfang auch so, hm. Dann konnte ich aber gar nicht anders und musste mit lachen. Sie praktizieren Iyengar-Yoga. Das ist ein Yoga, wo man sehr viel Wert legt auf die korrekte Ausführung von Übungen. Was sagen Sie zum Lachyoga? - Ich finde Lachyoga gut. Wenn Sie jetzt sehen, da ist das Zwerchfell gehoben. Natürlich kann ich anschließend ein Asana dazugeben, was das auch kann und auch eine Heiterkeit in uns produziert. Das ist sehr wichtig, glaube ich. Da sind wir schon beim Thema. Was ist das Besondere am Iyengar-Yoga? Ich denke, es ist die Yogarichtung, die auch besonders oft erforscht wurde, weil sie so genau ist. Sie ist präzise in der Ausführung, sie ist vergleichbar, wie Dr. Hania Luczak vom GEO Magazin mal gesagt hat. Und die Wirkkraft dieses Yoga ist besonders intensiv. Also Sie machen es, ein anderer macht es, und es ist alles vergleichbar. Sie sind ja die Iyengar-Lehrerin in Deutschland. Sie sind berühmt und haben auch beim weltberühmten Iyengar gelernt, der leider 2014 verstorben ist, waren mehrfach bei ihm in Indien. Wir sehen ihn im Bild. Sie waren sehr vertraut mit ihm und wurden auch von ihm zertifiziert. Was macht diesen Stil genau aus? Sie haben gerade gesagt, die Vergleichbarkeit. Vergleichbarkeit, Genauigkeit. Vor allen Dingen, wir sehen Asana, wir sehen eine Körperhaltung und denken, da drehen sie den Fuß, da ist ein Gewicht drauf. Aber wir richten nicht so sehr den Körper aus, als vielmehr die Energie. Und das ist etwas, was man von außen erst mal nicht sieht. Nur was man im Üben spürt. - Habe ich beim Baum schon gemerkt. In dem Moment, wo ich die Hände zusammenpresse und die Beine, verändert sich alles. Verändert sich alles. Und wir gehen natürlich anders als andere Methoden mit den Handlungsorganen, wie es in der Samkhya-Philosophie heißt, um. Immer mit den Händen, immer mit den Füßen. Wir schaffen ein Spannungsnetzwerk, ähnlich dem Fasziensystem oder wie das Fasziensystem. Also der ganze Körper ist involviert. Über eine Handspannung spanne ich den ganzen Leib. Über die Öffnung der Fußsohle spanne ich den ganzen Leib. Und das macht am Ende dann die Haltung, Posture oder Asana, aus. Wenn ich Sie da habe, muss ich die Gelegenheit nutzen, noch mal eine Übung mit Ihnen zu machen. Vielleicht eine, die Sie zu Hause mitmachen können, wenn Sie keine Yogapraxis haben. Eine, die man im Stehen machen kann und die man zu Hause einfach so nachmachen kann. Selbstverständlich. Sehr gern. - Schütteln Sie aus dem Ärmel. Wenn Sie sehen, und da müssen wir als 1. die Hände noch mal zeigen. D.h. die meisten Menschen benutzen, ich sagte schon, ist Handlungsorgan, die meisten benutzen ihre Hände zum Greifen. Wir sind ja unglaublich fertig in unseren Händen, haben eine große Fertigkeit. Vielleicht stütze ich mich noch mal ab, dann greife ich den Stift wieder, dann sitze ich am Computer. Aber es ist nicht oft, dass ich die handwerklich einsetze wie ein Läufer z.B., der 40% seines Laufes aus der Kraft des Arms, der Hand holt. Oder auch wie wir jetzt, wenn wir diesen Raum jetzt öffnen können, das ist ein ganz wesentlicher Raum, er verbindet. Es muss ein rechter Winkel sein. Und damit Sie das täglich üben und die Wirkkraft auch sehen, nehmen Sie zu Hause vielleicht ein Fensterbrett, ein Tisch, etwas, was fest steht. Wir haben hier den Stuhl jetzt gerade. Und Sie haken die Daumen von vorne dagegen. Dann kann man sehen jetzt, dass hier der Innenarm ganz aufgeht, die Innenschulter geht auf. Und ich mache eine Komplettöffnung bis nach hinten in mein Becken. Ich strecke die Wirbelsäule und die Flanken. Sie sind ganz eifrig. Sie möchten das sofort nachmachen. Den Daumen deutlich spreizen und auch den Zeigefinger jetzt noch mal zur Seite hin öffnen. Ich sage es noch mal, das ist dieser Winkel. Genau. - Die Beine sollen gestreckt sein? Und dann die Daumen achtsam... Das ist Iyengar-Yoga, Yoga ist achtsamkeitsbasiert. Jede Form der Achtsamkeit führt erst einmal zur Entschleunigung und bedeutet, dass Sie die Aktion langsamer machen, dafür genauer. Das zieht ordentlich in den Armen, in den Beinen. Zurück ins Becken kommen. Und hier, wir nennen es, ein besonderes Timing ist notwendig, d.h. wenigstens 1 min. Ich schlage hier sogar in dieser Position 2 bis 3 min vor, bis wirklich auch die letzte Zelle diese Ausdehnung erfährt. Das mach ich jetzt mal gerade nicht. Aber erklären Sie mir, warum das so wichtig ist, dass man... Damit es wirklich den ganzen Körper durchströmt. - Ja. D.h. Sie brauchen eine Zeit im Üben, wir nennen das Timing. Ich kann natürlich alles so machen, aber das ist relativ unbewusst. Aber in dem Augenblick, wo etwas stehen bleibt und ich meine Hand weit öffne, dann spüre ich, das geht jetzt runter bis in meine Füße. Dann nehme ich neue Ebenen wahr und fange an, mich ganz auszudehnen. Sie haben ein Buch geschrieben, "Yoga kennt kein Alter". Kann wirklich jeder in jedem Alter einsteigen und das gut machen? - Unbedingt. Geeta Iyengar, die Tochter von Iyengar, hat mich gebeten... Wir haben ein Buch über Schwangerschaft und Menopause zusammen gemacht. Da sagte sie, es fehlt noch ein Buch über Altern. Dann saßen wir wieder zusammen, da sagte sie, das Wesentliche ist, dass du die ganz alten Menschen, die Bettlägerigen auch abholst. Zeig ihnen, wie sie mit ihren Händen arbeiten können, wie sie Mudras einsetzen können. Denn jede Mudra hat tatsächlich auch eine tiefe Verbindung immer wieder zu anderen Schichten. Ganz herzlichen Dank für den Besuch bei uns. Freue mich sehr, dass Sie da waren. Ich könnte noch 2 h mit Ihnen reden. Ich hoffe, die Energie, die bei mir von Ihnen angekommen ist, funktioniert auch durch die Fernsehkameras durch. Alles Gute für Sie, Frau Keller. - Danke Ihnen. Energie binden oder Aufmerksamkeit fokussieren. So was gehört definitiv nicht zum Tagesgeschäft in Kitas oder Kindergärten. Eine Horde Kinder in einen meditativen Zustand zu bringen, kann man ein Kunststück nennen. Trotzdem lassen sich immer mehr Kitas drauf ein, z.B. der Kindergarten der Pater-Damian-Schule in Eupen. Komm zu mir ins Yoga-Land. Hier ist es wirklich interessant. Danach zieht Clara die Karte mit der 1. Yoga-Übung. Es ist der Bogen. Wir ziehen erst mal die Beine rauf, sodass die Füße fast den Popo berühren. Und dann dürfen wir mit den Händen an die Füße greifen. Jetzt atmen wir mal tief ein, und beim Ausatmen ziehen wir den Kopf und die Beine nach oben. Nach dem Bogen kommt die Kobra. Dann atme ich erst mal tief ein. Und beim Ausatmen drücke ich dann den Oberkörper nach oben und zische wie eine gefährliche Schlange. (zischt) Die Kobra, eine der bekanntesten Übungen im Yoga. Sie kräftig den Rücken, streckt die Wirbelsäule und öffnet den Brustkorb. Der ganzheitliche Anspruch, der Körper, Geist und Seele in Einklang bringen soll, ist bei den Kleinen nicht unbedingt das Ziel. Hier geht es mehr um Körperbeherrschung, Konzentration, zur Ruhe kommen. Ob sie langfristig ruhiger danach sind so am Tag selber, kann ich nicht wirklich sagen. Aber ich glaube, trotzdem ist es wichtig, dass sie in diesem Moment, wo wir das machen, auffällig ruhig sind. Es ist sehr oft sehr laut hier im Kindergarten. Und in dieser Einheit merkt man, die Kinder kommen mal zur Ruhe. Wie fühlst du dich nach dem Yoga, wenn das zu Ende ist? Dann fühle ich mich entspannt. Und was heißt das, entspannt? Gemütlich. Nach den Übungen ist Zeit zum Entspannen. Manchmal schlafen die Kleinen auch ein. Was ist das Geheimnis, Dr. Cramer, das Yoga von anderen Formen der Entspannung oder des Sports unterscheidet? Tatsächlich am ehesten die Vielfältigkeit. Yoga umfasst körperliche Aktivität, aber auch Entspannung, aber auch Atemtechniken. Es kann eine gewisse Form der Ernährung und der Spiritualität umfassen. Das sind alles Faktoren, die positiv auf die Gesundheit wirken und die wenige andere Methoden in dieser Kombination bieten. Wenn ich dieses spirituelle Element, meditative gar nicht so toll finde, hilft es mir dann trotzdem? Das kann helfen, wenn Sie dabeibleiben. Dann müsste man sich entsprechend einen Yogastil suchen, der das nicht so in den Vordergrund stellt, weil es schwierig ist, was weiterzumachen, was mir keine Freude bringt. Für die gesundheitlichen Wirkungen ist das Körperliche, und die Atmung ist genauso wichtig. Sie erforschen Yoga seit vielen Jahren. Gibt es irgendwas, was Sie gerne noch erforschen würden oder erforscht sehen würden? Was noch fehlt, sind echte Langzeitstudien. Yoga wird von den Krankenkassen bezuschusst, aber nur als Prävention. Wir haben keine echten Präventionsstudien im Yoga. Wir sehen, wir können Risikofaktoren reduzieren. Wir sehen aber nicht, können wir, wenn jemand 20 Jahre Yoga übt, ihn oder sie jung erhalten und Herzinfarkten vorbeugen. Dafür müsste man Menschen über mehrere Jahrzehnte begleiten und gucken, was passiert. Das ist ein Kostenfaktor, ist sehr aufwendig, wäre aber, um zu sehen, kann Yoga Prävention sein, essenziell. Mindestens 2 Jahrzehnte, 20 Jahre? Wäre schon sehr spannend, das so lange zu beobachten. Vielleicht können Sie das machen. Vielleicht hat jemand zugehört von der Deutschen Forschungsgesellschaft. Was war Ihr Erweckungserlebnis beim Yoga? Ihr Moment, wo Sie gemerkt haben, da bleibe ich dabei. Einen Moment kann ich da nicht festmachen. Es ist über die Zeit, dass ich gemerkt habe, dass ich eigentlich nur beim Yoga richtig abschalten kann. Das ist vielleicht ein Moment gewesen, wo ich das festgestellt habe. Das ist aber was, was sich langsam aufbaut, dass man irgendwann merkt, ich bin jetzt schon seit Wochen entspannter als vorher, kann mit Stress besser umgehen. Es ist meist, dass man erst rückblickend merkt, was es alles gebracht hat. Vielleicht noch zum Trost, jeder, der sagt, ich mache es... Ich denke jetzt auch wieder, ich mache es wieder regelmäßiger. Wie oft sollte man es machen, damit nicht nur so eine große Hürde da steht, man soll es täglich machen, weil das ist schon viel? Die Forschung zeigt, dass es nicht so sehr darauf ankommt, häufig Yoga zu üben. Z.B. bei Rückenschmerzen, aber auch zur Stressreduktion gibt es Studien, die einmal pro Woche Yoga gegen 2-mal pro Woche verglichen haben und keinen Unterschied gefunden haben. Also gesehen haben, dass bei denen, die das nicht ganz so regelmäßig gemacht haben, dass es trotzdem gewirkt hat. Und dass es nicht mehr gewirkt hat, wenn man mehr verordnet hat. Ein kleiner Wermutstropfen, man muss dabeibleiben. Es reicht nicht, mal einen Yogakurs zu machen, und dann ist man für immer gesund und glücklich. Sondern auch Yoga, wie alle anderen Formen von Aktivität und Entspannung, sollte man längerfristig praktizieren, um längerfristige Effekte zu sehen. Herzlichen Dank Dr. Holger Cramer für den Besuch bei uns im Studio. Hat mich sehr gefreut. Und Ihnen alles Gute und viel Spaß beim Yoga. Copyright WDR 2021