v1.0 Untertitel: WDR mediagroup GmbH im Auftrag des WDR * Musik * ♪ Kling kling, kling kling. Kling kling, kling kling. Kling kling, kling kling. kling kling. ♪ Ui, ui, ui. Das sagt mir nix. * Klingeln * "Stille Nacht"? - Nee. "O Tannenbaum"? - Nein. "Jingle Bells". - Nein. Das sind alle, die ich kenne. Ach, "Kling, Glöckchen, Weißröckchen". Nee, Schneeflöckchen. - "Schneeflöckchen, Weißröckchen". Ah, "Kling, Glöckchen, klingelingeling". Kling, Glöckchen, kling. Irgendwie so. - Genau. * Klingeln * Es klingelt an Weihnachten, seit 170 Jahren. Veröffentlicht wird das Lied 1854 vom Frankfurter Dichter Karl Enslin. ♪ Kling, Glöckchen, klingelingeling. Kling, Glöckchen, kling. Lasst mich ein, ihr Kinder. Ist so kalt, der Winter. ♪ Karl Enslin ist Lehrer, schreibt Gedichte, bringt Sagen heraus und ein Rätselbuch. Und obwohl er so viele Schriften veröffentlicht hat, ist wenig über ihn bekannt. Spurensuche mit Historiker und Stadtführer Christian Setzepfandt. Karl Enslin war ja aus einer Kaufmannsfamilie. Der Papa hat das gemacht, was viele Frankfurter gemacht haben. Die besondere Lage Frankfurts nutzen, Frankfurt als alte Messestadt. Als Sohn dieser Handelsfamilie hat er das Lehramt studiert, war an verschiedenen Frankfurter Schulen beschäftigt, die heute noch einen Namen haben. Da hat er das bunte literarische Leben kennengelernt. In Archiven finden wir Karl Enslins Heiratsurkunde mit Katharina, erfahren, dass er hauptsächlich Mädchenklassen unterrichtet hat. Und dass er zum Zeitpunkt der Veröffentlichung seines Liedes an einer der heute bekanntesten Adressen Frankfurts lebt, der Neuen Mainzer Straße. Die Häuserschlucht mit dem MAIN TOWER ist Teil der Skyline von Mainhattan und als Postkartenmotiv weltberühmt. Mit dem heute international bekannten Weihnachtshit interpretiert der damals 35-jährige Enslin das Weihnachtsfest übrigens neu. Das Bürgertum entdeckt Weihnachten in dieser Zeit und macht Weihnachten als ein bürgerliches Weihnachten neu. Anders als das kirchliche, das religiöse Weihnachten, entsteht eine neue Weihnachtskultur bei uns. Mit Tannenbaum, mit Weihnachtsschmuck, mit bürgerlichen Liedern. Lieder, die bis heute gern gesungen werden. Z.B. an der Frankfurter Musterschule. Dort, wo Karl Enslin im 19. Jh. unterrichtet hat. ♪ Sollt euch dran erlaben. Kling, Glöckchen, klingelingeling. Kling, Glöckchen, Kling. ♪ Alle sind baff am Frankfurter Gymnasium, als sie erfahren, dass hier der Ursprung dieses berühmten Weihnachtsliedes liegt. Hat das überhaupt jemand gewusst? Ganz ehrlich gesagt, nein. Wir sind durch Sie da drauf gekommen. Vielleicht gab es vorige Generationen, die was wussten. Und es hat sich verloren. Ich persönlich und die, die länger an der Schule sind, war das neu. ♪ Kling, Glöckchen, klingelingeling. Kling, kling, Glöckchen, kling. Kling, Kling. ♪ Umso größer ist die Freude jetzt. Musikalische Bildung wird hier groß geschrieben. Ein Lied, das seit 170 Jahren um die Welt geht, begeistert Schüler*innen, Lehrer*innen und Eltern gleichermaßen. ♪ Frommes Kind wie selig. Kling, Glöckchen, klingelingeling, kling, Glöckchen, kling. ♪ Es gibt mehrere andere Melodien, überlieferte und komponierte. Die, die heute bekannt ist, da wissen wir ja nicht, von wem die letzten Endes ist. Und "Christkindchens Einlass" heißt das Lied, glaube ich, von Karl Enslin auch. Ich glaube, er hat die Überschrift gegeben. Das ist auch wichtig zu wissen, weil sonst versteht man nicht, wer spricht da. "Lasst mich ein, ihr Kinder, ist so kalt der Winter." Das ist das Christkind, was darum bittet, eingelassen zu werden. Ohne die Überschrift wüsste man nicht, wer da spricht. * Klingeln * Von "Christkindchens Einlass" damals zu "Kling, Glöckchen, klingelingeling" heute. Ein Song, der an keinem Weihnachtsabend fehlen darf. ♪ Kling, Glöckchen, kling. ♪ Ob modern interpretiert, wie hier spontan von den SONGLINES aus Lich oder eben als Klassiker. Es ist eines der schönsten Weihnachtslieder Deutschlands. ♪ Lasst mich nicht erfrieren. Kling, Glöckchen, klingelingeling. Kling, Glöckchen, kling. Kling, Glöckchen, kling. Kling, Glöckchen, kling. ♪ ♪ O du fröhliche. ♪ "O du fröhliche" für 25.000 Menschen in Dresden. Das Adventssingen im Stadion mit dem berühmten Kreuzchor. Heiligabend ohne dieses Lied, undenkbar. Und das seit mehr als 200 Jahren. Undenkbar auch ohne Johannes Daniel Falk und sein Vermächtnis. Zwischen 1806 und 1813 ziehen Napoleons Soldaten zu Tausenden plündernd durchs Land, bedrohen auch Weimar. Mit einem mutigen Trick gelingt es Falk, die Zerstörung der Stadt zu verhindern. Falk hat sich eine Kokade, also ein Abzeichen für französische Truppen, an die Brust geheftet und hat sich als Stadtkommandant geriert. Und den Soldaten, die plündern wollten, hat er gesagt, ich besorge euch alles. Aber es wird nicht geplündert, es wird nicht gebrandschatzt, es wird nicht vergewaltigt. Weimar ist zwar gerettet, die Gassen allerdings sind voll mit Entwurzelten. Darunter zahlreiche Kinder. Das geht dem Mann, der selbst einst arm war, nah. Falk ist in Danzig groß geworden und hatte als Jugendlicher ein Stipendium von den Ratsherrn der Stadt bekommen. Die hatten ihm als Bedingung für das Stipendium gesagt, wenn später einmal ein Kind an deine Tür klopft, versperre ihm nicht die Tür. Und tatsächlich, so heißt es, soll eine zerlumpte Waise bei den Falks angeklopft haben. Der Dichter und seine Frau nehmen den Jungen auf. Das 1. von zahlreichen elternlosen Kindern. Die Zöglinge erhalten nicht nur Obhut. Falk gründet die Sonntagsschule, unterrichtet hier die Heranwachsenden, bringt ihnen Psalmen und kirchliche Feiertage bei. Im Jahr 1815 wollte er den Kindern natürlich eine Freude machen. Dann kommt er zu seiner Frau und sagt, ich habe ein schönes Weihnachtsgeschenk für die Kinder. Sie war erschrocken, dass er Geld ausgegeben hat. Aber er hatte ein Lied geschrieben, "O du fröhliche". Aber als "Alldreifeiertagslied". Da besingt er in der 1. Strophe, die wir kennen aus dem Weihnachtslied, Weihnachten. In der 2. Strophe besingt er Ostern, die Auferstehung Christi, und in der 3. Pfingsten, die Ausgießung des Heiligen Geistes. Den Text dichtet Falk inspiriert durch seine Frömmigkeit. Die Melodie stammt aus Südeuropa. Auch darum ranken sich Geschichten. "O sanctissima" ist ein sizilianisches Fischerlied. Wie die Melodie hergekommen ist, da gibt es Legenden. Einmal soll einer seiner Zöglinge das mitgebracht haben. Einmal ein Reisender aus Genua soll das mitgebracht haben. Die wahrscheinlichste Form ist aber, dass es aus der Volksliedersammlung von Johann Gottfried Herder stammt. Zum Weihnachtslied wird "O du fröhliche" aber erst nach Falks Tod. Einer seiner Schüler übernimmt die 1. Strophe und fügt 2 weihnachtliche hinzu. So entsteht das Lied, wie wir es heute kennen. ♪ O du fröhliche. O du selige. Gnadenbringende Weihnachtszeit. ♪ Warum aber weckt "O du fröhliche" diese besonderen Gefühle? Das ist das Lied, wenn ich zum Gottesdienst Heiligabend gehe, dann geht es richtig los. ♪ Welt ging verloren. Christ ward geboren. Freue, freue dich, o Christenheit. ♪ * Musik * Im Potsdamer Lindenpark wird geprobt. Wir öffnen jetzt, ihr sehts, unsere Weihnachtssaison. Der Potsdamer Kneipenchor ist eigentlich nicht besinnlich. Doch in der Weihnachtszeit macht er stets eine Ausnahme. Wir sind mit den Weihnachtsliedern aufgewachsen. Das ist die Stimmung, die jeder in sich hat. Weihnachten, da gehört auch mehr Besinnlichkeit zu. Sonst sind wir bekannt dafür, dass wir gerne die Bühne rocken. Aber da möchten wir selber in Stimmung kommen und das auch mit dem Publikum teilen. ♪ Sind die Lichter angezündet, Freude zieht in jeden Raum. ♪ "Sind die Lichter angezündet" fehlt bei keinem ihrer weihnachtlichen Auftritte. Denn es ist für die meisten von ihnen ein ganz besonderes Lied. ♪ Leuchte Licht mit hellem Schein. Überall, überall soll Freude sein. ♪ Auf jeden Fall gibt es einem ganz viel Ruhe und Zufriedenheit, diese Dinge, die passieren, ein bisschen auszublenden für diesen Moment. Und sich auf das zu besinnen, was man hat und was man schätzt und was man liebt. Die Idee hinter den Weihnachtsliedern war ja, mit ihnen die Geburt Christi zu feiern. "Sind die Lichter angezündet" aber gibt im Text keinerlei Hinweise auf ein christliches Fest. Es beschreibt ganz einfach die kindliche Begeisterung am Weihnachtsabend, ganz unabhängig von Religion. ♪ Jedes Kind soll Freude haben, jedes Kind in jedem Land. ♪ Das Fehlen der religiösen Bezüge hat einen Grund. Das Lied entstand nämlich in der DDR. Dort war Weihnachten, zumindest offiziell, ein eher weltliches Fest. In den 50er-Jahren hatte Hans Sandig, Leiter des Rundfunk-Kinderchors Leipzig und des Radio-DDR-Jugendchors, das Lied "Weihnachtsfreude" der Potsdamer Lyrikerin und Kinderbuchautorin Erika Engel, vertont. So entstand das 3-strophige Lied. ♪ Sind die Lichter angezündet... ♪ Bis heute gehört es zu den beliebtesten Weihnachtsliedern. Viele wissen nicht einmal, dass es aus Leipzig kommt und erst etwa 70 Jahre alt ist. ♪ Sind die Lichter angezündet... ♪ Es gibt unzählige Interpretationen, wie diese von Dominique Lacasa. ♪ Weihnachtsfreude wird verkündet... (Stadionmenge) ...geht hinaus in alle Welt. ♪ Seit 20 Jahren erklingt das Lied jedes Jahr beim Weihnachtssingen von Union Berlin. Fast 30.000 Menschen singen es dann gemeinsam im Stadion an der Alten Försterei. Doch ganz gleich, ob "Sind die Lichter angezündet" von Tausenden Fußballfans oder dem Potsdamer Kneipenchor gesungen wird, sofort entsteht eine heimelige Festtagsstimmung. So richtig mit Zuckerguss, Lebkuchen, Puderzucker, Zimt und Glitzer. Also ein bisschen emotional. ♪ Leuchte Licht mit hellem Schein. Überall, überall soll Friede sein. ♪ * Jubel und Applaus * ♪ Es ist ein Ros entsprungen aus einer Wurzel zart. ♪ "Es ist ein Ros entsprungen". Das wunderschöne Weihnachtslied erklingt, und schon entsteht eine besinnliche, heimelige Stimmung. Beim Koblenzer Kammerchor gehört es zum festen Repertoire in der Advents- und Weihnachtszeit. Doch wo könnte dieses Lied entstanden sein? Aus dem Osten? Vielleicht die Alpenregion, so aus dieser Ecke? Österreich irgendwo. Nürnberg? - Ägypten? Wenn Sie so fragen, wird es wahrscheinlich hier geschehen sein, in Trier. Genau richtig, in Trier. Älteste Stadt Deutschlands, wurde von den Römern gegründet. Viele Sehenswürdigkeiten sind UNESCO-Welterbe. Hier ist das ursprünglich katholische Weihnachtslied wahrscheinlich im 16. Jh. entstanden. In der Wissenschaftlichen Bibliothek der Stadt liegt ein wahrer Schatz. Die älteste Textquelle des Lieds als Handschrift vom Trierer Kartäusermönch Conradus. Wie er auf den Text gekommen ist, dazu haben sich die Schüler*innen der Trierer Kinderkunstschule ihre Gedanken gemacht. Wissenschaftlich erwiesen ist, dass Conradus den Liedtext in der Weihnachtszeit in sein Gebetbuch geschrieben hat. Eine Legende erzählt, dass er am Morgen des Weihnachtsfests im verschneiten Klostergarten einen Rosenstrauch mit einer schönen Rose gesehen hat. Dieses Ereignis soll ihn zum Text inspiriert haben. Dass diese Geschichte hinter dem Weihnachtslied "Es ist ein Ros entsprungen" steckt, darüber sind die Trierer ziemlich erstaunt. Es kommt aus Trier? Das sollte man wissen. Es gibt unterschiedliche Interpretationen. Solistisch. Instrumental im Jazz-Stil. Als Chor. Oder in der Blechbläser-Version. Die bekannte Melodie ist von Michael Praetorius, der unter Kirchenmusikern wie Thomas Sorger einen Namen hat. Michael Praetorius hat um die Jahrhundertwende zum 17. Jh. gelebt in Thüringen. Und dort auch gewirkt. Er entstammt einer protestantischen Theologenfamilie. Der hat am Schluss in Wolfenbüttel als Hofmusiker und auch Kirchenmusiker gewirkt. Eine absolute Koryphäe geworden für die gesamte Musikszene. Mindestens in Deutschland. Dank Praetorius wird es auch in der protestantischen Kirche gesungen. Das ist wahrscheinlich als Erstes begründet darin, dass Praetorius selbst Protestant war. Zum anderen wird es darin begründet sein, dass dieses Lied so bekannt und so beliebt geworden ist, dass man es in der protestantischen Kirche gerne singen wollte. ♪ Aus Gottes ew'gem Rat. ♪ "Es ist ein Ros entsprungen", ist deshalb nun im weitesten Sinne ein ökumenisches Weihnachtslied geworden. Rund 500 Jahre alt, mit seinem Ursprung in Trier. ♪ Marie, die reine Magd. ♪ Einzigartig ist nicht nur der Kölner Dom. Auch die Kölschen Weihnachtslieder sind es. Denn nicht nur zu Karneval, auch an Weihnachten wird in der Domstadt am Rhein auf Kölsch gesungen. Und zahlreiche Kölner Musiker*innen veranstalten zur Adventszeit ihre ganz besonderen Weihnachtskonzerte. ♪ Da steht ne Stän am Himmel üvver Bethlehem. Und hä zeigt uns alle de Wääsch. ♪ ♪ Bring mich noh Huss, noh Huss, loss m'r heimjonn. ♪ ♪ Mer wünsche üch frohe Weihnacht. Alles Jode, maat üch Freud. ♪ Die Kölsche Weihnacht gehört zu unserer DNA. - Genau. Das Besondere an Köln und Weihnachten ist, dass die Kölner ihre Sprache adaptiert haben. Dass wir zu der Entscheidung kommen mussten, wir können die Lieder nicht im Original in Latein singen. So wie der Dom gehört auch die Kölsche Sprache zu Köln. Und in der Schule wurde schon immer zu Weihnachten auch auf Kölsch gesungen. ♪ Josef, dun et Fürche stoche, dat et löstig brennt em Wind. ♪ In den 1950er-Jahren genossen die Kölschen Weihnachtslieder noch ein Nischendasein. So richtig los ging es Mitte der 70er. Bald erschienen die ersten Kölschen Weihnachtsplatten. Der Kinderarzt Henner Berzau komponierte Kölsche Weihnachtslieder und brachte sie als einer der Ersten auf die großen Bühnen. Das war der Anfang einer Bewegung, der Kölschen Weihnacht. ♪ Ohne äsch ze streue kunnt do keiner jonn. ♪ Wenn man die Kölsche Weihnacht schlechthin erleben möchte, dann kann man das im Elzhof. Hier spielen Fuhrmann, Kulik und Haaser mit ihrem Ensemble seit über 25 Jahren ihr eigenes Kölsches Bühnenprogramm. Die Kölsche Weihnacht ist ein eigenes Kölsches Mundartprogramm. Ein Programm, das sehr feine Kölsche Mundart hat und wirklich Weihnachtsthemen pur angeboten werden. ♪ Die paar Daach nur noch, die paar Daach nur noch. Die paar Daach nur noch, dann han m'r Christusfest. ♪ Das hat mal irgendwann jemand erfunden, diesen Ausdruck Christelovend in Bezug auf Karneval. Aber es hat mit Karneval nichts zu tun. Es sind einfach Themen um die Weihnachtszeit rum. Der einsame Penner auf der Straße, der da Heiligabend ist. Oder auch, was passiert in der Familie Weihnachten. Und auch die im Karneval groß gewordene Band Höhner hat schon früh Weihnachtslieder geschrieben, für sie typisch mit einem Augenzwinkern erzählt. Es gibt einen Song, der trägt den Titel "Mer wolle doch all nor e bessche Fridde". Für die Zuschauer von außerhalb: "Wir wollen doch alle nur ein bisschen Frieden". Und das konterkarieren wir da. Der Vater sitzt da Schnaps trinkend, die Mutter muss die Arbeit machen am Heiligen Abend. ♪ Mer wolle doch all nor e bessche Fridde. E bessche Fridde, jet Freud un jet Glöck. ♪ Das sind die Geschichten aus dem Leben. Der Nussknacker, der einmal im Jahr aus dem Schrank geholt wird. Das Bäumchen geschmückt, wo der Papa mit einem Dujardin unter dem Arm den Baum schmückt, der zu klein und zu krumm ist. Die Kölner Bands wie die Paveier stimmen aber gerade zu Weihnachten auch die leisen kölschen Töne an. ♪ Ich ben stark, un doch manchmol klein. Ich stonn op, och wenn ich unge ben. ♪ In seiner Muttersprache kann man auch Gefühle, insbesondere die Liebe, viel besser ausdrücken. Ich glaube, durch die Musik kann man auch noch mal an Weihnachten zeigen, dass die Kölschen Bands nicht nur Karnevalsbands sind, sondern auch eine viel größere Bandbreite abdecken. Und wie beliebt kölsche Weihnachtslieder sind, das kann man einmal im Jahr im Advent im Kölner Dom erleben. Da laden die Höhner alle musikbegeisterten Kölner*innen zum Mitspielkonzert auf Kölsch ein. ♪ Hey, ich schenk dir ne Kalender. ♪ Die Idee, jeder bringt sein Instrument mit und alle spielen gemeinsam. Da gibt es sogar eine Abteilung nur Mundharmonikas, akustische Gitarren, E-Gitarren, was man sich nur vorstellen kann. Sogar Harfen werden da von Kindern gespielt. "Ne besondere Kalender" können natürlich alle spielen, denn das ist einer der kölschen Weihnachtshits der Höhner. Und das Ding ist, ich weiß nicht, wie viele Hunderttausende, wenn nicht gar Millionenfach als Weihnachtsgruß verschickt wurden. "Ne besondere Kalender" ging nach Bayern, nach Dresden oder nach Hamburg. Die Texte versteht man auch in Bayern. Und die versteht man auch in Hamburg. Und die versteht man auch in Görlitz. Ich glaub, das Feeling kommt rüber. Kölsche Weihnacht mit Liedern, die verbinden, auch über Grenzen hinaus. ♪ Von der Hoffnung für die Welt und alle Menschen, die singen mit. ♪ Dieses idyllische Städtchen nahe der Grenze zu Baden-Württemberg hat einen besonderen Bezug zur Weihnachtszeit. Dinkelsbühl in Mittelfranken ist die Wiege eines der bekanntesten deutschen Weihnachtslieder. ♪ Zur Krippe her kommet in Betlehems Stall. Und seht, was in dieser hochheiligen Nacht... ♪ Der Chor der Berufsfachschule für Musik stimmt mit den bekannten Zeilen auf die Feiertage ein. Christoph von Schmid verfasste "Ihr Kinderlein kommet" wohl Anfang des 19. Jh. Er stammte aus Dinkelsbühl. Genauso wie Historiker Maximilian Mattausch. Er hat sich mit Christoph von Schmid und seinen Werken beschäftigt. Man würde heute sagen, Bestsellerautor. Das war er definitiv. Er war, so heißt es, der bekannteste Kinder- und Jugendschriftsteller seiner Zeit. Also wirklich eine Persönlichkeit. Christoph von Schmid war katholischer Pfarrer, Lehrer und Schriftsteller. Seine Texte wurden in 26 Sprachen übersetzt. In England, Frankreich und Japan lasen die Kinder seine Bücher. Mit Gedichten, Erzählungen und biblischen Geschichten appellierte er an das Gute im Menschen. Wir stehen in der Klostergasse in Dinkelsbühl vor dem Geburtshaus Christoph von Schmids, in dem er im Jahr 1768 als ältestes von 11 Geschwistern geboren wurde. Der Autor entstammte einer Beamtenfamilie. Sein Vater legte großen Wert auf Bildung, Religion und Toleranz. Hier entwickelte der junge Christoph auch sein erzählerisches Talent. Er hat wohl eine Leidenschaft für das Geschichtenerzählen bekommen von seinen Eltern, von seinem Vater, der immer kleine Geschichten für die Kinder erfunden und erzählt hat. Das hat die Leidenschaft in ihm geweckt, sich mit dieser Fantasiewelt zu beschäftigen. Wir stehen jetzt im Eingang des Geburtshauses Christoph von Schmids, der wahrscheinlich bis zu seinem 15. Lebensjahr hier jeden Tag ein- und ausging. Mit 15 ging er aufs Gymnasium nach Dillingen, um die Vorbereitungen zu treffen, um später sein Philosophie- und Theologiestudium anzufangen. Wahrscheinlich um 1808 entstand das Gedicht "Ihr Kinder bei der Krippe". Denn Weihnachtskrippen übten auf den Mittelfranken eine besondere Faszination aus. Schließlich kam der Verleger Bertelsmann auf die Idee, das Gedicht mit einer Melodie zu verbinden. Die Besonderheit an "Ihr Kinderlein kommet" ist, wir haben einen weihnachtlichen Text, es ist ja ein weihnachtliches Gedicht. Und ein Frühlingslied der Melodie nach. Also diese besondere Kombination, dass wir den Winter und den Frühling kombiniert haben. Das hört man auch ein bisschen, es ist ja sehr fröhlich, es ist auch getragen. Aber das trägt dazu bei, es ist eingängig vom Text, dass es so beliebt ist. Im Stadtarchiv Dinkelsbühl hütet der Historiker viele Bücher des Schriftstellers. Und obwohl Christoph von Schmid bereits zu Lebzeiten bekannt war, den Durchbruch schaffte "Ihr Kinderlein kommet" erst durch eine besondere Publikation. 1833 wird es von besagtem Verleger Bertelsmann in dem Heft "60 Lieder für 30 Pfennig" publiziert und dazu auch die Melodie, und dann geht es um die Welt. kann man sagen. ♪ Ihr Kinderlein, kommet, o kommet doch all. ♪ Mit "Ihr Kinderlein kommet" schuf Christoph von Schmid einen Klassiker, der bis heute in vielen Ländern zur Weihnachtszeit dazugehört. ♪ ...in dieser hochheiligen Nacht der Vater im Himmel für Freude uns macht. * Musik * Copyright WDR 2024