v1.0 . Ist dir bewusst, dass es jemanden gibt, der dich in diesem Moment vernichten möchte? Du bist König, Priester und Prophet deiner Sippe. Wie eine Sonnenblume, die immer der Sonne nachschaut, sind wir gemacht, um Gottes Herrlichkeit zu schauen. Untertitelung: BR 2025 Botschaften, die verfangen. Massenhaft. Willkommen in der Welt charismatischer Erneuerungsbewegungen. ♪ Mein Gott, sie gehört dir allein. ♪ Und jede Angst leg' ich vor dich hin. In diesem Film werden wir begeisterte Anhänger kennenlernen. Aber auch Menschen, die von verstörenden Erlebnissen sprechen und vor dem wachsenden Einfluss der Bewegungen warnen. Wir sind auf der MEHR-Konferenz in Augsburg. Vier Tage lang, 12.000 Besucher. Vom Bodensee angereist: Isabella Wild. Sie ist in Jesus verliebt, berichtet sie uns. Bist du ihm schon begegnet? - Ja, ja, Gott ist hier. Es ist so was ganz Tiefes, das ist nicht nur hier drinnen. Es rutscht bis ins Herz. Es ist eine absolute Gewissheit, dass er da ist. Um sie herum: Eine perfekte Inszenierung, vom Gebetshaus Augsburg, einem christlichen Verein. Und von Tausenden erwartet: der Vereinsgründer Johannes Hartl. Ein katholischer Theologe. Ich bete, dass du uns jetzt hilfst mit deinem Heiligen Geist, dass wir uns sammeln und konzentrieren können und das, was von Gewicht, von Wahrheit ist, in unser Herz kommt. Kein Priester, aber er predigt. Seine Weltsicht. Dass wir sogar als Gesellschaft in Gefahr sind, den Kontakt zur Realität zu verlieren. So wie das alte Lied sagt: ♪ Völlig losgelöst von der Erde schwebt das Raumschiff. So schwerelos. Eine Welt, in der sich nicht jeder seine Wahrheit zurechtlegen könne. Mein eigenes kleines Ich. Herr Meier selber ist jetzt Gott. Er darf selber entscheiden, was wahr, falsch, gut und böse ist. Und wenn es sich für ihn stimmig anfühlt, wird es schon stimmen. Sarkastisch hinterfragt Hartl auf YouTube den liberalen Zeitgeist. Er ist ein Star der charismatischen Bewegungen. Belesen, philosophisch gebildet, rhetorisch brillant, aber auch provokant. Hartl fordert absolute Wahrheit statt Beliebigkeit, auch moralisch. Und alle hängen an seinen Lippen. Auch Isabella Wild macht sich viele Notizen. Es ist heutzutage nicht mehr so einfach, zu sagen, dass es nur eine Wahrheit gibt. Es gibt mehrere Meinungen, aber es kann nur eine Wahrheit geben. Was ist diese eine Wahrheit für euch? Die eine Wahrheit ist, dass es einen liebenden Gott gibt. Auch, dass er Maßstab gegeben hat für Gut und Böse. Auf unser Gefühl können wir nicht vertrauen, wie auch Johannes Hartl gesagt hat. Beseelte Menschen. Katholiken, Protestanten. Und als staunender Beobachter ein Kardinal, Christoph Schönborn. Das ist Kirche. Ich bin hier vermutlich einer der Ältesten in dieser Riesenhalle. Das ist schon stark. Jesus persönlich begegnen, Heilung, klare Botschaften. Das versprechen charismatische Erneuerungsbewegungen. Ganz ähnlich wie evangelikale Gruppen in den USA. Sie begeistern damit Menschen, die die Amtskirchen nicht mehr erreichen. Hier in Augsburg und drei Autostunden entfernt bei der Loretto-Gemeinschaft in Salzburg. Hallo. - Hi, ich bin die Bernadette. Wir treffen Bernadette Lang, das Postergirl der Loretto-Gemeinschaft. Sie will uns mitnehmen in deren Homebase. Gerade läuft die Jüngerschaftsschule. 25 junge Leute, die hier neun Monate verbringen. Jetzt gerade sind sie zweieinhalb Stunden in einem Gebetsraum. Ich habe am Anfang gedacht, wie kann man das überleben? Aber sie lieben es und das werden wir uns jetzt gleich auch anschauen. Also wir schauen mal da kurz hinein. Loretto setzt massiv auf Social Media, um junge Menschen zu erreichen. Und Bernadette Lang gelingt das. Unter ihren Fittichen werden junge Menschen ausgebildet. Juliana Haugut zum Beispiel. Sie lebt hier wie in einem Kloster im Instagram-Look und ist selbst auf der Suche. So was wie Eheleben oder kein Eheleben. Oder auch Beruf. Was will ich für einen Beruf? Wo liegen meine Stärken? Oder wo will Gott mich hinstellen? Gestern habe ich in einem Rosenkranz das Anliegen mit reingenommen, wo ich mir eine Antwort von Gott erhoffe. Im Stock darunter werden schon Loretto-Jünger geschult. Es geht um die richtige Fürbitte. Wir als Christen leben in der irdischen Welt. Und dann glauben wir, dass es auch einen Himmel gibt. Und es gibt eine Welt dazwischen. Da passiert Krieg. Alles Schlechte, was man sich vorstellen kann, geht da ab. Und wir schießen nicht einfach random da rein. Sondern was wir tun, ist, wir berufen uns auf den Himmel. Wir haben ein himmlisches Bürgerrecht. Zu den Mahlzeiten kommen alle zusammen. Wir starten mit dem Mittagessen. Die Maria liest heute für uns. Schweigend wird gegessen. Minutenlang. Zu hören sind nur die Bibeltexte. "Als die Winzer den Sohn sahen, sagten sie zueinander ..." Mittendrin: Bernadette Lang. Gelobt sei Jesus Christus. (alle) In Ewigkeit. Amen. Ist sie ein Vorbild für euch? - Ja. Ja. Man kennt sie halt. Auch aus den Medien. Bernadette Lang wird zur ewigen Jungfrau geweiht. Vom Salzburger Weihbischof. Sie verspricht Keuschheit. Lebenslang. Jesus wird ihr Bräutigam. In Szene gesetzt von der Loretto-Gemeinschaft. Da kann man schon mitgerissen werden. Schönen Workshop euch. Es gibt aber auch andere Stimmen. Am Fuß des Salzburger Festungsbergs treffen wir Sarah Schlegel. Katholisch erzogen. Mit 14 wird sie den Lorettos anvertraut, als Firmling. Dabei ging es auch hoch auf den Salzburger Festungsberg. Bisschen mulmig. Das letzte Mal waren keine guten Erfahrungen auf der Festung. Es ist tatsächlich das erste Mal, dass sie seitdem hierher zurückkehrt. Ich denke, das war der Platz. Da vorne ist das Landeskrankenhaus. Da sind die Lorettos gestanden, um gemeinsam dafür zu beten, dass die Abtreibungsklinik zumachen muss. Die Dämonen aus der Abtreibungsklinik austreiben. Heute fühlt sich Sarah Schlegel von den Lorettos missbraucht. Für Botschaften, die sie als Jugendliche noch schwer einordnen konnte. Vorher war ich sehr indoktriniert. Ich fühlte mich wohl bei ihnen wegen dem Gemeinschaftsgefühl. Wegen der Sicherheit, wegen allem Möglichen. Und da ist mir das erste Mal in den Kopf geschossen, eigentlich machen sie das nur für sich selbst. Es kann nicht im Interesse von einer jungen Frau sein, dass die einzige Abtreibungsklinik in der Stadt zusperrt. Frauen wird damit Freiheit genommen, findet Sarah. Kein Selbstbestimmungsrecht für Frauen. Am besten der Kindererziehung sich widmen. Am besten dieses traditionelle Familienbild aufrechterhalten. Die Loretto-Gemeinschaft erklärt auf Nachfrage, auf dem Festungsberg für den Schutz des Lebens gebetet zu haben. Es gebe keinen Zwang, daran teilzunehmen. Man betone und achte die individuelle Freiheit des Einzelnen. Maria Hinsenkamp ist Theologin. Als Wissenschaftlerin hat sie charismatische Bewegungen wie Loretto erforscht, über Jahre. Auch ihre Jüngerschaftsschulen. Der Gedanke, der dahinter steht, junge Menschen anzusprechen, ist der, dass junge Menschen noch prägsam sind und beeinflussbar sind. Dass junge Menschen auf der Suche nach Antworten sind und sehr dankbar dafür sind, wenn sie Antworten bekommen. Auf der einen Seite Errettung, auf der anderen Seite ewige Verdammnis. Und daraus speist sich dann: So muss Christentum sein. Das ist wirklich wahres Christentum. Und alles andere ist erst mal suspekt. Sarah Schlegel beginnt, sich von den Lorettos abzuwenden nach dem Erlebnis auf dem Festungsberg. Was sie jetzt noch nicht weiß: Bald wird es für sie ein Wiedersehen mit den Lorettos geben. Zurück in Augsburg zum Gebetshaus. Gegründet von Johannes Hartl, den wir am Anfang des Films kennengelernt haben. Er nennt das Gebetshaus ein "modernes Kloster". Offen für alle christlichen Religionen. Darf ich den Hund streicheln? - Selbstverständlich, die Nika. Ja, hallo, Nika. Ich habe über ein Jahr für einen Hund gebetet. Und Gott hat sie mir als Trösterin mitgegeben. Nika ist voll brav. - Das ist ein Lobpreishund. Gibt es Lobpreishunde? Ich wusste das noch gar nicht. Auch das Gebetshaus hat eine eigene Jüngerschaftsschule. Die Teilnehmer werden zu Lobpreisern ausgebildet. Zehn Monate lang. Online intensiv beworben. Ein ständiges Ausgesetztsein dieser liebenden Gegenwart Gottes. Und es macht einfach wahnsinnig viel Spaß, mit diesen jungen Leuten unterwegs zu sein. Vielleicht bist du einer der Nächsten. Wenn ja, wäre das der Deal: Du zahlst ans Gebetshaus 3290 Euro. Zusätzlich musst du deine Krankenversicherung bezahlen, deine Wohnung, deine Lebensmittel. Woher nimmst du das Geld? Kein Minijob, empfiehlt das Gebetshaus. Stattdessen sollen dir Freunde oder Familie Geld spenden. Elias Glaeser hat seinen Ingenieursjob gekündigt und stattdessen die Jüngerschaftsschule absolviert. Ich hab ein Zuhause gesucht. Ich hab auch meine Berufung gesucht. Nun ist er Gebetshausmissionar und im Team der Ausbilder. Die Botschaft: Das ganze Leben auf Gott ausrichten. Dazu bemüht er auch poetische Vergleiche. Wir sind nicht gemacht, um richtig tolle, gute Menschen zu werden und das Beste aus uns rauszuholen, unser Potenzial zu verwirklichen. Nein, wir sind zum Lob seiner Herrlichkeit bestimmt. Wie eine Sonnenblume, die immer der Sonne nachschaut, sind wir gemacht, um Gottes Herrlichkeit zu schauen, zu staunen und zu reagieren. Und das heißt: beten, lobpreisen. Statt Freiheit und Selbstentfaltung der Gruppe folgen. Alles spielerisch vermittelt. Ich habe das Geheimnis des Selbstdisziplin-Raps erzählt. Und v.a. geht es darum: Du kannst es nicht aus dir selber machen. Du kannst nicht aus dir selber, aus eigener Kraft, versuchen, jetzt zu reifen. Gott hat uns nicht gegeben einen Geist der Furcht. Sondern Kraft und Liebe und Selbstdisziplin, Selbstdisziplin, Selbstdisziplin. Professionelle Technik samt Regie. Alles wirkt sehr geplant und durchdacht. Um Stimmungen zu erzeugen. Einerseits den Gebetsraum, unser Herzstück, am Laufen zu halten. Ich helfe mit, dass da oben 24-7 rund um die Uhr gebetet wird. Andererseits unterstütze ich Johannes Hartl in seinen Tätigkeiten, Social Media. Es geht durch die Decke. - Wirklich? Sexualität. - Ah, das mit dem ... Riesenaufreger schon wieder. Aber es sieht gut aus. Aber das ist gut. Das treibt die Followerzahlen in die Höhe. Hartl versucht, Aufmerksamkeit zu erreichen, auf allen Kanälen, mit Reizthemen wie Sexualität. Sehr oft gehen bei ihm Psychologie und Spiritualität Hand in Hand. Anziehend, besonders für junge Menschen, die Lebenshilfe suchen. Es ist eine Welt, die ich sehr faszinierend fand, wo ich was gesucht habe, und wo ich mich irgendwie hab in den Bann ziehen lassen. Ich glaube, das ist das, was mich im Nachhinein erschreckt. Simone Coring hat ihr Theologiestudium abgeschlossen, als sie ein Volontariat beginnt. In Hartls Gebetshaus. 2017 war das. Was ich sagen muss, das sage ich bis heute, ist, dass die Menschen, auf die ich getroffen bin, authentisch freundlich waren. Ich glaube, es war das erste Mal, als ich in den Gebetsraum ging. Eine junge Frau betete: "Lasst uns die Mauern besetzen und gegen die Dämonen kämpfen." Das war in dem Moment, als ich dachte: "Okay." Innerlich bin ich drei Schritte zurückgegangen. Danach stößt Simone Coring auf einen Vortrag von einer Frau, damals im Vorstand des Gebetshauses. Der Inhalt: Wenn du oder in deiner Familie, wenn es dort Krebs gibt, dann wäre es wichtig, dass du auch mal schaust, ob es in deiner Familie oder auch in den Generationen vorher "sündhafte Verstrickungen" gibt. Der Umkehrschluss wäre ja: Menschen, die krebskrank sind, entweder sind sie selber schuld oder ihre Eltern oder Großeltern, weil Sünde in der Familie ist, was ich wirklich als extrem gefährlich auch empfunden habe. Mehrmals spricht Simone Coring Themen an, die aus ihrer Sicht kritisch sind, auch gegenüber ihrem Betreuer. Ein wichtiger Punkt ist der Gehorsam gegenüber den Leitern. Da hab ich gesagt: "Das würde ich aber mal sehr kritisch hinterfragen an der Stelle, wo das, was die Leitung sagt, meinen moralischen Prinzipien oder meinem Gewissen widerstrebt oder dem gegenübersteht." Eine richtige Antwort hab ich nicht bekommen. Letztendlich blieb er dabei: "Es wäre trotzdem wichtig, dieser Gehorsam." Über all das wird Simone Coring noch sprechen, und zwar mit Johannes Hartl persönlich. Welchen Einfluss hat Johannes Hartl auf Menschen? Ein Wiedersehen mit Isabella Wild in ihrem Heimatort am Bodensee. Über ein Jahr ist vergangen, seit wir sie kennengelernt haben, auf der MEHR-Konferenz in Augsburg. Thema Beziehung. Das Buch von Johannes Hartl hat mich vor sieben Jahren sehr berührt. Es hat mich auf eine ganz andere Weise ... Es hat mich Beziehungen ganz anders anschauen lassen. Zu wissen, dass der Mann die Gabe dazu hat, Leiter der Familie zu sein. In der Bibel heißt es: "Ihr Männer liebt die Frauen so, wie Jesus die Gemeinde geliebt hat. Und ihr Frauen ordnet euch euren Männern unter." Wenn jemand über eine Frau herrschen möchte oder sogar einen Frauenhass hat, ist dieses Modell absolut gefährlich. Aber dann liegt es nicht am Modell, sondern es liegt an der Person, die Heilung braucht. Für junge Menschen wie Isabella Wild bietet Hartl Antworten, auch in Puncto Geschlechterrollen. So viele Frauen sagen: "Ich wäre gern mehr Frau und wäre gern mehr schön, wenn ich nicht so einen Kerl hätte, der nie in die Pötte kommt." Ich glaube, wir Kerle sind berufen, auch mal voranzugehen, Entscheidungen zu treffen, Führung zu geben. Hartl schreibt: Wenn du das genau durchdenkst, dieses ganze Thema Gleichberechtigung, es läuft immer drauf raus, dass ehemals typische Männerberufe jetzt auch für Frauen offen sind. Okay, eine Frau kann auch Scharfschütze werden. Aber meine Frage ist, was ist das, was nur eine Frau kann? Das, was eine Frau auszeichnet, was ein Mann nie tun könnte? Kinder bekommen, Mutter sein. Die Rolle der Mutter wird natürlich ganz stark gewertschätzt. Und dass man eben auch aus der Bibel ein bestimmtes Rollenverständnis für die Geschlechter ableiten kann. Im Gebetshaus sind viele Mütter mit Kindern. Drei, vier, fünf Kinder pro Familie. Für Johannes Hartl eine Idealvorstellung. Geht auch als Wickeltisch hier. Das eignet sich für alles. Multifunktionstisch. Ihr werdet gerade gefilmt. Ihr müsst so tun, als werdet ihr nicht beobachtet. Kennen wir schon. Das halte ich für ein großes Problem, dass die Kernfamilie stirbt. Ich will das hochhalten. Mir scheint es wichtig, stabile Familien zu haben. In dieser Kernfamilie soll der Mann das Sagen haben. Wie das geht, wird in kostenpflichtigen Kursen vermittelt. Psst, Männer, kommt mal mit. Weißt du, dass du als Mann verantwortlich dafür bist, wie es bei euch in der Ehe und in der Familie läuft? Du bist König, Priester und Prophet deiner Sippe. Sei ein Mann, überrasch deine Frau mal und geh den ersten Schritt. Meld dich zum Gebetshaus-Training "Booster für deine Ehe" an. Ich freu mich auf dich. Zurück in Salzburg, wo sich Sarah Schlegel, die Loretto-Kritikerin, mit anderen Aktivisten versammelt, um für die Rechte der Frauen zu kämpfen. Damit die Menschen mal checken, was passiert in Salzburg. Der sog. 1000-Kreuze-Marsch zieht durch Salzburg. Abtreibungen müssen verboten werden, ist die Botschaft. Auf dem Domplatz werden Plastik-Föten betrauert. Florian. Linda. Plötzlich tauchen diese jungen Frauen auf. Sie bedanken sich bei den Demonstranten. Wer sind sie? Um den Hals tragen sie Ausweise. Ihr seid bei Loretto? - Richtig. Macht ihr die Jüngerschaftsschule? - Ich hab die gemacht. Ich auch. Sarah Schlegel beobachtet die Gruppe erst und stößt dann dazu. Hi. Mir tut es wirklich weh, so was zu sehen. Ich weiß, wie viel Schaden das bei ganz vielen Frauen anrichtet. Dass da unechte Fotos von abgetriebenen Föten dabei sind, die nix mit Wissenschaft zu tun haben. Dass da nur Hetze gegen ein selbstbestimmtes Leben gemacht wird. Ich war auch mal ein Fötus. Ich existiere nur deswegen, weil ich Fötus war. Weil ich mich hab weiterentwickeln dürfen, weil meine Eltern gesagt haben, wir sagen Ja zu diesem Kind. Was ich oft mitbekommen und gehört habe von vielen Beratungsstellen, ist, dass die Frauen, es ist auch eine große Maschinerie, die hinter den Abtreibungskliniken steckt, die machen viel Geld damit ... Ich find das schwierig, weil ich hab nicht das Gefühl, dass Abtreibungskliniken Menschen in eine Richtung pushen. Die werden alle vom Land und vom Staat finanziert. Das ist belegt. Ich würde nicht von einer Maschinerie ausgehen. Ich bin überzeugt von dem, was ich glaube. Ich bin überzeugt davon, dass es wissenschaftlich belegbar ist. Und du auch. Das ist das Ding. Ich muss sagen, ich bin ein bisschen fertig und durch den Wind. Erstes Mal auf Lorettos getroffen, die mit mir reden wollen. Traurig zu sehen, dass sie sich kein Stück verändert haben in acht Jahren. Inzwischen hat die Loretto-Gemeinschaft in Salzburg mehrere Standorte. Sie betreibt die Dombuchhandlung mit entsprechender Literatur. Dahinter: eigene Produktionsräume für Musik oder Videos. Loretto hat Fuß gefasst. In Salzburg und weit darüber hinaus. In Österreich, Deutschland, der Schweiz, Italien und in Großbritannien. Überall dort: Loretto-Häuser und Gebetskreise. Und sie werden in ihrer Expansion massiv unterstützt. Edle Materialien, ein ausgefeiltes Lichtkonzept. Knapp 5 Mio. Euro wurden hier verbaut. Wir betreten die Loretto-Welt, dieses Mal in Passau. Finanziell großzügig unterstützt von niemand Geringerem als dem Passauer Bischof Stefan Oster. Wir haben eine Anschubfinanzierung gegeben. Die Immobilie vom Home gehört uns. Die stellen wir der Loretto-Gemeinschaft zur Verfügung. Und dies mitten auf dem Domplatz, zwischen Bischofssitz und Dom. Jüngerschaftsschule inklusive. Jüngerschaftsschule. Das ist ein Begriff aus der freikirchlich-evangelikalen Welt. Da gibt es schon lange auch ökumenische Jüngerschaftsschulen. Das hatten wir im Katholizismus im Grunde nicht auf dem Schirm. Reformorientierte Kirchenmitglieder ließ dies zunächst hoffen. Adelinde Grad engagiert sich schon lange in der Kirche, derzeit im Katholischen Deutschen Frauenbund. Insgeheim hab ich gedacht, das wäre eine Chance für uns Frauen. Denn in Freikirchen gibt es Pastorinnen. Da dürfen Frauen predigen. In der katholischen Kirche ist das schwierig. Und war es dann so? - Eben nicht. Das, was die katholische Kirche besonders hart macht, das wurde jetzt mit reingepflanzt. Rosenkranzgebet, strenge Sexualmoral. Frauen haben nicht zu predigen. Adelinde Grad erzählt, viele in der Gemeinde sind beunruhigt wegen des Einflusses von Loretto. Offen darüber reden mag aber kaum einer. Ein junger Firmbegleiter war in der Homebase. Er hat eine Gruppe Heranwachsender betreut, kurz vor ihrer Firmung. Die sind sehr vehement angegangen worden. Kumpelhaft, ohne Distanz. Sie sollten doch beten, in ihre Gemeinschaft kommen. Das war wie eine Vorstufe, wenn man ins Kloster geht. Eine eingeschworene Gemeinschaft, schon so in Richtung Sekte. Warum will er nicht offen darüber reden? Ich engagiere mich für Jugendarbeit in der Kirche, was dann vielleicht nicht mehr möglich ist. Ich weiß ja nicht, was da so im Hintergrund abläuft. Loretto entgegnet, viele positive Rückmeldungen zu erhalten. Zudem habe man hohe Präventionsstandards und rege zu direktem Feedback an. Doch nicht nur Loretto sucht neue Jünger in Passau. Bischof Oster ist extra in die USA gereist, um sich mit einer weiteren Bewegung zu vernetzen. Und er wendet sich direkt ans YouTube-Publikum. Ich bin hier auch mit einigen Priestern aus meinem Bistum. Es sind 20 Studierende hier von der Hochschule in Passau, von der Universität. Und wir haben eine richtig gute Zeit. Fotos des Bistums Passau. Sie zeigen Bischof Oster in den USA, auf der SEEK-Konferenz. Organisiert von der sog. FOCUS-Bewegung, einer privaten Organisation. Die ersten Adressaten sind Studierende. Wenn ich Curtis Martin, den Gründer, richtig verstanden habe, vor 25 Jahren, hat er gefragt: "Wo verlieren wir die meisten jungen Menschen für den Glauben?" Er hat festgestellt, es ist bei diesen Übergangsphänomenen. Wenn Sie von zu Hause weggehen, an die Universität, ans College, dann ist auf einmal alles offen. Also gehen die US-Missionare an die Unis. In Passau direkt in die Räume der Kirche, in die Katholische Studentengemeinde KSG. Wir laden Sie ein zu Bibelrunden. Wir laden Sie aber auch ein zu Filmabenden, zu Pokerabenden, zu Events hier in der KSG, zum Essen. Die KSG ist die Anlaufstelle für katholische Studenten und seit 2018 die Basis für die FOCUS-Missionare. Ein zentrales Angebot sind die Bibelkurse. Getrennt nach Geschlecht, um auch über intime Dinge sprechen zu können. Die "Fellowship of Catholic University Students" wird wie ein Unternehmen geführt. Jahresbudget: an die 60 Mio. Dollar. Gründer und CEO ist Curtis Martin. Sein Ziel: immer mehr Missionare und Einfluss. Das sind nicht nur 100 Studenten als spirituelle Multiplikatoren, das sind auch Studierende von 100 verschiedenen Hochschulen. Die Fellowship of Catholic University Students ist eng angebunden an ein Netzwerk ultrakonservativer US-Katholiken, darunter auch Superreiche. Sie wollen die Gesellschaft verändern, unterstützen dafür auch US-Präsident Trump. Über Passau sind die FOCUS-Missionare 2018 erstmals nach Deutschland gekommen. Bischof Oster unterstützt ihr Wirken. Dieses Jahr mit 130.000 Euro. Wir wollen mehr Leute für Jesus erreichen. Punkt. So simpel ist das. Ich hab einen Student im ersten Jahr kennengelernt. Er hat eine Bibelgruppe gegründet. Aus der Gruppe kam noch einer, der sagte, ich muss das auch weitergeben. Er hat dann eine Bibelgruppe gegründet. Aus dieser Gruppe ist jetzt einer, der sagt, er möchte auch eine gründen. D.h., es multipliziert sich im Laufe der Zeit. Der Kreis der Missionare wächst rasant. Was jedoch nicht nur auf Gegenliebe stößt. Anna-Katharina Brose hat drei Jahre in Passau studiert und sich sehr in der Katholischen Studentengemeinschaft engagiert. Hier haben wir geplaudert, Partys gefeiert. Ich habe fast jeden Geburtstag hier gefeiert. Hier fand alles statt. Hier haben wir uns immer wieder getroffen. Es war Zuhause. Es war mein Zuhause. So viel Herzblut ist damit verbunden. Anna-Katharina Brose wollte hier eigentlich gar nicht weg. Eine superschöne Kirche. In der Anna-Katharina auch ihren Mann geheiratet hat. Am Ende hat sie Passau jedoch den Rücken gekehrt. Zu sehr haben ihr die Umbrüche zugesetzt. Selbst Freundschaften zerbrachen. Eine Freundin folgte den FOCUS-Missionaren. Sie hat auf mich gewirkt wie ein verschrecktes Reh, das in die Ecke gedrängt wurde. Plötzlich hat sie sich so verändert. Ich bin immer wieder auf sie zu und habe gesagt: "Laura, warum glaubst du jetzt das? Erklär es mir, ich möchte dich verstehen." Die Worte, die sie gesagt hat, waren einfach eins zu eins die Sprache der Missionare. Das war für mich superemotional. Weil ich dann häufig auch als der Bösewicht dargestellt wurde, der hier nachhakt, der die kritischen Fragen stellt. Anna-Katharina trifft die frühere Pastoralreferentin, die damals in der Katholischen Studentengemeinde gearbeitet hat. Beide haben ungute Erinnerungen an das Auftreten der FOCUS-Missionare. Die Missionare waren auch Meister darin, potenziell polarisierenden Themen aus dem Weg zu gehen. In den Bibelgruppen habe ich es auch gemerkt. Es war nicht mehr diese Offenheit da. Die Lager waren gespalten. In diejenigen, die FOCUS folgten, gegen jene, die FOCUS kritisierten. Das war gar nicht mehr diese Kultur, von davor, des Austausches. Und "Ich möchte dich verstehen. Warum so? Was sind die Argumente?" Besonders Studierende mit weniger Selbstvertrauen taten sich mit dem Wirken im Umfeld der FOCUS-Missionare schwer. Die frühere KSG-Pastoralreferentin Eber ist von einem Fall besonders entsetzt. Mit einer Studentin, die an Selbstmord, Suizid gedacht hat. Die war aufgelöst. Sie musste noch mehr beten und noch mehr Buße tun. Ich hatte das Gefühl, sie sieht keinen Weg zurück oder raus. Sie wollte ja raus. Sie hat gesagt, sie macht nicht mehr mit. Sie hat erlebt, wie sie auch bedrängt wurde. Sie hat gesagt, sie hält das nicht mehr aus. Am besten wäre es, sie würde die Welt verlassen. Damit konfrontiert entgegnet FOCUS: "Studierende mit Suizidabsichten würden nicht aufgefordert, noch mehr zu beten." Stattdessen würde FOCUS qualifizierte und professionelle Hilfe vermitteln. Ihre Missionare seien trainiert, zu erkennen, wenn jemand Hilfe oder seelischen Beistand benötige. Ein Thema erwähnen betroffene Studierende immer wieder: Der Umgang mit Sexualität. Die FOCUS-Missionare gingen angeblich so weit, Programme anzubieten. Das Ziel: Die Befreiung von sexuellen Sünden. Viele Studenten leiden darunter und wollen einen Ort, wo sie darüber reden können. Wir sind überzeugt, dass Jesus einen Plan für den Menschen hat, auch für Sexualität. Der Protest der Studierenden erreicht die Leitung der Katholischen Studentengemeinde. Die lässt das Wirken der FOCUS-Missionare untersuchen vom damaligen bischöflichen Ansprechpartner für geistlichen Missbrauch. Der Bericht liegt der Redaktion vor. Darin geht es v.a. um Pornosucht, oder was die Missionare darunter verstehen. Der Bericht kritisiert: Daher sei fachlich festzustellen: Sie würden vorgeben: Der Bericht endet mit einer eindeutigen Empfehlung an die Katholische Studentengemeinde und die Bistumsleitung. Nämlich: Wie hat der Bischof reagiert? Es gäbe kein solches FOCUS-Programm. Es handele sich lediglich um ein Handout eines einzelnen Missionars, schreibt seine Pressesprecherin. Zudem müssten alle FOCUS-Missionare an einer Präventionsschulung zu körperlichem oder geistlichem Missbrauch teilnehmen. FOCUS selbst erklärt, keinerlei Therapie durchzuführen und auch keine Programme mit psychologischer oder medizinischer Behandlung anzubieten. Die Studentin Anna-Katharina Brose haben die FOCUS-Aktivitäten in eine wahre Glaubenskrise geführt. Selbst einen Kirchenaustritt hat sie erwogen. Erst der Umzug weg von Passau hat ihr geholfen. Ich gehe in den allerersten Gottesdienst im Bistum Limburg und es war Frauenpredigttag. Ich wurde dann später eingeladen zu Ausstellungen zum Thema "queer und katholisch". Ich saß da und hatte Tränen in den Augen, weil ich in dem Moment wirklich gemerkt hab: Nein, ich bin nicht alleine. Weil katholisch nämlich nicht heißt, eine kleine Elite-Gemeinde der besonders Frommen, die unter sich sind, die keine anderen Meinungen zulassen, sondern katholisch heißt allumfassend. Und jetzt, nach den zwei Jahren, wo ich in einem anderen Bistum bin, kann ich wieder sagen: "Ja, ich bin katholisch und das gerne und ich bin da stolz drauf." FOCUS, Loretto, Hartls Gebetshaus: Drei charismatische Bewegungen, die vehement einen Wahrheitsanspruch für sich reklamieren, ihre eigene und spezielle Auslegung der Bibel. Da, wo eine bestimmte Ausdrucksform des Christentums absolut gesetzt wird und wo ein Exklusivitätsanspruch besteht, dass nur die eine Form, diese eine Ausdrucksform, die wirklich richtige ist, da ist es immer schon gefährlich. Johannes Hartl füllt inzwischen Hallen. Seine Bücher sind auf Bestsellerlisten. Christliche Themen, Lebenshilfe, dazu eine Prise Achtsamkeit. Aufs Handy verzichten, empfiehlt Hartl. Heute Abend soll es darum gehen, wie wir Ablenkungen weniger Macht über uns geben und stattdessen in so was wie den Fokus unseres Lebens reinkommen. Diese Aussage ist unverfänglich. Doch es gibt auch andere Äußerungen von ihm. Aus den Anfangsjahren des Gebetshauses z.B.: Zitate aus Hartls Vortrag "Der Kampf um Europa". Dort spricht er zutiefst persönliche Themen an und positioniert sich eindeutig zu gleichgeschlechtlichem Sex, gleichgeschlechtlichen Ehen. Einfach all das, was in früheren Zeiten und früheren Gesellschaften böse, verwerflich, sträflich, schändlich genannt wurde, als erlaubt anzusehen. Wir sagen auf einmal: "Jemand, der nicht verheiratet ist, egal wie alt er ist, wenn er Lust hat, kann er mit wem er will, egal welchen Geschlechts, Sex haben." Vehement spricht er sich gegen mehr Diversität in der Ehe aus. Eine Familie kann nie aus einem gleichgeschlechtlichen Paar bestehen. Eine Ehe kann nie ein gleichgeschlechtliches Paar sein. Eine Familie ist ein Mann und eine Frau und die können Kinder kriegen und können ihre Kinder aufziehen. Die Bundesrepublik: Hartl rückt sie in seinem Vortrag in die Nähe eines "totalitären Regimes", und wird damit sogar politisch. Der Anlass: Die Sexualaufklärung der Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung. Ich hab vorher gesagt, dass jedes totalitäre Regime daherkommt mit ganz bestimmten, autoritären Entscheidungen, aber auch mit Propaganda. Und ich behaupte, dass unsere staatlichen Beratungsstellen eine Propaganda betreiben. Wir konfrontieren ihn damit. Heute über frühere Aussagen von ihm zu berichten, sei Framing, kritisiert Hartl. Schließlich gäbe es mehr als 100 andere Vorträge von ihm, frei verfügbar. Da muss man sehr genau mit einer ganz bewussten Agenda danach suchen. Das haben Sie getan. Sie sehen eine Agenda? - Natürlich. Und welche? - Sie wollen mir unterstellen, dass hier einseitig simplistische, sektenhafte Sachen erzählt werden, die Menschen langfristig eben nicht in ihrer freien Selbstentfaltung weiterbringen. Sie wollen mir unterstellen, irgendwelche kruden Zitate über unsere Politik rauszulassen. Das bezeichne ich als Framing. Das dürfen Sie tun, aber ... Aber es sind Zitate, die Sie getroffen haben. Was ist daran Framing? Noch mal, die originalen Zitate liegen mir nicht vor. Und der Vortrag ist nicht mehr im Internet zu finden. Er ist über elf Jahre her. Wir legen Johannes Hartl seine eigenen Aussagen nochmals schriftlich vor. Danach schreibt Hartl, dass er nicht jede Formulierung heute so wiederholen würde. Insbesondere die zu gleichgeschlechtlicher Ehe und Familie sei, Zitat, unterkomplex. Hartl sieht sich als Teil einer weltweiten Bewegung, spricht von einem "Wir" und trifft sich mit Gleichgesinnten. 2019 in Österreich: Man braucht Sammelpunkte, wo man merkt, wir sind nicht allein. Wir haben eine Botschaft, eine Strahlkraft. Ich bin begeistert von dieser Veranstaltung. (Sprecherin) "Auch Politiker wie Altbundeskanzler Kurz wurden eingeladen, an der Konferenz in der Wiener Stadthalle teilzunehmen." Gemeinsam wird für Kurz gebetet, angeleitet von einem Prediger. Vater, wir danken dir so sehr für diesen Mann, für die Weisheit, die du ihm gegeben hast, für das Herz, das du ihm gegeben hast für dein Volk. London 2025: Hartl auf einer Konferenz, wo sich konservative und rechtspopulistische Akteure aus aller Welt treffen. Mit dabei: Brexit-Vorkämpfer Nigel Farage. Auch geladen: Peter Thiel, Paypal-Gründer und Tech-Milliardär, Einflüsterer der Trump-Administration. Und Financier der Gebetsplattform "Hallow". Dort zu finden: Redner wie Johannes Hartl. Johannes Hartl ist überall. Die päpstliche Basilika in Altötting: Vor zwei Jahren hat er hier bei der Adoratio vorgetragen, letztes Jahr die Loretto-Jungfrau Bernadette Lang. Eine jährliche Konferenz, organisiert vom Passauer Bischof. Wir versuchen, einen Raum zu schaffen, ein Setting zu geben, eine Gemeinschaft zu bilden und miteinander unterwegs zu sein, die Anbetung leicht macht. Hier treffen sich Amtskirche und charismatische Erneuerer. Auch bezüglich ihrer Botschaften. Die FOCUS-Missionare sind dabei, ebenso wie die "Legionäre Christi". Ein ultra-reaktionärer Orden, höchst umstritten, insbesondere wegen Dutzender Fälle sexuellen Missbrauchs Minderjähriger. Der Bischof bietet den Erneuerungsbewegten die ganz große Bühne, direkt vor dem Altar. 1500 Besucher in den Kirchenbänken, dazu Hunderttausende per Live-Übertragung in TV und Internet. Dieses Jahr nutzt dies James Harrison, der FOCUS-Missionar. Die junge Generation merkt, die heutige Zeit hat nichts zu bieten. Keinen Sinn. Und ich fühle mich völlig verloren. Kein Anker im Leben, keine Antwort, kein Halt. Und ich glaube, wir haben heute eine riesige Chance, diesen Sinn anzubieten. Nämlich Christus, der einzige Sinn des Lebens. Vor zwei Wochen war ich auf einer Party. An einem Abend hatte ich zwei Gespräche. Einer sagte, er ist ausgetreten aus der katholischen Kirche und seitdem befindet er sich in einer Sinneskrise. Und der andere schaut seit einem Jahr amerikanische Podcasts, katholische Podcasts, und erzählt, er hat aufgehört, Pornos zu schauen, und überlegt, ob er mit seiner Freundin noch zusammenleben kann. Eine Generation, die Führung sucht. Und die hippen Missionare sollen sie bieten? Simone Coring, die frühere Gebetshaus-Volontärin, wartet. Auf Johannes Hartl. Der Gebetshausgründer hat hier einem kurzen Treffen zugestimmt, mit seiner Kritikerin. Vor seinem Vortrag in dieser Halle. Hallo. - Schön, dass ihr da seid. Um 20 vor, habe ich gesagt, komme wir. Ja, okay. Eine Mitarbeiterin von Johannes Hartl bringt Simone Coring Backstage. Auch ein bisschen nervös. Ich hoffe, dass es ein konstruktiver Austausch wird. Ob er das wird, das werden wir sehen. Filmen bitte erst oben. Hallo, Simone Coring. - Hallo. Hi, zusammen. Simone Coring spricht den Gehorsam an, den der Betreuer im Gebetshaus eingefordert hätte. Wir lehnen das komplett ab, dass ein autoritativer Gehorsam eingefordert wird, die über dem Gewissen des Einzelnen steht. Das wäre ja höchst manipulativ. Mir wurde ein DIN-A4-Blatt ausgehändigt, das Gebetshaus als Schlachtschiff. In einer der ersten Gebetszeiten sagte eine Gebetsleiterin: "Wir müssen die Mauern besetzen gegen die Dämonen dieser Welt und müssen dagegen ankämpfen." Es war eine kriegerische Metaphorik. Die Welt, in der Böses ist, wir, die für das Gute einstehen. So ein Wording lehnen wir auch ab. Das muss jemand sein, der Gebete leitete, so wie wir das nicht erlauben. Unsere Grundaussage ist, dass wir nie gegen etwas beten, sondern für etwas. Und es geht um den Vortrag einer damaligen Gebetshausvorständin, in dem Krebs auf sündhaftes Verhalten zurückgeführt wurde, so Simone. Finde ich eine strange Aussage, würde ich so nicht unterschreiben. Das finde ich nicht nur strange, sondern sehr gefährlich. Wo sehen Sie die Gefahr, wenn man sagen würde, keine Ahnung, es gibt da Verstrickungen, die vielleicht auch krank machen. Es gibt ja Psychosomatik auch. Es gibt Psychosomatik, aber letztendlich wird damit ja "die Schuld", die es ja für solche Erkrankungen definitiv nicht gibt, da sind wir uns, glaube ich, einig, auf die Person im Zweifel gewälzt, die krank ist. Wenn wir eher sagen würden, es ist eine größere problematische Familienkonstellation, die sich auch körperlich manifestiert, vielleicht war es so gemeint? Ich kann nicht sagen, wie es gemeint war, es war diese Aussage. Sie ist auch nicht aus dem Zusammenhang gerissen, sie ist so gefallen und ich dachte damals: "Hier sind wir in einem Bereich, wo es wirklich sehr kritisch ist." Dann beginnt der Vortrag. Simone Coring hört Johannes Hartl noch mal zu, für ein paar Minuten. Gibt es eigentlich so was wie eine Wiederauferstehung von Toten? Ich fühle mich so ein bisschen, außerirdisch ist vielleicht ein komisches Wort, weil theoretisch verbindet mich mit den Leuten viel, ich bin ja gläubig. Aber ihr Glauben hat nicht mehr viel gemein mit dem, was Bewegungen wie das Gebetshaus FOCUS oder Loretto vertreten. Sie kritisiert: Dass da auch toxische Formen von Spiritualität drin stecken, dass der Zusammenhang von hinterfragtem Glauben und Verstand doch sehr ins Hintere gerät. In der Homebase der Lorettos in Salzburg sieht man das ganz anders. Hier sind sie von ihrem Glauben überzeugt. Und sie schreien ihn laut hinaus, dass sie auch jeder hört. Und auf dass es jeden Tag mehr von ihnen werden. Untertitelung: BR 2025