v1.0 *** *Musik* Manchmal sagen sie schlimme Worte. Manchmal gucken sie einfach. Siba Biri will in Erfurt einen arabischen Buchladen eröffnen. Für einige ist das eine Provokation. "Und das braucht Deutschland, weil?" "Hauptsache bunt? Ihr werdet euch noch wundern." Rassismus ist v.a. in Ostdeutschland ein großes Problem. In Krisen reagieren Menschen häufig mit Trotz. Eine Frau hat mein Kopftuch so weggenommen. Was? Das Leben hier wird schwierig. Alle sind gegen uns. Selbst wer hier geboren ist, hat es nicht leicht. Da hat man immer gewusst, das sind die Vietnamesen im Dorf. Duc Pham ist im Erzgebirge aufgewachsen. Hier erlebt er immer wieder Anfeindungen. Sie sind in den letzten Jahren hergezogen. Sie spüren schnell, wie schwer es ist dazuzugehören. Ist Rassismus ein großes Problem hier auf dem Land? Ja, eigentlich schon. Für diesen Film treffe ich Menschen, die trotzdem hier leben möchten. Zwischen Anfeindung und Heimatgefühl. Ab wann gehört man dazu? Und wann ist man eigentlich deutsch genug? *Musik* Ich habe hier z.B. einen dreieckigen. Keinen runden. Das sind einfach so ... Den hatte ich damals im Schlafzimmer als Kind. Für mich war es nie "ostdeutsche Kultur", sondern etwas, mit dem ich so gute Erinnerungen hatte. Duc Phams Eltern kamen als Vertragsarbeitende aus Vietnam in die DDR. 2 Jahre nach der Wende wurde er geboren. Ohne das Ende der DDR hätte es Duc wahrscheinlich nie gegeben. Schwangerschaft war unter Vertragsarbeiterinnen verboten. Heute lebt Duc in Berlin. Aufgewachsen ist er im Erzgebirge. Das sind "unsere deutschen Omis", haben wir immer gesagt. Das sind meistens Leute, die meine Eltern damals kennengelernt hatten in der DDR. Und die dann einfach Freunde geworden sind. Was immer wichtig war: dass wir gut aussahen, gut gekleidet sind. Das ist auch irgendwo eine Form von Anpassung. Wo man versucht, seinen Background ein wenig zu verschleiern. Und auch dazugehörig zu sein. Siehst du das im Rückblick jetzt so? Ich erkläre es mir so. Ich merke es auch an mir selbst, dass es auf jeden Fall viele Momente gab, wo die Frage war: Muss ich mich jetzt gerade anpassen? Nach der Wende zu bleiben, bedeutete eine ungewisse Zukunft für Ducs Eltern. Daher war ihnen besonders wichtig, dass Duc und seine Geschwister nicht auffielen, sich anpassten, auch wenn das nie ganz funktioniert hat. Wir waren sehr exponiert mit unserer Herkunft. Da hat man immer gewusst: Das sind die Vietnamesen im Dorf. Auch auf dem Gymnasium ging das weiter. Ich bin dann auf eine andere Schule gegangen als meine Geschwister. Auch da war es immer so, dass man immer so die Einzelposition dort hatte. Dabei wollte er einfach so leben wie die anderen. Mit welchen Anfeindungen Duc umgehen musste, erzählt er mir bei einer Reise an die Orte seiner Kindheit. Wir fahren nach Sachsen. Zuerst geht es für mich aber nach Saalfeld. Hier in Thüringen treffe ich Karima und Nader. Die beiden setzen sich für Migranten ein. Sie leben schon seit einigen Jahre in Thüringen. Gemeinsam besuchen wir die Gemeinschaftsunterkunft für Geflüchtete. Wer hier rein will, muss sich beim Sicherheitsdienst melden. Nimm es mit rein! Eigentlich sitzt hier die Sicherheitsfirma. Und jeder, der ins Haus kommt, kann sich anmelden, kann sagen, wo er hin möchte. Das ist dieser Empfangsbereich. Okay. Momentan scheinen sie gerade auf Durchgang zu sein. Petra Maar ist die Leiterin des Bereichs Asyl im Landkreis. In den Wohnungen dürfen wir nicht drehen. Wir versuchen auf dem Flur mit Bewohnern zu sprechen. Wie kommen sie als Migranten in Saalfeld zurecht? Ich bin neu hier. Erst seit 2 Tagen hier. Aber die ersten Eindrücke sind gut. Die Stadt ist schön. Ich wurde hier gut empfangen und bestens versorgt. Ich möchte hier bleiben. Ich möchte meine Ausbildung abschließen und hier arbeiten. Mein Traum ist es, Ärztin zu werden. In Syrien hatte ich Arbeit, Gott sei Dank. Unser Leben lief gut. Ich würde mich gern hier in diese Gesellschaft integrieren. Ein Teil davon sein. Sie haben mir aber keine Chance gegeben. V.a. jetzt, da mir eine Abschiebung bevorsteht. Aber ich weiß nicht, ob euch das interessiert. Der Syrer betont, dass er keine Sozialleistungen beziehen, sondern arbeiten wolle. Jetzt soll er über das Land, in das er in die EU einreiste, abgeschoben werden: Bulgarien. Den Bereich Asyl leitet Petra Maar seit 15 Jahren im Landkreis Saalfeld. Mit nur 6 Mitarbeitenden betreut sie 1.166 Geflüchtete. Wir sind schon ein Stück weit an der Belastungsgrenze. Wir könnten gerne noch mehr Sozialarbeiter als Unterstützung vor Ort gebrauchen. Es ist momentan eine schwierige Zeit, weil die politische Situation in Deutschland, im Landkreis unsere Arbeit unwahrscheinlich beeinflusst. Wir merken auch, dass im Umfeld der GUs oder der Unterbringung von unseren Flüchtlingen nicht unbedingt immer nur Freunde wohnen. Um so wichtiger sei es ihr, dass in ihrem Team Respekt und Menschenwürde an 1. Stelle stehen. Wie ist das für euch, von den Problemen der Leute zu hören? Das habe ich schon erwartet. Ich habe selber die gleichen Erlebnisse gehabt. Ich war auch in einer Gemeinschaftsunterkunft für 2 Monate. Ich kenne die Situation, ich kenne die Schwierigkeiten. Das ist einer der Gründe, warum Nader und Karima in Saalfeld einen neuen Migrationsverein gegründet haben. Wenige Meter von der Gemeinschaftsunterkunft entfernt beziehen sie heute ihr kleines Büro. Zusammen mit den anderen Vereinsmitgliedern. Sie wollen hier eine ehrenamtliche Sozialberatung anbieten. Von Migranten für Migranten. Räume und Technik stellt ihnen der Landkreis zur Verfügung. Wir brauchen auch Stühle hier. für die Beratung. Es ist ziemlich eng, aber warm. Was sind die Themen, bei denen man helfen muss? Das sind sehr viele. Z.B. Übersetzung, beim Jobcenter, Sachen zu erklären, zum Arzt gehen. Karima ist Naders Stellvertreterin im Verein. Sie kam vor über 20 Jahren aus Algerien hierher und lebt mit ihren Kindern in Saalfeld. Integration ist das A und O. Und man braucht richtig viel Hilfe, Unterstützung, Erfahrung. Das bedeutet auch Hilfsangebote bei rassistischen Anfeindungen. Ist Rassismus ein großes Problem hier auf dem Land? Eigentlich schon. Ist es schlimmer geworden seit 2001? Ich möchte darüber nicht so reden. Aber das ist auch wichtig. Über Anfeindung in der 30.000-Einwohner-Stadt zu reden, ist nicht leicht. Fast 40% stimmten in Saalfeld bei der letzten Landtagswahl für die AfD. Wie schwierig es als Migrant sein kann, hier zu leben, erzählen mir auch die anderen Frauen im Verein. Zu den positiven Dingen gehören die Schönheit der Natur, die Ordnung und die Sauberkeit. Aber es gibt auch negative Aspekte, z.B. dass wir Schwierigkeiten haben. Wir akzeptieren die andere Seite, werden aber selbst nicht akzeptiert. Damit meine ich nicht alle. Nicht jeder ist so. Z.B. trage ich ein Kopftuch. Und das bereitet mir Schwierigkeiten. Auf der Straße gibt es immer Blicke oder Bemerkungen. Letztens bin ich in den Bus gestiegen, da hat sogar ein Mann nach mir ausgeholt. Ich habe es ignoriert. Ich ging davon aus, dass er betrunken war. Trotzdem sieht sie in Deutschland eine bessere Zukunft, v.a. für ihre Kinder. Die Sozialberatung und der Migrationsverein sind eine große Hilfe. Bisher hatten die Frauen kaum Zugang zu Deutschkursen. Auch dabei soll der Verein helfen. Nader treffe ich später in Erfurt wieder, wo er mit seiner Familie lebt. Zurück zu Duc. Mittlerweile sind wir im Erzgebirge angekommen. Er will mir zeigen, wo er seine frühe Kindheit verbracht hat. (Auto-Computer) Nach 500 m befindet sich das Ziel auf der rechten Seite. Wir beginnen in der Straße, in der er aufgewachsen ist: in Stützengrün. Diese Straße ist ein bisschen so wie meine Kindheit. In einem der Häuser hier bist du aufgewachsen? Genau, richtig. In einem Mehrfamilienhaus mit 6 Parteien. Krass, aber auch eng. Aber es war schön. Und hier habt ihr früher gespielt? - Ja. Dass Duc und seine Geschwister Vietnamesen sind, schien hier keine Rolle zu spielen. Wir haben hier früher Heidelbeeren gepflückt. Hier im Wald? - Ja, in den Wäldern. Zurückblickend würde ich schon sagen, es war schön. Auch sehr behütet. Da haben meine Eltern auch viel von uns ferngehalten. Die schwierige Lage für Vertragsarbeitende und den Rassismus in den 90er-Jahren haben Duc und seine Geschwister nicht mitbekommen. Nicht negativ auffallen war dafür sehr wichtig. Anfang der 2000er ist die Familie dann in ein anderes Dorf gezogen. Ducs Eltern leben bis heute im Erzgebirge. Weil Duc sie vor Anfeindungen schützen möchte, drehen wir nicht mit ihnen. Dafür treffen wir eine andere Bezugsperson aus seiner Jugend. Hallo! Mensch, hallo! Oh. Schön, dich zu sehen. - Ich freue mich auch. Ellen Haddenhorst-Lusensky war fast 8 Jahre lang Ducs Gesangslehrerin. Er hat ja viele Auftritte gemacht. Das muss ich sagen. Ich hab mal geguckt, was ich so geschrieben habe: lustiger aufgeschlossener Bursche, sehr musikalisch und rhythmisch. Ich hab extra gestern noch mal geguckt. Naja, das habe ich noch da. Weil du so aufgefallen bist. Jede Woche kam Duc hierher. Seine Herkunft spielte beim Gesangs- und Klavierunterricht keine Rolle. Auffallen durfte er hier allein wegen seiner Begabung. Das war dann bestechend einfach, dass er natürlich ist. Und das war das, wo ich gesagt habe: Was gut für dich ist, tu das auch. Sprich, übe dies und jenes. Das hat er gemacht. Auch beim Klavierlehrer Herr Sattler, er war fleißig. Nicht nur Musik, sondern auch persönliche Probleme wurden hier am Klavier besprochen. Was waren denn so Sachen, die hier ausdiskutiert wurden? Wo um Hilfe gebeten wurde, um Rat? Die Schule, eindeutig. Mobbing war ein Thema. Er sagte, kannst du dir das erklären, ich habe nicht viele Jungs als Freunde, sondern immer Mädchen. Und ich sagte: Das wundert mich nicht. Du bist so einfühlsam. Macht doch nichts. Dann tausche dich mit denen aus. Das andere kommt schon noch. Je nach dem, was passt. Ich habe erst nach der Schule verstanden, dass du und auch Herr Sattler so wichtige Menschen waren damals. In der Schulzeit musste Duc nicht nur mit rassistischen, sondern auch mit homophoben Anfeindungen zurechtkommen. Davon erzählt er mir beim nächsten Halt: in Zwickau. Gleich treffe ich Nader vom Migrationsverein wieder. Hier in Erfurt eröffnet seine Frau den 1. arabischen Buchladen in Thüringen. Hallo. - Hallo. Hallo zusammen. Soll ich meine Jacke ausziehen? - Ja. Nader Raslan und Siba Biri sind 2017 aus Syrien nach Erfurt geflohen. Ein eigener Buchladen war schon lange Sibas Traum. Als wir nach Deutschland kamen, gab es keine arabischen Bücher, keinen arabischen Buchladen. Auch online nichts. Ich glaube, 2017 gab es keinen. Ich habe viele PDF-Bücher heruntergeladen. Ich habe immer im Handy gelesen. Das ist schlimm für meine Augen. Daher die Idee für den Buchladen. Eine Ladenfläche zu finden, war nicht einfach. 1,5 Jahre haben sie gesucht, wurden immer wieder abgelehnt. Und das lag nicht nur am fehlenden Angebot. Die Vermieter haben uns abgelehnt ohne richtige Prüfung unserer Anfrage. Die guckten nur auf die ausländischen Namen. Nein, ich möchte das nicht. Manchmal kamen wir an den Punkt, wo wir aufhören wollten. Wir dachten, wir finden keinen Platz hier in Erfurt. Aber Siba hat eine große Motivation. Sie suchte immer weiter. Ihr Glück bei diesem Laden: Der Vormieter hat für Siba ein gutes Wort beim Vermieter eingelegt. Dass sie jetzt, nach 7 Jahren, mit einem Geschäft in Thüringen Fuß fassen, war nicht geplant. Anfangs wollte das Ehepaar nach Hamburg. Es wurde dann aber schnell nach Thüringen umverteilt. Erst Gera, dann Suhl und schließlich Erfurt. Hier wollen sie bleiben. Trotz der Veränderungen in ihrer Heimat Syrien. Ich wollte richtig hier bleiben. Das soll unsere Gründung beweisen, dass wir richtig in Thüringen, in Erfurt bleiben wollen. Meine Tochter sagt: Ich liefe Erfurt mehr als alle anderen Plätze. Wir waren in Spanien. Sie sagt: Ja, das gefällt mir. Aber ich will trotzdem immer in Erfurt bleiben. Aber es kommt darauf an. Wenn das Leben hier schwierig wird und alle gegen uns sind ... Auch wenn sie sich hier zuhause fühlen und ihre Tochter hier geboren ist, rechnet das Ehepaar mit Anfeindungen. Deshalb wird der Laden per Kamera überwacht. Wir probieren mal hier. Ja, prima. Ich glaube, das ist wichtig für die Sicherheit. Und ich habe ein bisschen Angst, weil ich hier die ganze Zeit alleine arbeite. Vielleicht kommt jemand ... Es gibt rassistische Leute oder auch betrunkene Leute, ich weiß es nicht. Ich kann nicht immer Nader anrufen. Noch fehlt das arabische Ladenschild. Aus Angst vor Anfeindungen wird es erst kurz vor der Eröffnung in 3 Tagen angebracht. Wie viele Kisten sind das? - 4. Der Laden liegt in der Altstadt. Die beiden führen mich durch ihr Erfurt. Die Stadt, in der sie bleiben wollen, trotz der hohen Zustimmungswerte für die AfD. Nader arbeitet in der politischen Bildung. Er engagiert sich zusätzlich ehrenamtlich in mehreren Migrationsvereinen. Wählen dürfen die beiden noch nicht. Seit Ende 2022 wartet das syrische Paar auf die Bewilligung ihres Antrages auf Einbürgerung. Das heißt aber auch, wenn das durch ist, dann seid ihr Thüringer. Ja. Das ist immer abhängig von der Gesellschaft. Ich kann nicht alleine sagen, ich bin Thüringer, wenn mich die Gesellschaft nicht akzeptiert. Wenn ich mich ausgeschlossen fühle, kann ich das nicht. Aber wenn die Mehrheitsgesellschaft mich akzeptiert als Thüringer, dann sehr gerne. Dass nicht alle, ihren Versuch, Fuß zu fassen, akzeptieren, müssen die beiden in den nächsten Tagen erfahren. Ich komme wieder zur Ladeneröffnung. In Zwickau zeigt mir Duc seine alte Schule. Das Clara-Wieck-Gymnasium mit musikalischer Ausrichtung im Planitzer Schloss. Immer 7:30 Uhr ging die Schule los. Ich habe dann die Aufnahmeprüfung 2001 oder 2002 gemacht. Ich wurde aufgenommen und konnte auf die Schule gehen. Die Zeit am Musik-Gymnasium hat Duc in guter Erinnerung. Musik war ein wichtiger Rückzugsort für ihn, wo sein Aussehen keine Rolle spielte. Aber auch hier in Zwickau hat seine Geschichte 2 Seiten. War Diskriminierung ein Thema während der Schulzeit hier? Ich denke schon. Sehr subtil, so dass ich das früher vielleicht gar nicht so verstand. Aber ich habe schon gemerkt, dass Dinge nicht in Ordnung waren. Früher war das einfach ein unterbewusstes Gefühl: Oh, nein, besser weg. Das passt zusammen mit dem besser nicht auffallen und unsichtbar sein. Wie ist es, wenn du jetzt darüber nachdenkst? Das ist ja schon wieder eine Weile her. Ich kann es mittlerweile nachvollziehen. Das hatte ja mit unserem Status zu tun. Weil ich in meiner Jugend noch gar keinen permanenten Aufenthaltstitel hatte, sondern der immer wieder erneuert werden musste. D.h., obwohl du im Erzgebirge geboren bist, hattest du keinen deutschen Pass. Genau, richtig. Nach der Schule wollte Duc so weit weg von zu Hause wie möglich. Für sein Architekturstudium zog er nach Karlsruhe. Rassismus und Homophobie habe er auch im Westen erlebt. Für ihn ist klar: Rassismus ist nicht nur ein Ostproblem. Wie groß es hier aber ist und welchen Ruf seine Heimatstadt Zwickau mittlerweile hat, schockiert ihn dennoch. Früher war es halt uncool, Nazi zu sein. Auch hier in Zwickau? Ja, überall, wo ich war in meiner Kindheit. Und jetzt wird kein Hehl mehr daraus gemacht, ob man fremdenfeindlich ist oder queer-feindlich. Für Duc ist sein Leben hier in Sachsen ein Wechsel zwischen glücklicher Kindheit und Versteckspiel, um Diskriminierung zu entgehen. Heute will er sich nicht mehr verstecken. Dieses Jahr nahm er in Zwickau am Christopher-Street-Day teil. Als ich davon erfahren hatte, war ich erst so: Wow, es gibt einen CSD in Zwickau? Es war auch nicht erste, sondern schon der vierte. Da dachte ich: Hey, da muss ich hin. Migrantisch und queer. Duc verkörpert gleich 2 Eigenschaften, die besonders die Anhänger dieser Kleinpartei ablehnen: "Der dritte Weg". Der hatte zu einer Gegendemo aufgerufen und versuchte, den CSD zu stören. Da waren dann doch ganz schön viele Menschen da. Es gab eine heikle Situation, wo von links so ein paar Nazi gekommen waren. Das war dann ein Moment, wo alle sagten: Oh, okay. Sie haben kurz gemerkt, es kann auch gefährlich werden? Ich glaube, das wussten immer schon alle. Aber dass es dann auch wirklich so war. Dann wusste keiner von uns, was jetzt gemacht werden sollte. Machen wir weiter oder nicht. Die Lage hat sich, auch durch die Polizei, schnell wieder entspannt. Für Duc ist wichtig klarzumachen, dass auch der Osten migrantisch und queer ist. Samstagvormittag in Erfurt. Noch 1 Stunde bis Siba Biri ihren Buchladen eröffnet. Ach so. Das ist das lLetzte hoffentlich. - Ja. Bis zur letzten Minute feilen Siba und Nader an der Laden-Deko. Auch Logo und Ladenschild sind jetzt an der Scheibe. Sie machen in der Nachbarschaft deutlich, hier eröffnet ein arabisches Geschäft. Vielen lieben Dank. Bitte schön. Oh, vielen Dank. Sieht super aus. Nach und nach kommen spontane Besucher und eingeladene Gäste. Migrantische, aber auch deutsche. So, zur Eröffnung eures Ladens meine herzlichen Glückwünsche. Siegfried Müller ist für die Familie ein besonderer Freund. Der Rentner ist in einem Ehrenamtsprogramm. Als Leih-Opa sollte er eigentlich nur ihrem Sohn Nachhilfe geben. Aber auch im Laden hat er viel mit aufgebaut. Wir gehen zusammen spazieren, wir unternehmen was. Ich war eingeladen bei den Kindergeburtstagen. Ich war zum Elternabend mit bei beiden Kindern. Haben Sie ein bisschen Bedenken mit der politischen Lage, dass es schwieriger werden könnte? Was soll ich dazu sagen? Es ist nicht einfach. Wir, die wir helfen wollen und können, versuchen auch ein bisschen, was zu regulieren, indem man mit Bekannten und Freunden spricht. Von den Gästen im Laden erfahre ich, wie schwierig es für sie hier in Ostdeutschland oft ist. Asal aus Usbekistan hat erst vor wenigen Tagen einen körperlichen Angriff erlebt. Ich bin in Magdeburg unterwegs gewesen. Und eine Frau hat mir dort das Kopftuch so weggezogen? Was? Das war für mich ... Ich konnte nicht reagieren. Ich konnte nichts sagen, ich war schockiert. Sibas Laden füllt sich über den Tag immer wieder. Einige sind extra aus Jena oder Weimar angereist, um hier Bücher zu kaufen. Das freut mich jetzt. Ich sehe meinen Buchladen mit vielen Leuten gefüllt. Arabische und deutsche. Das ist prima. Ehrlich gesagt, ohne die Unterstützung der Einheimischen hätten wir das nicht alleine geschafft. Das bedeutet, das Wahlergebnis betrifft nicht alle Menschen hier. Heute läuft alles glatt. Nach der Eröffnung soll es aber nicht nur bei positiven Reaktionen auf ihren Laden bleiben. Warum scheinen v.a. Ostdeutsche ein Problem mit Migranten zu haben? Ein mögliche Erklärung: Zu DDR-Zeiten lag der Ausländer-Anteil bei nur ca. 1%. Heute ist er ca. 10-mal so hoch. Aber er ist immer noch viel niedriger als in Westdeutschland. Darüber spreche ich mit Politikwissenschaftler Özcan Karadeniz vom Deutschen Zentrum für Integrations- und Migrationsforschung. Interessant ist auch, dass wir bspw. 2015 mit den einsetzenden Debatten 0,48% Muslime in Sachsen hatten. Nirgendwo gab es eine größere Angst vor der Islamisierung. Das war die sog. Islamisierung des Abendlandes. Es waren 0,48% Muslime in Sachsen. Das ist wirklich absurd. Die wenigen Berührungspunkte seien einer der Gründe für die verbreitete Ausländerfeindlichkeit. Ein anderer sei, dass Krisenzeiten Rassismus verstärken. Krisen wie nach der Wende, während Corona oder durch Inflation. In Krisen reagieren Menschen häufig mit Trotz, regressiv. Und mit dem Versuch, eine Ordnung wieder herzustellen. Wie sie vielleicht auch nur in der Fantasie geherrscht hat. Im Osten sind nur noch knapp 30% damit zufrieden, wie die Demokratie in Deutschland funktioniert. 21% können sich sogar ein autoritäres System mit einer "starken Hand" vorstellen. Das sagt die Autoritarimus-Studie der Uni Leipzig von 2024. Die Eröffnung des arabischen Buchladens in Erfurt ist auch auf Facebook ein Thema. Darunter auch ein Post von MDR Kultur. In wenigen Tagen kommen über 1.000 Kommentare zusammen. Zitat: "Ich sehe in Deutschland mehr farbige Menschen als deutsche Menschen. Ich komme mir vor, als wenn ich in Kalkutta wäre." "Und das braucht Deutschland weil?" "Das müsste verboten werden. Wir sind in Deutschland. Hier spricht man deutsch." Gut 1/3 der Reaktionen auf den Post sind negativ. 2 Monate nach der Eröffnung treffe ich Siba wieder. Die Kommentare kennt sie. Z.B. warum sie keine deutschen Bücher hat. Dabei gibt es mittlerweile ein paar zweisprachige Bücher, auf Arabisch und auf Deutsch. Wie war bisher das Feedback von den Leuten? Das Feedback ist sehr positiv. Viele Leute, arabische und deutsche, kommen und freuen sich sehr. Wir haben auch viele positive Nachrichten oder Messages von Online-Freunden. Großes Interesse habe es bisher v.a. an Büchern über die Geschehnisse in syrischen Gefängnissen gegeben. Nur, die Kommentare auf Facebook haben Siba schockiert. Ihr erster Reflex war, sich zu verteidigen. Am Anfang wollte ich jeden Kommentar lesen. Und ich fragte mich, warum haben sie das geschrieben. Wir haben nichts falsch gemacht. Wenn ich jetzt in den Laden gehe und die Leute zu mir kommen, geben sie mir richtig gute und positive Energie. Das ist mir wichtig. Wichtiger als die Kommentare, die sind nur im Handy. Aber auch im Laden kam es schon zu feindlichen Situationen, sagt sie. Z.B. von Passanten. Obwohl Siba viel Hoffnung aus positiven Erlebnissen schöpft, leben sie und ihre Familie im ständigen Bewusstsein, dass ihre pure Existenz in Dtl. für viele Provokation genug ist. In Berlin treffe ich auch Duc noch einmal. Hier im Humboldtforum. Mittlerweile arbeitet er als Künstler auf der ganzen Welt. Einer seiner Arbeiten ist hier Teil einer Ausstellung über den Einfluss migrantischer Menschen zu DDR-Zeiten. Ducs Arbeit besteht aus Stoffblüten. Geformt hat er sie aus alten Stoffen und Gegenständen aus der DDR-Zeit. Jede einzelne kritisiert den Umgang mit den Vertragsarbeitenden wie seinen Eltern. Ich spiele damit stark auf die Schwangerschaftsregulierung in der DDR an. Dass Vertragsarbeiterinnen keine Kinder kriegen durften. Dass das kriminalisiert wurde. Für ihn ist es wichtig, diesen Teil seiner Geschichte, die er mit vielen anderen teilt, nicht in Vergessenheit geraten zu lassen. Ich hoffe, dass solche Positionen immer mehr sichtbar werden in der Kulturlandschaft, aber auch in anderen Bereichen. Weil unsere Gesellschaft eben divers ist. Aber das bildet sich leider oft nicht so ab in bestimmten Bereichen. Also, ab wann gehört man dazu? Es braucht Offenheit auf beiden Seiten. So kann aus dem Fremdsein ein Ankommen werden. Copyright MDR 2025