v1.0 . (Heiter-beschwingte Musik) (Musik verklingt.) (Rasseln, Jubelrufe) (Eröffnungsredner:) Wunderschön! Die Narrenpracht! (Unverständlich) Vor Freude sind wir gerade ganz benommen, heißen alle Gäste herzlich willkommen. (Fröhliche Blasmusik) (Moderator stellt die Teilnehmer in ihrer Landessprache vor.) Bienvenidos a Venezuela! Bienvenue à la Société Royale des Chinels de Fosses-la-Ville in Belgien! Gruezi miteinander und herzliche Grüße an alle Schwyzer Fasnachter. (Fröhliches Stimmengewirr) Benvenuti ... die Amici di Bagolino, Italia! (Fröhliche Musik, ausgelassenes Stimmengewirr) Grüß euch, von Österreich unsere Freunde aus Bad Aussee im Salzkammergut und aus Thaur, Tirol! Herzlich willkommen alle unsere Gäste! Vom oberbayrischen Mittenwald, in Obergries ... ... vom Schwarzwald und Oberrhein. Und wir singen jetzt miteinander: Wie schön ist die Endinger Fasnet. (alle:) ♪ Wie schön ist die Endinger Fasnet. Was hier stattfindet, liebe Zuschauer, das ist die Fasnacht-Sensation des Jahrhunderts. Und damit sag ich grüß Gott und herzlich willkommen, liebe Zuschauer, zum "Treffpunkt". Wir sind in Endingen auf dem internationalen Narrenfest zu Ehren des Jokili. Das hier ist die Traditionsfigur der Endinger Fasnacht. Und die feiert in diesem Jahr 225-jähriges Jubiläum. Zu diesem Anlass, da haben die Endinger ein Narrenfest auf die Beine gestellt. Das hat man noch nie gesehen. Mit 22 Zünften und Gruppen aus dem In- und Ausland. Viele sieht man heute wirklich zum allerersten Mal. Ich wünsche Ihnen jetzt ganz, ganz viel Spaß damit, und es gibt noch was zu gewinnen. (Entschlossene Musik) (Musik endet pointiert.) (Zarte Flötenmusik) (off:) In die Strümpfe, fertig, los. Die Ballerini aus Bagolino putzen sich heraus fürs große Narrenfest. Dass die Italiener aus dem Dorf hoch über dem Gardasee in Endingen sind, ist eine Sensation. Fasnacht haben sie bisher noch nie außerhalb Bagolinos gefeiert. (Vergnügte Musik) Der wichtigste Teil ihrer Tracht: die wohl teuersten Hüte der Welt. Verziert mit dem gesamten Familienschmuck von Mutter, Großmutter, Schwester, Ehefrau oder Freundin. Manch Ballerino trägt da 15.000 Euro und mehr auf seinem Kopf. Der Hut repräsentiert seine Familie und soll beim Auftritt zum Tanzen gebracht werden. Die Frauen von Bagolino leihen den Männern an Fasnacht bereitwillig ihren ganzen Schmuck. Dafür müssen die Ballerini aber auch was leisten. (Fröhliche Musik) (italienisch:) Wir müssen zwei Tänze für sie aufführen. Wir ziehen also vor die Häuser der Mütter, Verlobten oder Großmütter und tanzen für sie ein oder zwei Ständchen. (Fröhliche Musik, ausgelassenes Stimmengewirr) In Endingen tanzen die Ballerini zu Ehren von Wolfgang Koch und seiner Familie. Er ist einer der Hauptorganisatoren des Narrenfestes. Wie ist es so, wenn man hier ein Ständchen kriegt? Traumhaft schön. Wirklich traumhaft schön. So was gibt es bei unserer Fasnet nicht, ne? So was nicht, nein. Es ist so unbeschreiblich, wirklich. Es ist faszinierend, so was mal anzugucken, wenn man es von hier aus gar nicht kennt. Vor allem die leise Musik, das kennen wir nicht. Echt super, schön. Es ist wieder ein ganz anderer Flair als bei uns. Sehr schön. Etwa 25 verschiedene Tänze haben die Ballerini im Repertoire. Am Rosenmontag und Fasnachtsdienstag ziehen sie durch ihr Dorf. Von Haus zu Haus, Ständchen zu Ständchen. Ein Fasnachtsbrauch, der bis ins 16. Jahrhundert zurückreicht. (Lachen, fröhliche Musik) (italienisch:) In Endingen ist es fast wie bei uns daheim. Enge Gassen und viele fröhliche Menschen. Besonders heute Morgen. (Feierliche Blasmusik) Nur, dass es beim Internationalen Narrenfest auch zünftige "Guggemusik" zum Tanzen gibt und fesche Bräunlinger Närrinnen. Fasnettreiben international. Die Schweiz, Italien, Deutschland und Belgien vereint im Rhythmus der Musik. (Fröhliches Stimmengewirr) (Schellenklingeln) Und wie klappt es mit der Verständigung? Super. Einwandfrei. Können Sie Italienisch? Nein, aber Englisch, und es klappt immer. With a little bit English, it's always alright. I don't understand, excuse me. Aber irgendwie verstehen sich Narren immer. (Er ruft etwas.) Die Chinels aus Fosses-la-Ville in Belgien, ein wilder Haufen. Den Namen haben sie vom Pulcinella, einer Figur aus der Commedia dell'arte, mit einem dicken Bauch und einem großen Buckel. Dafür stehen die zwei hörnerartigen Höcker an ihrem Gewand, vorne und hinten. (Rhythmische Blasmusik) (Fröhlicher Gesang) In ihrer Heimat ziehen die Chinels erst an Laetare durch die Straßen. Ein paar Wochen nach unserer Fasnet hier. (Applaus, Stimmengewirr) (französisch:) Bei uns zu Hause sind im Karneval etwa 400 Chinels unterwegs, in Endingen sind wir gerade mal 30. Mit diesem Holzsäbel hier erweisen wir den Damen die Ehre, wir streicheln ihre Knöchel. Aber mit dem Brauch haben es die Chinels bei uns Ende Januar schwer. Also hier geht's nicht. Dazu braucht's einen Rock. Wie gefällt es Ihnen? Wunderschön, ich bin von hier und fühl mich wie im Himmel. Was mir besonders gefällt, dass es nicht zu viele Gruppen sind. 20, 24 sind ideal. Da hat man einen schönen Überblick über alles. Der Reichtum an Masken, die nicht hier in der Region daheim sind, sondern die von weit herkommen. Man sieht, dass sie echtes Brauchtum pflegen. Man sieht mal, was andere machen, was andere schöne alte Fasnächte sind. Es ist interessant, wir haben selber daheim Fasnacht. Was die anderen machen, ist auch mal interessant zu sehen. Diese strammen Waderln gehören den Melchern aus Thaur in Tirol. Nur eine von vielen fantasievollen Figuren, mit denen die zünftigen Österreicher nach Endingen gekommen sind. (Jauchzen, zünftige Volksmusik) Ihre Fasnacht verbindet alpenländisches Flair mit einem Hauch von Südamerika. Der gut ein Meter hohe Kopfputz der Spiegeltuxer würde auch einem Indio gut stehen. (Fröhliche Blasmusik, Jauchzen) Das ist ja ein Riesenkopfschmuck, wie nennt sich das? Das ist ein Spiegeltuxer. Und wie schwer ist er? Sieben bis acht Kilo. Aber man sieht es auch im Gesicht, wie schwer er ist. (Lautes Jauchzen) Und das sind die Zottler, die wildesten Gesellen in der Thaurer Fasnacht. Den Namen haben sie von den bunten Fransen oder Zotteln an ihrem Gewand. (Rhythmisches Trommeln, wilde Schreie) Alter Brauch in Thaur: das Abmullen der Zuschauer. Ein Schlag auf den Rücken und dann ein Schluck Schnaps. Das soll fruchtbar machen und auch ein bisschen Glück bringen. Sie wurden gerade abgemullt, nennt sich das. Das soll fruchtbar machen. Spüren Sie da schon was? Ich denke, bis wir daheim sind, wirkt die Geschichte. Es braucht seine Zeit. Nur vom 16. Januar bis zum schmutzigen Donnerstag werden die Gewänder getragen. Dann ist die Fasnet in Thaur vorbei. (Fröhliche Blasmusik, Jauchzen) Zwei echte Jokilis stehen jetzt bei mir. Das hier ist ein Endinger Jokili, das erkennt man an der hellen Maske. Und dieses Jokili, das kommt vom anderen Ende der Welt aus Venezuela, erkennt man an der dunklen Maske und an den bunten Zipfeln. Man kann es kaum glauben, auch wenn das hier die Gäste mit der weitesten Anreise sind, sind das doch die nächsten Verwandten. Denn vor 165 Jahren sind einige hundert Kaiserstühle aus Endingen und Umgebung nach Südamerika, nach Venezuela, ausgewandert und haben dort die Colonia Tovar gegründet. Bis heute ein Stück Südbaden mitten im tropischen Regenwald. (Beschwingte, südamerikanische Musik) 60 Kilometer südwestlich von Caracas, fast 2.000 Meter über dem Meer, liegt die Colonia Tovar. Ein Schwarzwalddorf mitten im Regenwald. Vor 165 Jahren haben Einwanderer vom Kaiserstuhl den Ort gegründet. Und noch heute sprechen hier viele Venezolaner den alten Dialekt ihrer Vorfahren. (Entspannte Musik) Ob Kohl oder Kaffee, Brunnenkresse oder Bananen, auf den Steilhängen rund um den Ort wächst einfach alles. Der Boden ist äußerst fruchtbar. Dreimal pro Jahr kann geerntet werden. In ganz Venezuela ist die Colonia Tovar für ihr Obst und Gemüse bekannt. Seit etwa 30 Jahren gibt es hier auch den Jokili. Pablo Dürr hat die Figur von einer Reise in die alte Heimat mitgebracht. Seitdem schnitzt er persönlich die Masken für die Tovarer Narrenschar, aus Tropenholz. Das ist die Mutter-Maske von allen, die es in Tovar gibt. Das war die erste, mit der haben wir angefangen. Und wie viel habt ihr jetzt davon insgesamt? Ja, so 120 Masken haben wir. Sogar ein eigenes Vereinsheim haben die Tovarer Jokili inzwischen. Dort hängen die Erinnerungen an ihren ersten Besuch in Endingen vor 25 Jahren. Jetzt sind die badischen Narren nach Venezuela gekommen und haben dort gleich einen neuen Schwung südamerikanische Jokili getauft. "Das schwöre ich mit Haut und Haar ..." (mehrere wiederholen:) Das schwöre ich mit Haut und Haar ... "... vor der ganzen Narrenschar." vor der ganzen Narrenschar. Und jetzt ... Amen. (Lachen) Au. Ein Endinger Narrenritual im fernen Südamerika. (Lachen) (Beschwingte Musik) Aus dem Schwarzwalddorf im Regenwald zurück ins badische Endingen. 25 Tovarer Jokili sind pünktlich zum Narrenfest angereist. Deutsches Frühstück für einen Teil der Venezolaner bei Familie Meyer. (Durcheinanderreden auf Spanisch) Schon beim ersten Heimatbesuch vor 25 Jahren haben hier Tovarer Jokili gewohnt. Dicke Freundschaften sind damals entstanden, die bis heute gehalten haben. Der Auslöser für die fast familiären Beziehungen zum anderen Ende der Welt? Der gemeinsame Spaß bei der Endinger Fasnet 1982. Die war grandios, die war so toll überhaupt. Wenn man die gesehen hat, die wussten ja gar nicht, was läuft, wie es ist und alles. Und dann war es kalt, dann musste man die ja ausstaffieren, lange Unterhose anziehen. Aber es war wirklich schön. Die haben sich auch so alles drumherum, und für die war es auch ganz toll. Wir konnten noch kein Spanisch, die kein Deutsch, und dann einfach mit Händen, Füßen ist gesprochen worden. Unter den Gästen auch zwei, die schon vor 25 Jahren als Kinder mit ihren Eltern in Endingen waren. Die Bücher, die sie von den Meyers zum Abschied geschenkt bekamen, haben sie heute noch. Wir haben jedem eins geschenkt, sie von "Bernardo y Bianca" und er von "Blancanieves". Und immer Kinder spielen noch mit dem. Ihre Kinder spielen wieder? - Ja, jawoll. Und noch mehr Erinnerungen werden ausgetauscht. Das ist ein Album mit Fotos, in dem vor 25 Jahren Bilder drin sind, wo die zwei als kleine Mädchen drin sind. Sollen sie es mal anschauen, ob sie finden, wer da alles dabei war? (Gesprächsfragmente auf Spanisch) (Die Kinder singen ein fröhliches Lied auf Spanisch.) Sí, sí, sí. Das war der Schlager. Und dann der offizielle Empfang beim Narrenfest. Sie sind da! Jokili aus der Colonia Tovar in Venezuela! Narri! Narri! (Menge schreit mit.) (Er ruft etwas auf Spanisch.) Die Jokili vom anderen Ende der Welt sind heimgekehrt. Zum 225. Geburtstag der gemeinsamen Traditionsfigur. Das internationale Narrenfest ist für die Tovarer aber nur ein erster närrischer Höhepunkt. Vier Wochen werden sie bei ihren Freunden in Endingen bleiben und die ganze Fasnet hier mitfeiern. Vom ersten bis zum letzten Tag. Narri! - Narro! Narri! - Narro! (Jubeln, Johlen, fröhliche Musik) (alle singen:) ♪ Narri Narro, Narri Narro. ♪ Tovarer Jokili sin wieder do! ♪ Narri Narro, Narri Narro. ♪ Tovarer Jokili sin wieder do! (Moderatorin:) Ist das nicht eine süße Idee? Die Endinger Jokili und die Tovarer Jokili im Miniformat als Zuckertütchen. Die wurden extra hier für das Narrenfest aufgelegt. Aber nicht nur die Jokili haben ihr eigenes Tütchen. Alle 22 Gruppen und Zünfte, die hier zum internationalen Narrenfest gekommen sind, die haben hier ihre eigene kleine Süßigkeit. Schauen Sie mal, hier zum Beispiel die Brotauswerfer aus Einsiedeln und und und. Und das sind die Brotauswerfer aus dem Klosterdorf Einsiedeln in der Schweiz. (Scheppern, Rasseln) Drei Narrenfiguren gehören zu ihnen. Der Mummerie, ein Rosshändler. Die Pferdeglocken muss er sich selbst umhängen, weil er sein ganzes Vermögen leichtsinnig verprasst hat. Auch der Joohee, ein Senne, hat alles verloren. Ohne Vieh und ohne Stall muss er sich nun die Viehglocke, die sogenannte Trichel, selbst umschnallen. (Glockenläuten) Und dann ist da noch der Höreli-Bajass. Ich bin der Höreli-Bajass von den Brotauswerfern. Ich symbolisiere das Volk, dass die Jooheen und die Mummerien auslacht, dass sie alles Geld verloren haben. Mummerie und Joohee geben natürlich nicht gerne zu, dass sie pleite sind. Vom allerletzten Geld kaufen sie Brot und verteilen es großzügig unters Volk. (Schellenläuten, Stimmengewirr) Der Brauch aus dem Wallfahrtsort Kloster Einsiedeln lässt sich bis ins 17. Jahrhundert zurückverfolgen. In jener Zeit herrschte große Armut, und das Brot der Narren war ein begehrtes Almosen. Auch in Endingen kommt's gut an. Schmeckt's? - Ja. Eine ganz tolle Sache, vor allem wenn man nicht gefrühstückt hat. Ist schon mal etwas anderes, Bonbons muss man werfen. Übernehmen Sie von denen ein paar Sachen jetzt? Nein, also wir sind wir, und die sind sie. Sonst hätte jeder seine Bräuche nicht mehr. Das soll einfach so bleiben, wie es ist. (Fidele Musik) Musik für die Flinserln, freundliche Figuren aus Bad Aussee im Salzkammergut. (Heitere Volksmusik) Sie bringen ihre heimischen Tänze mit, die in Bad Aussee traditionell auch an Fasching getanzt werden, wie die Fasnacht dort heißt. (Weiterhin fröhliche Musik) In Endingen zeigen die Flinserl einen Steirer Tanz. Der Text, den sie dazu singen, ist in der närrischen Zeit natürlich ein anderer als unterm Jahr. (im Dialekt:) ♪ Ja, heute ist der Faschingstag, ♪ heute saufe ich, was ich mag. ♪ Heute mach ich das Testament, das Geld geht zu End'. Ja, heute ist der Faschingstag, heute saufe ich, was ich mag, heute mache ich das Testament, das Geld geht zu End'. (Rhythmisches Klatschen) Wie gefällt Ihnen denn der Flinserltanz? Super, darum sind wir hergekommen, ja. Was beeindruckt Sie daran? Zum einen die Musik, ganz einfach, die ist noch so urwüchsig und dann aber auch die Häser oder die Kostüme, die sie anhaben. Um es ganz banal zu sagen, das glitzert. Die Kostüme sind mit Fleckerl in allen Formen und Farben bestickt und mit Silberpailletten, den Flinserln, daher der Name. Der überreiche Prunk soll seinerzeit durch den Fernhandel aus Venedig nach Bad Aussee gekommen sein. (Beschwingte Musik, fröhliches Stimmengewirr) Was kostet das, wenn man ein Kostüm neu nähen muss? Was es kostet, kann ich Ihnen jetzt nicht sagen, ich kann Ihnen die Dauer beschreiben. Wenn eine Hausfrau jeden Tag, eineinhalb Jahre lang, eine Stunde näht, es sind circa 500 Stunden, dann hat man das Gewand fertig. Nicht minder aufwendig der prächtige Kopfschmuck aus Altstätten in der Ostschweiz. Die Röllelibutzen sind da. (Trommelmarsch) Achtung, vorwärts, Marsch! (Feierliche Blasmusik) Mit ihren Ehrendamen schreiten sie zur Polonaise. Glöckchen um den Bauch, die Rölleli, und der Butz, die Maske, machen sie zu Röllelibutzen. (Scheppern der Glocken) Ihren Schabernack treiben sie mit der Klistierspritze. Früher, so erzählt man sich, waren die nicht mit Wasser, sondern mit Jauche gefüllt. Schon im 17. Jahrhundert werden die Butzen erwähnt. Seit fast 90 Jahren sind sie im Verein organisiert und tanzen die Polonaise. Ihr Markenzeichen aber ist der Hut. (Johlen, Pfiffe) (Ausgelassene Schreie) Also der Hut ist sicher das Einzigartige an unserem Kostüm. Das Spezielle, und zeigt eigentlich den Frühling, die Wende vom Winter zum Sommer. Also wieder von der tristen Zeit zur schönen Zeit. Darum ist er auch so farbenfroh, darum ist er auch so ... ja, irgendwie speziell. Und jetzt dürfen auch die Zuschauerinnen mitmachen. Die Röllelibutzen bitten zum Walzer. (Feierliche Walzermusik, fröhliches Stimmengewirr) In Endingen ist es mittlerweile dunkel geworden, aber das närrische Treiben, das hat hier längst kein Ende. In Jokili-rotem Licht erglüht hier der Marktplatz und kündigt ein närrisches Spektakel an, auf das sich alle hier schon riesig freuen. Nämlich die Narrennacht. Ne? Jawohl. (Johlen, Jubeln, fröhliche Musik) Feuriger Auftakt zur großen Narrennacht. (Schreie, Jubel) Die Endinger fahren alle Geschütze auf. Die Stimmung stimmt, ob mit brennender Jokili-Kappe oder Fersle. (Sprechgesang:) ♪ Jokili mit dem Bass, ♪ Jokili het in d'Hose g'macht Ei, was isch denn das? (Feierliche Blasmusik) (Sprechgesang:) ♪ September, Oktober, November und Dezember: ♪ Da hemma wieder (Unverständlich) im Kalender! ♪ Lala, lalala. Europa zu Gast in Endingen. Wild durcheinander ziehen die Narren durch das Städtli. Der Schneckenhüsli-Narro aus Zell am Harmersbach mit der Streckschere auf Raubzug. Und der ganze Stolz der Jokili, ihre große Laterne, Leuchtturm beim närrischen Treiben. Angelockt vom Duft der internationalen Narren-Schar, die Stechmucken aus Zell, wahre Blutsauger. (Jubel, Stimmengewirr) Wir sind von Bräunlingen, die netten Frauen. Ob aus Bräunlingen, Staufen oder Waldkirch, die Narren sind im Fasnet-Himmel. Es ist ein traumhaftes Fest, seit gestern Abend sind wir da. Es ist einfach nur traumhaft. Wunderschön. Es hat einfach Flair, diese Altstadt. Das ist so ein Miteinander, so eine Herzlichkeit, das ist unbeschreiblich, unbeschreiblich. (Entfernte Rufe) Schatten an der Wand. Die Fasnachtsgesellschaft Steinen aus der Schweiz "nüsselt" durch die Endinger Gassen. Nüsseln, so heißt der ganz besondere Schritt dieser Rotte. Zum Takt der Tamburen geht's nur rückwärts und im Kreis. (Rhythmisches Trommeln) Für Ungeübte DIE große Fasnet-Herausforderung. Ist es schwer? - Überhaupt nicht. Überhaupt nicht. - Doch! Es ist sehr schwer. Sie ist sehr talentiert. Sehr talentiert, Schweizer Komplimente für deutsche Wildkatzen. Draußen eidgenössisches Getrommel, drinnen badische Gemütlichkeit. (Gemächliche Harmonikamusik, fröhlicher Gesang) (Heitere Volksmusik) Aus jeder Wirtsstube, jedem Lokal klingt es anders. Hier zeigen die Oberbayern aus Mittenwald ihren Fasnet-Brauchtum. Nicht nur in Endingen, auch daheim ziehen sie mit ihrer Musik von einer Kneipe zur anderen. "Gunkeln" nennen sie das. Gunkeln ist bei uns eigentlich aus den Gunkelstuben entstanden. Die Weiberleute sind zusammengekommen, die haben das Licht gespart. Da sind die Maschkera bei uns reingekommen, weil die Weiberleut drin waren und haben was getrunken. Dann hat man Musik gemacht und getanzt, so ist das entstanden. Brauchtum oder einfach nur Gaudi - die Fasnet verbindet. Die Karawane zieht weiter, der Sultan hat Durst. Und der wird dann in der Piratenscheuer gelöscht. (Feierliche Blasmusik) (Musik wird flotter.) Auch wenn es kein Samba ist, der südamerikanische Hüftschwung der Tovara-Jokili passt genauso gut zur deutschen Party-Mucke. Echte Völkerverständigung im Rhythmus der Endinger Fasnet. Ja, bei uns ist es traditioneller, bei uns ist alles in einem Dorf. Mir gefällt es bei uns supergut, aber es ist halt mal was anderes. Es ist schön, wenn man reinkommt und mal was anderes sieht. Dieser Umzug, wo wir vom Marktplatz aus losgegangen sind, der war richtig spitze. Das war so, wie man sich Fasnet einfach vorstellt. Und vor allem dieses Durcheinander, wo alle Mäschgerle sich begegnen konnten, das war richtig gut. Und ich habe vorhin gesagt, wenn es die Fasnacht nicht gäbe, müsste man sie direkt erfinden. Aber Gott sei Dank gibt sie es, und deswegen wird in Endingen gefeiert bis der Morgen graut. (Fröhlicher Gesang) ♪ Hab' so oft mit dir gelacht. Ich würd es wieder tun. ♪ Mit dir, heute Nacht. Ja! Ja! Ja! Juhu! (Festliche Blasmusik) Ja, so eine Narrennacht, liebe Zuschauer, die kann schon ganz schön lang sein. Aber einen echten Fasnachter, den haut das natürlich nicht um. Der ist hart im Nehmen, ganz egal aus welchem Land er kommt. Und so ist die ganze internationale Narrenschar hier auch topfit am Start, pünktlich zum großen Narrenfestumzug. (Rhythmisches Trommeln, ausgelassenes Stimmengewirr) (Trompetenfanfaren) Die Gastgeber führen den Umzug an, mit Musik. Und dem Jubiläumskind, dem Jokili, seit 225 Jahren DIE Traditionsfigur der Endinger Fasnet. (Feierliche Musik) Die hier sehen zwar anders aus, aber auch das sind alles Endinger Jokili. Bis in die 30er-Jahre des letzten Jahrhunderts waren sie in solchen Häsern unterwegs. Warum siehst du so anders aus? Wir sind Alt-Jokili, und wir stellen dar, wie das mit den Jokilis angefangen hat. Und was ist anders bei den neuen? Früher, wo die noch nicht so viel Geld gehabt haben, vor dem Krieg, nach dem Krieg, haben sie jeden Stoff genommen, den sie gefunden haben, und haben ein Gewand draus gemacht und sind auf die Fasnet gegangen. Aus Mittenwald in Oberbayern kommen die "Jacklschutzer". Ihre Puppe, der Jackl, soll den Winter symbolisieren. Und dem setzen die vier Jacklschutzer mächtig zu. (Johlen) So ganz geheuer scheint das den beiden nicht zu sein. Richtig laut geht's bei den Ustrichlern aus dem schweizerischen Einsiedeln zu. (Lautes Scheppern) Mit den schweren Glocken, den Tricheln, wird die Fasnet an Dreikönig eingeläutet. (Ausgelassenes Stimmengewirr) Die Ustrichler beenden das närrische Treiben am Fasnachtsdienstag. Sie sehen so nass aus, was ist passiert? Oh, ich wurde nass gespritzt, da ist irgendeiner mit dem Klistier gekommen. Das können nur die Röllelibutzen sein. Bewaffnet mit Klistier, der Narrenspritze, verpassen sie den Zuschauern eine kleine Dusche. (Fröhliche Blasmusik) Schabernack treiben aber nicht nur die Schweizer, auch bei den Narren im Ländle geht's hoch her, wie bei den Bräunlinger Urhexern. (Bedrohliche Laute, Schreie) Kurzen Prozess mit den alten Weibern, den Rungunkeln, machen die Wolfacher und stecken sie kopfüber in die Altweibermühle. (Lautes Stimmengewirr) Wie gefällt Ihnen der Umzug? Ganz toll, super, weil so schöne Masken da sind, so außergewöhnliche Masken. Ich find den unheimlich schön, diese ganzen Nationalitäten. Mir kommen manchmal die Tränen, weil ich finde es ganz, ganz, ganz toll. (Heitere Flötenmusik) Eine der ältesten Fasnachtsgesellschaften in Basel: die Lälli-Clique. Bei ihnen beginnt die Fasnacht am Montag nach Aschermittwoch. (Rhythmisches Trommeln) Der Endinger Umzug, ein internationaler Narrentanz, wie man ihn so in Europa, wohl lange nicht mehr zu sehen bekommt. (Feierliche Musik) Das war's vom Endinger Narrenfest. Wenn Sie Europas Narren mal in Ihrer Heimat erleben möchten, dann dürfen Sie den "Treffpunkt" nächsten Sonntag auf gar keinen Fall verpassen. Dann nehmen wir Sie mit auf eine Reise in die europäischen Fasnachtshochburgen. Ja, und was im Land hier so geboten ist, das erfahren Sie hier in unserem Festleskalender 2007. Den bekommen Sie im Buchhandel für 4,50 Euro. Oder mit ein bisschen Glück können Sie ihn jetzt bei uns gewinnen. Wir verlosen nämlich 20 dieser Exemplare. Sie müssen jetzt einfach nur eine Postkarte schreiben an "SWR Treffpunkt", Stichwort "Festleskalender" in 70150 Stuttgart. Ich wiederhole das Ganze noch mal für Sie. "SWR Treffpunkt", Stichwort "Festleskalender" in 70150 Stuttgart. Das war's von uns. Ich wünsche Ihnen jetzt noch einen wunderschönen Abend hier bei uns im Dritten. Machen Sie's gut. Adé. (Fröhlicher Gesang) ♪ Endinger Fasnet, wir singen a Liadl dazu. (Scheppern, fröhlicher Gesang, Blasmusik) SWR 2026