WEBVTT

1
00:00:09.000 --> 00:00:11.920 align:middle
<c.S3>Jetzt in Druckfrisch:</c>

2
00:00:11.920 --> 00:00:15.160 align:middle
<c.S3>Die Freuden des Alltags.</c>

3
00:00:16.520 --> 00:00:20.600 align:middle
<c.S3>Der Bestsellerautor Arno Geiger</c>
<c.S3>über sein geheimes Doppelleben</c>

4
00:00:20.600 --> 00:00:23.400 align:middle
<c.S3>und den Nutzen des Mülls</c>
<c.S3>für die Literatur.</c>

5
00:00:23.400 --> 00:00:27.120 align:middle
<c.S4>Ich habe dem Abfall</c>
<c.S4>viel zu verdanken.</c>

6
00:00:31.200 --> 00:00:34.840 align:middle
<c.S3>Außerdem:</c>
<c.S3>Julia Schoch über Zeitenwenden,</c>

7
00:00:34.840 --> 00:00:38.120 align:middle
<c.S3>Liebeswehen und das kurze Erzählen</c>
<c.S3>einer langen Ehe.</c>

8
00:00:38.120 --> 00:00:41.160 align:middle
<c.S4>Ich wollte der Dauer</c>
<c.S4>eine Chance geben.</c>

9
00:00:41.160 --> 00:00:45.760 align:middle
<c.S4>Nicht nur über die dramatischen</c>
<c.S4>Paukenschläge reden.</c>

10
00:00:46.160 --> 00:00:50.680 align:middle
<c.S3>* Musik *</c>

11
00:00:52.560 --> 00:00:55.080 align:middle
<c.S3>Wie immer, die Wahrheit</c>

12
00:00:55.080 --> 00:00:58.120 align:middle
<c.S3>über die 10 meistverkauften Bücher</c>
<c.S3>der Deutschen.</c>

13
00:00:58.120 --> 00:01:03.560 align:middle
<c.S4>Definitiv ein Fall für die</c>
<c.S4>literaturkritische Guillotine.</c>

14
00:01:03.880 --> 00:01:08.360 align:middle
<c.S3>* Musik *</c>

15
00:01:09.560 --> 00:01:11.480 align:middle
<c.S3>Und hier kommt er.</c>

16
00:01:11.480 --> 00:01:15.040 align:middle
<c.S3>Ihr Streiter für das Gute,</c>
<c.S3>Schöne, Wahre.</c>

17
00:01:15.040 --> 00:01:16.400 align:middle
<c.S3>Denis Scheck.</c>

18
00:01:16.400 --> 00:01:21.920 align:middle
<c.S5>Guten Abend und herzlich willkommen</c>
<c.S5>zum guten Buch zur späten Stunde.</c>

19
00:01:21.920 --> 00:01:25.400 align:middle
<c.S5>Literaturkritik</c>
<c.S5>ist ein gefährliches Geschäft.</c>

20
00:01:25.400 --> 00:01:27.160 align:middle
<c.S5>Manchmal sogar tödlich.</c>

21
00:01:27.160 --> 00:01:30.600 align:middle
<c.S5>So im Fall des aus dem Senegal</c>
<c.S5>stammenden Schriftstellers</c>

22
00:01:30.600 --> 00:01:34.120 align:middle
<c.S5>T. C. Elimane,</c>
<c.S5>den die französische Literaturkritik</c>

23
00:01:34.120 --> 00:01:40.480 align:middle
<c.S5>für seinen Roman "Labyrinth des</c>
<c.S5>Unmenschlichen" 1938 erst feiert,</c>

24
00:01:40.480 --> 00:01:43.560 align:middle
<c.S5>gar als "schwarzen Rimbaud"</c>
<c.S5>hoch lobt.</c>

25
00:01:43.560 --> 00:01:47.800 align:middle
<c.S5>Nur um ihn dann wegen eines</c>
<c.S5>Plagiatsvorwurfs fallenzulassen</c>

26
00:01:47.800 --> 00:01:50.360 align:middle
<c.S5>und gnadenlos zu verdammen.</c>

27
00:01:50.360 --> 00:01:53.360 align:middle
<c.S5>Doch T. C. Elimane</c>
<c.S5>weiß sich zu wehren.</c>

28
00:01:53.360 --> 00:01:57.680 align:middle
<c.S5>Alle der beteiligten Kritiker</c>
<c.S5>begehen kurz darauf Selbstmord.</c>

29
00:01:57.680 --> 00:02:02.920 align:middle
<c.S5>Zufall, oder steckt nicht doch</c>
<c.S5>der diffamierte Autor dahinter?</c>

30
00:02:02.920 --> 00:02:06.840 align:middle
<c.S5>T. C. Elimane ist eine Erfindung</c>
<c.S5>des tatsächlich 1990</c>

31
00:02:06.840 --> 00:02:12.080 align:middle
<c.S5>im Senegal geborenen, herausragend</c>
<c.S5>talentierten Mohamed Mbougar Sarr.</c>

32
00:02:12.080 --> 00:02:15.880 align:middle
<c.S5>Sein in Frankreich mit dem</c>
<c.S5>prestigeträchtigen Prix Goncourt</c>

33
00:02:15.880 --> 00:02:20.040 align:middle
<c.S5>ausgezeichneter Roman</c>
<c.S5>kreist um ein leeres Zentrum.</c>

34
00:02:20.040 --> 00:02:22.760 align:middle
<c.S5>Denn natürlich bekommen</c>
<c.S5>wir dieses Zauberbuch</c>

35
00:02:22.760 --> 00:02:25.840 align:middle
<c.S5>"Labyrinth des Unmenschlichen"</c>
<c.S5>nie zu lesen.</c>

36
00:02:25.840 --> 00:02:30.080 align:middle
<c.S5>Genauso wenig wie wir diesen</c>
<c.S5>mysteriösen Autor T. C. Elimane,</c>

37
00:02:30.080 --> 00:02:33.680 align:middle
<c.S5>den es im Lauf eines über</c>
<c.S5>100-jährigen Lebens von Paris</c>

38
00:02:33.680 --> 00:02:36.040 align:middle
<c.S5>nach Südamerika</c>
<c.S5>und Afrika verschlägt,</c>

39
00:02:36.040 --> 00:02:38.400 align:middle
<c.S5>je wirklich zu fassen bekommen.</c>

40
00:02:38.400 --> 00:02:42.240 align:middle
<c.S5>Aber dafür zieht uns</c>
<c.S5>Mohamed Mbougar Sarr</c>

41
00:02:42.240 --> 00:02:46.840 align:middle
<c.S5>in ein grandios inszeniertes</c>
<c.S5>literarisches Detektivspiel.</c>

42
00:02:46.840 --> 00:02:50.600 align:middle
<c.S5>Und konfrontiert uns</c>
<c.S5>mit brandaktuellen Fragen</c>

43
00:02:50.600 --> 00:02:55.440 align:middle
<c.S5>nach Rassismus, Identitätspolitik</c>
<c.S5>und kultureller Aneignung.</c>

44
00:02:55.440 --> 00:03:00.840 align:middle
<c.S5>Sarr fragt in seinem Roman "Die</c>
<c.S5>geheimste Erinnerung der Menschen":</c>

45
00:03:00.840 --> 00:03:04.840 align:middle
<c.S5>Wie übersetzt sich</c>
<c.S5>Literatur in Leben?</c>

46
00:03:04.840 --> 00:03:08.080 align:middle
<c.S5>Und umgekehrt,</c>
<c.S5>wie Leben in Literatur.</c>

47
00:03:08.080 --> 00:03:11.560 align:middle
<c.S5>Die schlimmste Sünde</c>
<c.S5>im literarischen Kosmos</c>

48
00:03:11.560 --> 00:03:16.440 align:middle
<c.S5>von Mohamed Mbougar Sarr</c>
<c.S5>und seines Helden T. C. Elimane ist,</c>

49
00:03:16.440 --> 00:03:19.480 align:middle
<c.S5>"nicht richtig lesen" zu können.</c>

50
00:03:19.480 --> 00:03:22.760 align:middle
<c.S5>Mit diesem Buch kann man es lernen.</c>

51
00:03:22.760 --> 00:03:25.640 align:middle
<c.S5>Also vertrauen Sie mir,</c>
<c.S5>ich weiß, was ich tue,</c>

52
00:03:25.640 --> 00:03:28.880 align:middle
<c.S5>und lesen Sie "Die geheimste</c>
<c.S5>Erinnerung der Menschen"</c>

53
00:03:28.880 --> 00:03:30.880 align:middle
<c.S5>von Mohamed Mbougar Sarr.</c>

54
00:03:30.880 --> 00:03:34.560 align:middle
<c.S5>Erschienen in der deutschen</c>
<c.S5>Übersetzung von Sabine Müller</c>

55
00:03:34.560 --> 00:03:37.680 align:middle
<c.S5>und Holger Fock</c>
<c.S5>im Hanser Verlag.</c>

56
00:03:41.440 --> 00:03:45.680 align:middle
<c.S3>* Musik: Beck</c>
<c.S3>"Rowboat" *</c>

57
00:03:45.680 --> 00:03:50.200 align:middle
<c.S3># Rowboat.</c>

58
00:03:50.320 --> 00:03:54.040 align:middle
<c.S3>Row me to the shore.</c>

59
00:03:54.040 --> 00:04:02.480 align:middle
<c.S3>She don't want to be</c>
<c.S3>my friend no more.</c>

60
00:04:02.480 --> 00:04:11.040 align:middle
<c.S3>She dug a hole</c>
<c.S3>in the bottom of my soul.</c>

61
00:04:11.040 --> 00:04:19.800 align:middle
<c.S3>She don't want to</c>
<c.S3>be my friend no more.</c>

62
00:04:20.800 --> 00:04:28.680 align:middle
<c.S3>Pick me up,</c>
<c.S3>gimme some food to eat. #</c>

63
00:04:28.680 --> 00:04:32.840 align:middle
<c.S5>"Im Grunde ist es ganz einfach.</c>
<c.S5>Ich verlasse dich."</c>

64
00:04:32.840 --> 00:04:35.520 align:middle
<c.S5>Mit diesem Hammersatz</c>
<c.S5>lässt Julia Schoch</c>

65
00:04:35.520 --> 00:04:38.640 align:middle
<c.S5>ihren neuen Roman beginnen</c>
<c.S5>über ein Liebespaar,</c>

66
00:04:38.640 --> 00:04:41.280 align:middle
<c.S5>das 30 Jahre schon zusammen ist.</c>

67
00:04:41.280 --> 00:04:43.600 align:middle
<c.S5>Frau Schoch, schönen guten Tag.</c>
<c.S4>- Hallo.</c>

68
00:04:43.600 --> 00:04:47.560 align:middle
<c.S5>"Das Liebespaar des Jahrhunderts",</c>
<c.S5>so heißt dieser Roman.</c>

69
00:04:47.560 --> 00:04:51.640 align:middle
<c.S5>Es begann also einmal</c>
<c.S5>ganz, ganz anders.</c>

70
00:04:51.640 --> 00:04:55.240 align:middle
<c.S5>Und Sie schildern in der Rückschau,</c>
<c.S5>wie es begann.</c>

71
00:04:55.240 --> 00:04:57.800 align:middle
<c.S5>Sie sind eigentlich</c>
<c.S5>eine Spezialistin</c>

72
00:04:57.800 --> 00:05:01.000 align:middle
<c.S5>für das Verschwinden</c>
<c.S5>eines Staates,</c>

73
00:05:01.000 --> 00:05:05.160 align:middle
<c.S5>das Verschwinden der DDR, das spielt</c>
<c.S5>in Ihren Werken eine große Rolle.</c>

74
00:05:05.160 --> 00:05:08.880 align:middle
<c.S5>Aber jetzt gehen Sie der Frage</c>
<c.S5>der verschwundenen Liebe nach.</c>

75
00:05:08.880 --> 00:05:12.120 align:middle
<c.S5>Was hat Sie daran interessiert?</c>

76
00:05:12.320 --> 00:05:14.080 align:middle
<c.S4>Ja.</c>

77
00:05:14.080 --> 00:05:17.640 align:middle
<c.S4>Also, wir kennen ja meistens</c>
<c.S4>die Vergeblichkeit,</c>

78
00:05:17.640 --> 00:05:21.120 align:middle
<c.S4>wenn wir Liebesromane lesen,</c>
<c.S4>oder die große Tragik.</c>

79
00:05:21.120 --> 00:05:23.080 align:middle
<c.S4>Dass sich 2 nie kriegen.</c>

80
00:05:23.080 --> 00:05:26.240 align:middle
<c.S4>Mich hat interessiert,</c>
<c.S4>wie man Dauer erzählen kann.</c>

81
00:05:26.240 --> 00:05:30.840 align:middle
<c.S4>Das ist ja eine wahnsinnig</c>
<c.S4>lange Zeitstrecke, 30 Jahre.</c>

82
00:05:30.840 --> 00:05:35.400 align:middle
<c.S4>Dadurch, dass wir alle älter werden,</c>
<c.S4>ist das, ja,</c>

83
00:05:35.400 --> 00:05:39.600 align:middle
<c.S4>dicke die Hälfte sozusagen</c>
<c.S4>unseres Lebens heutzutage.</c>

84
00:05:39.600 --> 00:05:42.360 align:middle
<c.S4>Ich wollte der Dauer</c>
<c.S4>eine Chance geben.</c>

85
00:05:42.360 --> 00:05:45.960 align:middle
<c.S4>Also, nicht nur über die großen,</c>
<c.S4>dramatischen Paukenschläge</c>

86
00:05:45.960 --> 00:05:47.760 align:middle
<c.S4>im Leben schreiben.</c>

87
00:05:47.760 --> 00:05:49.680 align:middle
<c.S4>Sondern...</c>

88
00:05:49.680 --> 00:05:54.160 align:middle
<c.S4>...hab mich gefragt, wie kann man</c>
<c.S4>das Alltägliche darstellen.</c>

89
00:05:54.160 --> 00:05:57.440 align:middle
<c.S4>Wir erinnern uns meistens</c>
<c.S4>an die tollen Dinge.</c>

90
00:05:57.440 --> 00:06:01.400 align:middle
<c.S4>Urlaube am Meer</c>
<c.S4>oder Weihnachten, Geburtstage.</c>

91
00:06:01.400 --> 00:06:03.720 align:middle
<c.S4>Aber was ist</c>
<c.S4>mit den Tagen dazwischen?</c>

92
00:06:03.720 --> 00:06:05.920 align:middle
<c.S4>Kann man das erzählen?</c>

93
00:06:05.920 --> 00:06:08.760 align:middle
<c.S5>Ihre Ich-Erzählerin</c>
<c.S5>ist Schriftstellerin wie Sie</c>

94
00:06:08.760 --> 00:06:13.280 align:middle
<c.S5>und teilt mit Ihnen einige</c>
<c.S5>andere Punkte Ihre Biografie.</c>

95
00:06:13.280 --> 00:06:16.480 align:middle
<c.S5>Das ist ein klassisches Beispiel</c>
<c.S5>für jenes Schreiben,</c>

96
00:06:16.480 --> 00:06:20.160 align:middle
<c.S5>das wir inzwischen Autofiktion</c>
<c.S5>zu nennen gewohnt sind.</c>

97
00:06:20.160 --> 00:06:23.960 align:middle
<c.S5>Also Karl Ove Knausgard</c>
<c.S5>oder Annie Ernaux.</c>

98
00:06:23.960 --> 00:06:27.200 align:middle
<c.S5>Was interessiert Sie</c>
<c.S5>an dieser Form der Autofiktion,</c>

99
00:06:27.200 --> 00:06:30.760 align:middle
<c.S5>so nah am eigenen Selbst</c>
<c.S5>zu schreiben?</c>

100
00:06:30.760 --> 00:06:35.040 align:middle
<c.S4>Na ja, es ist anders</c>
<c.S4>als die klassische Autobiografie.</c>

101
00:06:35.040 --> 00:06:38.840 align:middle
<c.S4>Die ja nicht zweifelt, die sagt,</c>
<c.S4>ich erzähle, wie es war,</c>

102
00:06:38.840 --> 00:06:41.640 align:middle
<c.S4>und ihr glaubt mir das,</c>
<c.S4>ihr sollt nicht zweifeln.</c>

103
00:06:41.640 --> 00:06:45.120 align:middle
<c.S4>Ist ja die Autofiktion</c>
<c.S4>eigentlich, für mich jedenfalls,</c>

104
00:06:45.120 --> 00:06:48.200 align:middle
<c.S4>wie ich es sehe, ein gutes Genre,</c>

105
00:06:48.200 --> 00:06:51.000 align:middle
<c.S4>weil man des Rätsels Lösung</c>
<c.S4>nicht kennt.</c>

106
00:06:51.000 --> 00:06:54.080 align:middle
<c.S4>Man tastet und man forscht</c>
<c.S4>und man fragt</c>

107
00:06:54.080 --> 00:06:58.240 align:middle
<c.S4>und man weiß auch über die</c>
<c.S4>eigene Unzulänglichkeit Bescheid.</c>

108
00:06:58.240 --> 00:07:00.600 align:middle
<c.S4>Man weiß über die Begrenztheit</c>
<c.S4>Bescheid.</c>

109
00:07:00.600 --> 00:07:02.360 align:middle
<c.S4>Das muss in das Buch hinein.</c>

110
00:07:02.360 --> 00:07:05.960 align:middle
<c.S4>Das ist der Unterschied</c>
<c.S4>zu einer klassischen Autobiografie,</c>

111
00:07:05.960 --> 00:07:07.400 align:middle
<c.S4>die das draußen lässt.</c>

112
00:07:07.400 --> 00:07:11.760 align:middle
<c.S4>Die nicht sagt, wie man zu dieser</c>
<c.S4>Version der Geschichte kommt.</c>

113
00:07:11.760 --> 00:07:18.120 align:middle
<c.S4>Für mich ist wichtig mitzuschreiben,</c>
<c.S4>das ist nur meine Version.</c>

114
00:07:18.120 --> 00:07:20.720 align:middle
<c.S5>Ihre Ich-Erzählerin</c>
<c.S5>sagt an einer Stelle:</c>

115
00:07:20.720 --> 00:07:23.280 align:middle
<c.S5>"Ich wünschte,</c>
<c.S5>ich könnte diese Geschichte</c>

116
00:07:23.280 --> 00:07:25.600 align:middle
<c.S5>ohne die Kinder erzählen."</c>

117
00:07:25.600 --> 00:07:31.960 align:middle
<c.S5>Wie viel Dezenz, wie viel Schutz</c>
<c.S5>der Intimsphäre ist nötig,</c>

118
00:07:31.960 --> 00:07:35.160 align:middle
<c.S5>um so eine Geschichte zu erzählen?</c>

119
00:07:35.320 --> 00:07:37.880 align:middle
<c.S4>Das muss jeder selbst entscheiden.</c>

120
00:07:37.880 --> 00:07:40.080 align:middle
<c.S4>Wir leben nicht gerade</c>
<c.S4>in einer Zeit,</c>

121
00:07:40.080 --> 00:07:44.720 align:middle
<c.S4>die darauf bedacht ist,</c>
<c.S4>sozusagen, die Leute zu schützen.</c>

122
00:07:45.600 --> 00:07:49.440 align:middle
<c.S4>Ich habe natürlich</c>
<c.S4>auch Dinge verändert.</c>

123
00:07:49.440 --> 00:07:52.880 align:middle
<c.S4>Aber dass ich das mitgesprochen</c>
<c.S4>habe, sagt ja schon was.</c>

124
00:07:52.880 --> 00:07:55.320 align:middle
<c.S4>Dass ich diesen Wunsch</c>
<c.S4>ausgesprochen habe.</c>

125
00:07:55.320 --> 00:07:56.960 align:middle
<c.S4>Das hat aber nicht nur was</c>

126
00:07:56.960 --> 00:08:00.040 align:middle
<c.S4>mit der Diskretion</c>
<c.S4>gegenüber den Kindern zu tun.</c>

127
00:08:00.040 --> 00:08:02.240 align:middle
<c.S4>Dahinter stand mehr die Überlegung,</c>

128
00:08:02.240 --> 00:08:05.160 align:middle
<c.S4>kann ich überhaupt</c>
<c.S4>die Liebesgeschichte erzählen</c>

129
00:08:05.160 --> 00:08:08.480 align:middle
<c.S4>ohne all die anderen Menschen,</c>
<c.S4>denen man begegnet ist.</c>

130
00:08:08.480 --> 00:08:10.800 align:middle
<c.S4>Den Kindern</c>
<c.S4>ist man nicht nur begegnet,</c>

131
00:08:10.800 --> 00:08:13.360 align:middle
<c.S4>die sind wirklich Bestandteil</c>
<c.S4>des Lebens.</c>

132
00:08:13.360 --> 00:08:15.840 align:middle
<c.S4>Aber wie lässt sich</c>
<c.S4>diese Liebesgeschichte,</c>

133
00:08:15.840 --> 00:08:17.960 align:middle
<c.S4>man ist ja nicht alleine</c>
<c.S4>auf der Welt,</c>

134
00:08:17.960 --> 00:08:21.560 align:middle
<c.S4>wie lässt die sich über Jahrzehnte</c>
<c.S4>durchführen und erzählen?</c>

135
00:08:21.560 --> 00:08:24.560 align:middle
<c.S5>Ihre Schriftstellerin</c>
<c.S5>zitiert meist Stendhal</c>

136
00:08:24.560 --> 00:08:26.760 align:middle
<c.S5>und seine Liebesdefinition.</c>

137
00:08:26.760 --> 00:08:30.400 align:middle
<c.S5>Der sagt, Liebe sei so,</c>
<c.S5>wie wenn man einen Zweig</c>

138
00:08:30.400 --> 00:08:36.600 align:middle
<c.S5>in ein Salzbergwerk legt, sodass der</c>
<c.S5>Zweig mit Kristallen überzogen wird</c>

139
00:08:36.600 --> 00:08:38.000 align:middle
<c.S5>nach einigen Wochen.</c>

140
00:08:38.000 --> 00:08:41.040 align:middle
<c.S5>Und jedes Kristall</c>
<c.S5>sei eine neue Facette,</c>

141
00:08:41.040 --> 00:08:43.320 align:middle
<c.S5>die einem am Geliebten auffällt.</c>

142
00:08:43.320 --> 00:08:46.520 align:middle
<c.S5>Aber Ihre Ich-Erzählerin</c>
<c.S5>widerspricht und sagt, nein,</c>

143
00:08:46.520 --> 00:08:49.080 align:middle
<c.S5>jedes Kristall ist was anderes,</c>
<c.S5>nämlich...</c>

144
00:08:49.080 --> 00:08:50.520 align:middle
<c.S4>Na ja, das Gegenteil.</c>

145
00:08:50.520 --> 00:08:53.000 align:middle
<c.S4>Sie sagt,</c>
<c.S4>ich brauchte einen Wimpernschlag,</c>

146
00:08:53.000 --> 00:08:54.720 align:middle
<c.S4>um mich in dich zu verlieben.</c>

147
00:08:54.720 --> 00:08:57.400 align:middle
<c.S4>Aber 30 Jahre,</c>
<c.S4>um Gründe dagegen zu sammeln.</c>

148
00:08:57.400 --> 00:09:00.280 align:middle
<c.S5>Und jedes Kristall</c>
<c.S5>ist eines der Gründe dagegen.</c>

149
00:09:00.280 --> 00:09:03.560 align:middle
<c.S5>Weshalb man den anderen</c>
<c.S5>nicht ausstehen kann.</c><c.S4> - Genau.</c>

150
00:09:03.560 --> 00:09:09.240 align:middle
<c.S4>Das ist von Stendhal eine</c>
<c.S4>typische 19.-Jahrhundert-Idee.</c>

151
00:09:09.240 --> 00:09:13.720 align:middle
<c.S4>Wo sich Liebende ja, schon gar nicht</c>
<c.S4>über 30 Jahre, meistens jedenfalls,</c>

152
00:09:13.720 --> 00:09:16.360 align:middle
<c.S4>nicht gesehen</c>
<c.S4>und miteinander gelebt haben.</c>

153
00:09:16.360 --> 00:09:19.960 align:middle
<c.S4>Sondern das ist der Moment,</c>
<c.S4>den er beschreibt, des Anfangs.</c>

154
00:09:19.960 --> 00:09:21.680 align:middle
<c.S4>Den kennen sehr viele.</c>

155
00:09:21.680 --> 00:09:24.160 align:middle
<c.S5>Der Rausch der Verliebtheit.</c>
<c.S4>- Genau.</c>

156
00:09:24.160 --> 00:09:25.680 align:middle
<c.S5>Karl Marx hat behauptet,</c>

157
00:09:25.680 --> 00:09:29.080 align:middle
<c.S5>er habe Hegels Philosophie</c>
<c.S5>vom Kopf auf die Füße gestellt.</c>

158
00:09:29.080 --> 00:09:30.280 align:middle
<c.S5>Ich würde behaupten,</c>

159
00:09:30.280 --> 00:09:34.200 align:middle
<c.S5>Sie haben den Liebesroman</c>
<c.S5>vom Kopf auf die Füße gestellt.</c>

160
00:09:34.200 --> 00:09:36.840 align:middle
<c.S4>Ja, wenn das so ist, wunderbar.</c>

161
00:09:36.840 --> 00:09:40.960 align:middle
<c.S4>Die Füße sind auf jeden Fall</c>
<c.S4>besser zum Stehen, würde ich sagen.</c>

162
00:09:40.960 --> 00:09:44.600 align:middle
<c.S5>Ihr Paar entwirft</c>
<c.S5>ein Liebesmanifest.</c>

163
00:09:44.600 --> 00:09:46.320 align:middle
<c.S5>Was steht da drin?</c>

164
00:09:46.320 --> 00:09:50.680 align:middle
<c.S4>Na ja, der Kern dieses Manifestes</c>
<c.S4>ist eigentlich,</c>

165
00:09:50.680 --> 00:09:56.120 align:middle
<c.S4>dass die Liebe nicht nur ein Gefühl</c>
<c.S4>ist, dem man sich überlassen muss.</c>

166
00:09:56.120 --> 00:09:57.720 align:middle
<c.S4>Oder kann.</c>

167
00:09:57.720 --> 00:10:01.120 align:middle
<c.S4>Und dann weiß man gar nicht,</c>
<c.S4>was damit weiter geschieht.</c>

168
00:10:01.120 --> 00:10:04.200 align:middle
<c.S4>Sondern das ist auch</c>
<c.S4>eine Willensfrage.</c>

169
00:10:04.200 --> 00:10:08.800 align:middle
<c.S4>Also, die Liebe</c>
<c.S4>muss man auch provozieren können,</c>

170
00:10:08.800 --> 00:10:10.640 align:middle
<c.S4>man muss sie erkennen können.</c>

171
00:10:10.640 --> 00:10:15.440 align:middle
<c.S4>Und dann muss man dafür sorgen,</c>
<c.S4>dass sie möglichst lange dableibt.</c>

172
00:10:15.440 --> 00:10:19.520 align:middle
<c.S4>Insofern ist das auch ein Manifest,</c>

173
00:10:19.520 --> 00:10:22.120 align:middle
<c.S4>auch wieder für die Dauer</c>
<c.S4>eigentlich.</c>

174
00:10:22.120 --> 00:10:25.880 align:middle
<c.S4>Also nicht das schnelle,</c>
<c.S4>kurze Glück.</c>

175
00:10:25.880 --> 00:10:30.640 align:middle
<c.S4>Sondern zu versuchen,</c>
<c.S4>mittels auch des Verstandes</c>

176
00:10:30.640 --> 00:10:36.040 align:middle
<c.S4>und nicht immer nur der Herzens</c>
<c.S4>die Dinge zu regeln.</c>

177
00:10:36.040 --> 00:10:40.040 align:middle
<c.S5>Das Paar hat einen Slogan, Mantra.</c>
<c.S5>"Die kriegen uns nicht."</c>

178
00:10:40.040 --> 00:10:44.160 align:middle
<c.S5>Wer sind denn "die"?</c><c.S4> - Das wird</c>
<c.S4>im Buch auch nicht beantwortet.</c>

179
00:10:44.160 --> 00:10:45.840 align:middle
<c.S4>Das ist auch ein Filmzitat.</c>

180
00:10:45.840 --> 00:10:50.000 align:middle
<c.S4>Die beiden bewegen sich</c>
<c.S4>auch manchmal wie Film...</c>

181
00:10:50.000 --> 00:10:52.000 align:middle
<c.S4>...wie Filmfiguren.</c>

182
00:10:52.000 --> 00:10:55.800 align:middle
<c.S4>Das ist einer der großen Sätze,</c>
<c.S4>keine Ahnung, Bonnie und Clyde.</c>

183
00:10:55.800 --> 00:10:58.720 align:middle
<c.S4>"Die kriegen uns nicht."</c>

184
00:10:59.640 --> 00:11:02.080 align:middle
<c.S4>Auch wenn sie gekriegt werden,</c>

185
00:11:02.080 --> 00:11:05.360 align:middle
<c.S4>ist es ja trotzdem</c>
<c.S4>eine sehr, sehr lange Zeit,</c>

186
00:11:05.360 --> 00:11:07.680 align:middle
<c.S4>wo sie nicht gekriegt wurden.</c>

187
00:11:07.680 --> 00:11:11.600 align:middle
<c.S4>Man muss es auskosten,</c>
<c.S4>solange, wie einen keiner kriegt.</c>

188
00:11:11.600 --> 00:11:14.480 align:middle
<c.S5>Jetzt erleben wir gerade</c>
<c.S5>eine Zeitenwende,</c>

189
00:11:14.480 --> 00:11:17.520 align:middle
<c.S5>jedenfalls nach den Worten</c>
<c.S5>unseres Bundeskanzlers.</c>

190
00:11:17.520 --> 00:11:19.880 align:middle
<c.S5>Wie nehmen Sie die wahr?</c>
<c.S4>- Gar nicht.</c>

191
00:11:19.880 --> 00:11:23.560 align:middle
<c.S4>Zeitenwende ist selbstverständlich</c>
<c.S4>immer oder nie.</c>

192
00:11:23.560 --> 00:11:27.840 align:middle
<c.S4>Wenn man es genau nimmt, muss man</c>
<c.S4>nur ein paar Kilometer weitergehen,</c>

193
00:11:27.840 --> 00:11:29.880 align:middle
<c.S4>dann sehen die Dinge anders aus.</c>

194
00:11:29.880 --> 00:11:35.560 align:middle
<c.S4>Da gelten diese eigenen Zäsuren, die</c>
<c.S4>man sich schafft, schon gar nicht.</c>

195
00:11:35.560 --> 00:11:41.320 align:middle
<c.S4>Also, ich glaube, das sind jetzt</c>
<c.S4>einfach so Schlagworte, die...</c>

196
00:11:41.600 --> 00:11:48.040 align:middle
<c.S4>...die mich in der individuellen</c>
<c.S4>Geschichte natürlich nicht berühren.</c>

197
00:11:48.040 --> 00:11:50.400 align:middle
<c.S4>Das spielt auch in dem Buch</c>
<c.S4>eine Rolle.</c>

198
00:11:50.400 --> 00:11:54.000 align:middle
<c.S4>Wie geht man damit um,</c>
<c.S4>wenn man rückblickend guckt, was in</c>

199
00:11:54.000 --> 00:11:57.640 align:middle
<c.S4>den letzten 30, 40 Jahren</c>
<c.S4>als Zeitenwende bezeichnet wurde.</c>

200
00:11:57.640 --> 00:12:03.400 align:middle
<c.S4>Und wo angeblich große Dinge</c>
<c.S4>irgendwie ihren Anfang nahmen.</c>

201
00:12:03.400 --> 00:12:08.840 align:middle
<c.S4>Rückblickend gesehen ergibt es</c>
<c.S4>einfach nur ein Anekdotenreservoir.</c>

202
00:12:08.840 --> 00:12:10.840 align:middle
<c.S4>Die große Geschichte.</c>

203
00:12:10.840 --> 00:12:13.920 align:middle
<c.S4>Die eigene Geschichte,</c>
<c.S4>die man erlebt, individuell,</c>

204
00:12:13.920 --> 00:12:17.160 align:middle
<c.S4>das ist die große Geschichte,</c>
<c.S4>an der wir uns festhalten,</c>

205
00:12:17.160 --> 00:12:18.320 align:middle
<c.S4>je älter wir werden.</c>

206
00:12:18.320 --> 00:12:21.000 align:middle
<c.S4>Wir halten uns nicht</c>
<c.S4>an Geschichtsdaten fest,</c>

207
00:12:21.000 --> 00:12:23.960 align:middle
<c.S4>sondern an dem, wen wir getroffen,</c>
<c.S4>geliebt haben.</c>

208
00:12:23.960 --> 00:12:26.920 align:middle
<c.S5>Wen wir verloren haben.</c>
<c.S4>- Wen wir vermisst haben.</c>

209
00:12:26.920 --> 00:12:28.920 align:middle
<c.S4>Wen wir verloren haben.</c>

210
00:12:28.920 --> 00:12:32.560 align:middle
<c.S4>Das sind die Menschen,</c>
<c.S4>an die wir uns erinnern.</c>

211
00:12:32.560 --> 00:12:35.160 align:middle
<c.S4>Oder die Momente,</c>
<c.S4>an die wir uns erinnern.</c>

212
00:12:35.160 --> 00:12:39.080 align:middle
<c.S4>Und keiner auf dem Sterbebett</c>
<c.S4>erinnert sich an die Zeitenwende,</c>

213
00:12:39.080 --> 00:12:41.440 align:middle
<c.S4>die Olaf Scholz verkündet.</c>

214
00:12:41.440 --> 00:12:43.200 align:middle
<c.S5>Julia Schoch, vielen Dank.</c>

215
00:12:43.200 --> 00:12:46.440 align:middle
<c.S5>"Das Liebespaar des Jahrhunderts",</c>
<c.S5>erschienen bei dtv,</c>

216
00:12:46.440 --> 00:12:48.880 align:middle
<c.S5>Eine atemberaubend</c>
<c.S5>erkenntnisträchtige</c>

217
00:12:48.880 --> 00:12:52.040 align:middle
<c.S5>Langzeitbeobachtung eines Paars</c>
<c.S5>über 30 Jahres.</c>

218
00:12:52.040 --> 00:12:56.240 align:middle
<c.S5>Und eine beglückende</c>
<c.S5>Education sentimentale.</c>

219
00:13:04.880 --> 00:13:07.560 align:middle
<c.S3># Exploit me, destroy me,</c>
<c.S3>don't pay me, ignore me,</c>

220
00:13:07.560 --> 00:13:09.640 align:middle
<c.S3>distort me, go waste me,</c>
<c.S3>go copy and paste me.</c>

221
00:13:09.640 --> 00:13:11.800 align:middle
<c.S3>Spoil me, use me, diffuse me,</c>
<c.S3>excuse me, debase me.</c>

222
00:13:11.800 --> 00:13:13.800 align:middle
<c.S3>Erase me, go bill me,</c>
<c.S3>please kill me.</c>

223
00:13:13.800 --> 00:13:19.600 align:middle
<c.S3>I'm willing to die for ya.</c>

224
00:13:19.600 --> 00:13:23.320 align:middle
<c.S3>Happy life, happy life,</c>
<c.S3>happy life, happy life.</c>

225
00:13:37.760 --> 00:13:39.960 align:middle
<c.S3>Well, of course,</c>
<c.S3>you can earn that much money</c>

226
00:13:39.960 --> 00:13:42.200 align:middle
<c.S3>if you just work hard enough</c>
<c.S3>and never give up.</c>

227
00:13:42.200 --> 00:13:44.120 align:middle
<c.S3>Well, of course,</c>
<c.S3>you can earn that much money</c>

228
00:13:44.120 --> 00:13:46.120 align:middle
<c.S3>if you just work hard enough</c>
<c.S3>and never give up.</c>

229
00:13:46.120 --> 00:13:49.840 align:middle
<c.S3>Happy life, happy life.</c>

230
00:13:49.840 --> 00:13:51.720 align:middle
<c.S3>Happy life.</c>

231
00:13:51.720 --> 00:13:55.080 align:middle
<c.S3>Happy life, happy life,</c>
<c.S3>happy life. #</c>

232
00:13:57.240 --> 00:14:02.080 align:middle
<c.S5>Und jetzt, aus den unendlichen</c>
<c.S5>Weiten des virtuellen Studios</c>

233
00:14:02.080 --> 00:14:04.000 align:middle
<c.S5>in der heiligen Stadt Köln.</c>

234
00:14:04.000 --> 00:14:06.920 align:middle
<c.S5>Die aktuelle Bestsellerliste</c>
<c.S5>Belletristik.</c>

235
00:14:06.920 --> 00:14:11.720 align:middle
<c.S5>Platz 10. Kurt Krömer: "Du darfst</c>
<c.S5>nicht alles glauben, was du denkst".</c>

236
00:14:11.720 --> 00:14:16.160 align:middle
<c.S5>Auf die Volkskrankheit Depression</c>
<c.S5>aufmerksam machen zu möchten,</c>

237
00:14:16.160 --> 00:14:17.960 align:middle
<c.S5>ist allemal verdienstvoll.</c>

238
00:14:17.960 --> 00:14:20.360 align:middle
<c.S5>Aber Kurt Krömer</c>
<c.S5>möchte mit diesem Buch</c>

239
00:14:20.360 --> 00:14:22.600 align:middle
<c.S5>v.a. auf sich selbst</c>
<c.S5>aufmerksam machen.</c>

240
00:14:22.600 --> 00:14:26.600 align:middle
<c.S5>Was auch nicht weiter schlimm wäre,</c>
<c.S5>wenn dies nicht in einer derart</c>

241
00:14:26.600 --> 00:14:30.040 align:middle
<c.S5>aufgesetzten pseudo-jugendlichen</c>
<c.S5>Fäkalsprache geschähe,</c>

242
00:14:30.040 --> 00:14:33.040 align:middle
<c.S5>die für einen 48-Jährigen</c>
<c.S5>schlicht erbärmlich ist.</c>

243
00:14:33.040 --> 00:14:37.280 align:middle
<c.S5>Aber vielleicht hilft als Therapie</c>
<c.S5>10 Jahre Friedrich Hölderlin lesen,</c>

244
00:14:37.280 --> 00:14:41.400 align:middle
<c.S5>Theodor Fontane</c>
<c.S5>und Wislawa Szymborska?</c>

245
00:14:41.560 --> 00:14:46.720 align:middle
<c.S5>Platz 9. Hamed Abdel-Samad:</c>
<c.S5>"Islam - eine kritische Geschichte".</c>

246
00:14:46.720 --> 00:14:51.120 align:middle
<c.S5>Es ist ein echter Schandfleck</c>
<c.S5>für unsere freiheitliche Demokratie,</c>

247
00:14:51.120 --> 00:14:54.200 align:middle
<c.S5>dass kluge Religionskritiker</c>
<c.S5>wie Hamed Abdel-Samad</c>

248
00:14:54.200 --> 00:14:57.800 align:middle
<c.S5>in der Bundesrepublik Deutschland</c>
<c.S5>des Jahres 2023</c>

249
00:14:57.800 --> 00:15:00.720 align:middle
<c.S5>unter 24-stündigem Personenschutz</c>

250
00:15:00.720 --> 00:15:03.560 align:middle
<c.S5>mit wechselnden Wohnsitzen</c>
<c.S5>leben müssen.</c>

251
00:15:03.560 --> 00:15:07.960 align:middle
<c.S5>Genau wie auf jeden Benedikt XVI.</c>
<c.S5>mindestens 2 Karlheinz Deschners</c>

252
00:15:07.960 --> 00:15:11.600 align:middle
<c.S5>und Herbert Achternbuschs gehören,</c>
<c.S5>genauso hält auch eine</c>

253
00:15:11.600 --> 00:15:16.240 align:middle
<c.S5>starke Religion wie der Islam einen</c>
<c.S5>Hamed Abdel-Samad spielend aus.</c>

254
00:15:16.240 --> 00:15:18.960 align:middle
<c.S5>Nach Lektüre</c>
<c.S5>seines erkenntnisreichen Buchs,</c>

255
00:15:18.960 --> 00:15:22.240 align:middle
<c.S5>das einen aufgeklärten Islam</c>
<c.S5>fordert, gilt jedenfalls:</c>

256
00:15:22.240 --> 00:15:26.800 align:middle
<c.S5>Lasst uns endlich</c>
<c.S5>weniger Heilsideologien wagen.</c>

257
00:15:26.800 --> 00:15:31.520 align:middle
<c.S5>Platz 8. Manfred Krug:</c>
<c.S5>"Ich bin zu zart für diese Welt".</c>

258
00:15:31.520 --> 00:15:37.720 align:middle
<c.S5>Die süffig zu lesenden Tagebücher</c>
<c.S5>Krugs aus den Jahren '98 und 1999</c>

259
00:15:37.720 --> 00:15:40.640 align:middle
<c.S5>lassen uns</c>
<c.S5>einen 61-Jährigen erleben,</c>

260
00:15:40.640 --> 00:15:44.040 align:middle
<c.S5>der zwischen Mobilat</c>
<c.S5>und Morosität schwankt.</c>

261
00:15:44.040 --> 00:15:47.680 align:middle
<c.S5>"Wir werden immer mehr</c>
<c.S5>ein Volk von Blöden",</c>

262
00:15:47.680 --> 00:15:49.400 align:middle
<c.S5>schreibt Manfred Krug.</c>

263
00:15:49.400 --> 00:15:53.280 align:middle
<c.S5>"Aber auch wir haben</c>
<c.S5>an der Verblödung mitgewirkt."</c>

264
00:15:53.280 --> 00:15:55.840 align:middle
<c.S5>Stimmt.</c>

265
00:15:55.840 --> 00:15:59.480 align:middle
<c.S5>Platz 7. Stefanie Stahl:</c>
<c.S5>"Wer wir sind".</c>

266
00:15:59.480 --> 00:16:03.640 align:middle
<c.S5>Wir alle möchten uns so schrecklich</c>
<c.S5>gern selbst auf die Spur kommen.</c>

267
00:16:03.640 --> 00:16:07.800 align:middle
<c.S5>Erfahren, wie wir ticken,</c>
<c.S5>was uns zum Ausrasten bringt,</c>

268
00:16:07.800 --> 00:16:11.000 align:middle
<c.S5>wie unser Begehren,</c>
<c.S5>unser Hass und unsere Liebe,</c>

269
00:16:11.000 --> 00:16:13.840 align:middle
<c.S5>ja, überhaupt unser Betriebscode</c>
<c.S5>funktioniert.</c>

270
00:16:13.840 --> 00:16:17.160 align:middle
<c.S5>Stefanie Stahl macht sich</c>
<c.S5>diese Neugier auf uns selbst</c>

271
00:16:17.160 --> 00:16:20.560 align:middle
<c.S5>in ihren populärpsychologischen</c>
<c.S5>Sachbüchern zunutze.</c>

272
00:16:20.560 --> 00:16:21.880 align:middle
<c.S5>Und warum auch nicht?</c>

273
00:16:21.880 --> 00:16:24.160 align:middle
<c.S5>Selbsterkenntnis</c>
<c.S5>war schließlich schon</c>

274
00:16:24.160 --> 00:16:26.240 align:middle
<c.S5>die Triebfeder der Vorsokratiker.</c>

275
00:16:26.240 --> 00:16:30.880 align:middle
<c.S5>Platz 6. Richard David Precht und</c>
<c.S5>Harald Welzer: "Die vierte Gewalt".</c>

276
00:16:30.880 --> 00:16:34.800 align:middle
<c.S5>Auch wenn ich viele Aspekte ihrer</c>
<c.S5>Kritik an der Berichterstattung</c>

277
00:16:34.800 --> 00:16:37.720 align:middle
<c.S5>der Medien,</c>
<c.S5>etwa im Ukraine-Krieg nicht teile,</c>

278
00:16:37.720 --> 00:16:40.480 align:middle
<c.S5>finde ich den Ansatz</c>
<c.S5>dieses Buchs richtig.</c>

279
00:16:40.480 --> 00:16:43.240 align:middle
<c.S5>Über die Rolle der Medien</c>
<c.S5>in unserer Gegenwart</c>

280
00:16:43.240 --> 00:16:46.200 align:middle
<c.S5>und den sich laufend</c>
<c.S5>verengenden Meinungskorridor</c>

281
00:16:46.200 --> 00:16:47.600 align:middle
<c.S5>kritisch nachzudenken.</c>

282
00:16:47.600 --> 00:16:52.040 align:middle
<c.S5>Machen wir uns nicht viel zu oft mit</c>
<c.S5>der Meinung der Regierenden gemein?</c>

283
00:16:52.040 --> 00:16:55.120 align:middle
<c.S5>Verwechseln wir nicht</c>
<c.S5>Journalismus mit Aktivismus?</c>

284
00:16:55.120 --> 00:16:58.320 align:middle
<c.S5>Und treiben wir nicht</c>
<c.S5>viel zu oft die Sau durchs Dorf,</c>

285
00:16:58.320 --> 00:17:01.920 align:middle
<c.S5>ohne jeden erkennbaren,</c>
<c.S5>erkenntnisstiftenden Mehrwert?</c>

286
00:17:01.920 --> 00:17:03.440 align:middle
<c.S5>Platz 5.</c>

287
00:17:03.440 --> 00:17:07.120 align:middle
<c.S5>Torsten Sträter: "Du kannst alles</c>
<c.S5>lassen, du musst es nur wollen".</c>

288
00:17:07.120 --> 00:17:12.720 align:middle
<c.S5>Albern, langweilig und geistlos,</c>
<c.S5>ein wirklich unnötiges Druckwerk.</c>

289
00:17:13.000 --> 00:17:16.520 align:middle
<c.S5>Platz 4.</c>
<c.S5>Michael Thumann: "Revanche".</c>

290
00:17:16.520 --> 00:17:19.120 align:middle
<c.S5>Der deutsche Russland-Korrespondent</c>
<c.S5>der ZEIT</c>

291
00:17:19.120 --> 00:17:23.120 align:middle
<c.S5>analysiert in diesem Sachbuch,</c>
<c.S5>warum Putin und Co für den Zerfall</c>

292
00:17:23.120 --> 00:17:27.360 align:middle
<c.S5>der Sowjetunion 1990/1991</c>
<c.S5>Revanche nehmen möchten.</c>

293
00:17:27.360 --> 00:17:29.520 align:middle
<c.S5>Nicht nur in der Ukraine.</c>

294
00:17:29.520 --> 00:17:33.720 align:middle
<c.S5>Ein scharfsinniges,</c>
<c.S5>ein horizonterweiterndes Buch.</c>

295
00:17:33.720 --> 00:17:37.440 align:middle
<c.S5>Platz 3. Elke Heidenreich:</c>
<c.S5>"Ihr glücklichen Augen".</c>

296
00:17:37.440 --> 00:17:41.160 align:middle
<c.S5>Wo sie alles war.</c>
<c.S5>Was sie alles gesehen hat.</c>

297
00:17:41.160 --> 00:17:45.960 align:middle
<c.S5>Aber die Augen der Elke Heidenreich</c>
<c.S5>sind nicht zu beneiden, denn Augen,</c>

298
00:17:45.960 --> 00:17:50.000 align:middle
<c.S5>Augen hat Elke Heidenreich</c>
<c.S5>immer nur für sich selbst.</c>

299
00:17:50.000 --> 00:17:55.400 align:middle
<c.S5>Platz 2. Brianna Wiest: "101 Essays,</c>
<c.S5>die dein Leben verändern werden."</c>

300
00:17:55.400 --> 00:17:57.200 align:middle
<c.S5>Ja, es ist möglich,</c>

301
00:17:57.200 --> 00:18:01.440 align:middle
<c.S5>durch Denken das Empfinden der</c>
<c.S5>eigenen Lebenslage zu beeinflussen.</c>

302
00:18:01.440 --> 00:18:02.640 align:middle
<c.S5>Wie das gelingt,</c>

303
00:18:02.640 --> 00:18:06.400 align:middle
<c.S5>erfährt man in diesem</c>
<c.S5>lesenswerten Selbsthilferatgeber.</c>

304
00:18:06.400 --> 00:18:10.360 align:middle
<c.S5>Platz 1. Henry, Duke of Sussex:</c>
<c.S5>"Reserve".</c>

305
00:18:10.360 --> 00:18:14.440 align:middle
<c.S5>Über 500 Seiten Wehleid</c>
<c.S5>und Selbstmitleid</c>

306
00:18:14.440 --> 00:18:17.200 align:middle
<c.S5>eines überprivilegierten</c>
<c.S5>weißen Mannes.</c>

307
00:18:17.200 --> 00:18:19.680 align:middle
<c.S5>Nicht zu vergessen</c>
<c.S5>peinliche Prahlereien</c>

308
00:18:19.680 --> 00:18:22.160 align:middle
<c.S5>über seine Kampfeinsätze</c>
<c.S5>in Afghanistan.</c>

309
00:18:22.160 --> 00:18:27.000 align:middle
<c.S5>Definitiv ein Fall für</c>
<c.S5>die literaturkritische Guillotine.</c>

310
00:18:27.000 --> 00:18:30.320 align:middle
<c.S3># Musik: Edna Millions</c>
<c.S3>"Rattling coins" *</c>

311
00:18:30.320 --> 00:18:34.400 align:middle
<c.S3># Breathing someone else's air.</c>

312
00:18:34.480 --> 00:18:38.760 align:middle
<c.S3>Smells only known from pictures.</c>

313
00:18:38.760 --> 00:18:42.800 align:middle
<c.S3>Faces filled with stories</c>
<c.S3>everywhere.</c>

314
00:18:42.800 --> 00:18:47.560 align:middle
<c.S3>This is where I've never been,</c>
<c.S3>this is where I'll always be.</c>

315
00:18:47.560 --> 00:18:52.680 align:middle
<c.S3>Pushing and pulling the door</c>
<c.S3>never stops.</c>

316
00:18:52.680 --> 00:18:56.400 align:middle
<c.S3>Sings and swings I dare to stay.</c>

317
00:18:56.400 --> 00:19:00.560 align:middle
<c.S3>The old coats on the rack.</c>

318
00:19:00.560 --> 00:19:06.120 align:middle
<c.S3>Sing along and sing</c>
<c.S3>I never gonna stay.</c>

319
00:19:07.520 --> 00:19:12.320 align:middle
<c.S3>It's the people and the chairs</c>
<c.S3>become one. #</c>

320
00:19:12.320 --> 00:19:15.520 align:middle
<c.S5>Jetzt möchte ich Ihnen</c>
<c.S5>einen mich beglückenden</c>

321
00:19:15.520 --> 00:19:20.520 align:middle
<c.S5>autobiografischen Roman über ein</c>
<c.S5>25-jähriges Doppelleben vorstellen.</c>

322
00:19:20.520 --> 00:19:23.920 align:middle
<c.S5>Arno Geigers</c>
<c.S5>"Das glückliche Geheimnis".</c>

323
00:19:23.920 --> 00:19:27.920 align:middle
<c.S5>Herr Geiger,</c>
<c.S5>warum Ihr Coming-out jetzt?</c>

324
00:19:27.920 --> 00:19:30.600 align:middle
<c.S4>Ja, ich habe mir...</c>

325
00:19:30.600 --> 00:19:34.800 align:middle
<c.S4>...lange Zeit die Freude</c>
<c.S4>des Verschweigens gegönnt.</c>

326
00:19:34.800 --> 00:19:37.600 align:middle
<c.S4>Jetzt nehme ich mir</c>
<c.S4>die Freude des Erzählens.</c>

327
00:19:37.600 --> 00:19:39.120 align:middle
<c.S4>Es liegt hinter mir.</c>

328
00:19:39.120 --> 00:19:43.320 align:middle
<c.S4>Es ist einfach das Wichtigste,</c>
<c.S4>was ich im Moment zu erzählen hatte.</c>

329
00:19:43.320 --> 00:19:48.080 align:middle
<c.S5>Sie haben über 2 Jahrzehnte lang</c>
<c.S5>im Müll gesucht.</c>

330
00:19:48.080 --> 00:19:50.840 align:middle
<c.S5>Und zwar im Papiermüll.</c>
<c.S5>Was genau?</c>

331
00:19:50.840 --> 00:19:56.280 align:middle
<c.S4>Ich bin als ganz junger Mensch</c>
<c.S4>mit 23 da hineingestolpert.</c>

332
00:19:56.280 --> 00:20:00.080 align:middle
<c.S4>Und so mit den Jahren</c>
<c.S4>habe ich festgestellt,</c>

333
00:20:00.080 --> 00:20:05.040 align:middle
<c.S4>dass Abfall, Müll als Rückseite</c>
<c.S4>unserer Gesellschaft,</c>

334
00:20:05.040 --> 00:20:08.880 align:middle
<c.S4>als Maßstab auch unserer Kultur...</c>

335
00:20:10.280 --> 00:20:14.280 align:middle
<c.S4>...andere Nachrichten aussendet</c>

336
00:20:14.280 --> 00:20:19.800 align:middle
<c.S4>als vielleicht Kunstwerke,</c>
<c.S4>Geschliffenes.</c>

337
00:20:19.800 --> 00:20:24.320 align:middle
<c.S4>Dort ist viel Zweitrangiges,</c>
<c.S4>in Ungnade Gefallenes, Erledigtes.</c>

338
00:20:24.320 --> 00:20:29.320 align:middle
<c.S4>Im Erledigten spricht sich</c>
<c.S4>eine Gesellschaft eben auch aus.</c>

339
00:20:29.320 --> 00:20:31.120 align:middle
<c.S4>Ich erfahre dort andere Dinge.</c>

340
00:20:31.120 --> 00:20:33.440 align:middle
<c.S4>Das ist gut für mich</c>
<c.S4>als Schriftsteller.</c>

341
00:20:33.440 --> 00:20:35.560 align:middle
<c.S4>Ich habe dem Abfall</c>
<c.S4>viel zu verdanken.</c>

342
00:20:35.560 --> 00:20:37.760 align:middle
<c.S4>Weil...</c>

343
00:20:38.360 --> 00:20:43.440 align:middle
<c.S4>Im Alltag suchen wir uns oft aus,</c>
<c.S4>was zu uns passt.</c>

344
00:20:43.440 --> 00:20:45.800 align:middle
<c.S4>Was gerade</c>
<c.S4>in unsere Lebenssituation...</c>

345
00:20:45.800 --> 00:20:50.440 align:middle
<c.S5>Wir kreieren unsere Bubbles,</c>
<c.S5>in denen wir uns wohlfühlen.</c><c.S4> - Ja.</c>

346
00:20:50.440 --> 00:20:55.280 align:middle
<c.S4>Wir greifen eher nach Dingen,</c>
<c.S4>die unsere Lebensform bestätigen.</c>

347
00:20:55.280 --> 00:21:00.080 align:middle
<c.S4>Und nicht gerade nach etwas,</c>
<c.S4>was ganz woanders ist.</c>

348
00:21:00.080 --> 00:21:03.840 align:middle
<c.S4>Und im Abfall</c>
<c.S4>begegnet mir das Zufällige.</c>

349
00:21:03.840 --> 00:21:06.600 align:middle
<c.S5>Das hat ja auch was Voyeuristisches.</c>

350
00:21:06.600 --> 00:21:10.640 align:middle
<c.S5>Sie haben da z.B.</c>
<c.S5>Tagebücher gefunden.</c>

351
00:21:10.640 --> 00:21:16.280 align:middle
<c.S5>Und das ist ja eigentlich tabu,</c>
<c.S5>Tagebücher von Fremden zu lesen.</c>

352
00:21:16.280 --> 00:21:20.400 align:middle
<c.S4>Nein, ich habe da</c>
<c.S4>einen ganz anderen Zugang.</c>

353
00:21:20.960 --> 00:21:27.640 align:middle
<c.S4>Archäologen wissen, dass mit Abfall</c>
<c.S4>gefüllte Stadtgräben Goldadern sind.</c>

354
00:21:27.640 --> 00:21:30.920 align:middle
<c.S5>Weil man da sieht,</c>
<c.S5>wie haben die Menschen sich ernährt,</c>

355
00:21:30.920 --> 00:21:33.040 align:middle
<c.S5>welche Werkzeuge</c>
<c.S5>haben sie gebraucht.</c>

356
00:21:33.040 --> 00:21:37.600 align:middle
<c.S5>Was war ihnen wertvoll, was haben</c>
<c.S5>sie behalten, was weggeschmissen?</c>

357
00:21:37.600 --> 00:21:40.240 align:middle
<c.S4>Ein Archäologe</c>
<c.S4>ist ja auch kein Voyeurist.</c>

358
00:21:40.240 --> 00:21:42.360 align:middle
<c.S4>Es geht...</c>

359
00:21:43.560 --> 00:21:48.160 align:middle
<c.S4>Das war nie eine Sache zwischen mir</c>
<c.S4>und einer bestimmten Person,</c>

360
00:21:48.160 --> 00:21:50.240 align:middle
<c.S4>weil ich kenne diese Leute nicht.</c>

361
00:21:50.240 --> 00:21:54.160 align:middle
<c.S4>Letztlich habe ich das als Dokument</c>
<c.S4>gesehen, als Alltagsdokument.</c>

362
00:21:54.160 --> 00:21:58.000 align:middle
<c.S4>Das sind ja keine elaborierten</c>
<c.S4>Dinge, keine sensationellen Dinge.</c>

363
00:21:58.000 --> 00:22:00.520 align:middle
<c.S4>Das ist Unscheinbares.</c>

364
00:22:00.520 --> 00:22:04.240 align:middle
<c.S4>So Dahingeschriebenes,</c>
<c.S4>aus dem Alltag heraus.</c>

365
00:22:04.240 --> 00:22:09.440 align:middle
<c.S4>Und abseits der üblichen Pfade</c>
<c.S4>erfährt man andere Dinge.</c>

366
00:22:09.440 --> 00:22:13.240 align:middle
<c.S4>Und das ist großartig</c>
<c.S4>für mich als Mensch,</c>

367
00:22:13.240 --> 00:22:17.200 align:middle
<c.S4>weil mir auch mein eigenes Leben</c>
<c.S4>weniger fremd geworden ist.</c>

368
00:22:17.200 --> 00:22:20.160 align:middle
<c.S4>Eben weil ich bei anderen Menschen</c>

369
00:22:20.160 --> 00:22:24.000 align:middle
<c.S4>recht unverstellt,</c>
<c.S4>beiläufig, unverkrampft</c>

370
00:22:24.000 --> 00:22:27.400 align:middle
<c.S4>auch hinter die Kulissen</c>
<c.S4>blicken konnte.</c>

371
00:22:27.400 --> 00:22:32.400 align:middle
<c.S4>Weltliteratur ist ja oft</c>
<c.S4>stilisierter als Alltagdinge.</c>

372
00:22:32.400 --> 00:22:34.280 align:middle
<c.S5>Verraten Sie mir ein Geheimnis?</c>

373
00:22:34.280 --> 00:22:38.200 align:middle
<c.S5>Sind die Menschen in ihrem Alltag</c>
<c.S5>unglücklicher, als wir annehmen,</c>

374
00:22:38.200 --> 00:22:40.120 align:middle
<c.S5>oder glücklicher?</c>

375
00:22:40.120 --> 00:22:44.440 align:middle
<c.S4>Sie sind klüger, als wir annehmen.</c>

376
00:22:44.440 --> 00:22:48.240 align:middle
<c.S4>Aber sie sind</c>
<c.S4>unglaublich inkonsequent.</c>

377
00:22:48.240 --> 00:22:53.600 align:middle
<c.S4>Das ist das Überraschende für mich.</c>

378
00:22:53.640 --> 00:22:59.440 align:middle
<c.S4>Wie sie herumschweifen,</c>
<c.S4>sich nicht entscheiden können.</c>

379
00:22:59.440 --> 00:23:03.440 align:middle
<c.S4>Es ist jedenfalls</c>
<c.S4>ein großes Kuddelmuddel.</c>

380
00:23:03.440 --> 00:23:07.960 align:middle
<c.S4>Drum ist es, glaube ich,</c>
<c.S4>hilfreich zu sehen,</c>

381
00:23:07.960 --> 00:23:14.640 align:middle
<c.S4>dass andere Menschen auch scheitern,</c>
<c.S4>hinfallen, dann wieder aufstehen.</c>

382
00:23:14.640 --> 00:23:18.960 align:middle
<c.S4>Das geht nicht alles so,</c>
<c.S4>wie sie sich das vorgestellt haben.</c>

383
00:23:18.960 --> 00:23:24.280 align:middle
<c.S4>Aber trotzdem, dann probiere ich</c>
<c.S4>es halt noch einmal.</c>

384
00:23:24.280 --> 00:23:26.920 align:middle
<c.S5>Sie beschreiben das</c>
<c.S5>sehr anschaulich.</c>

385
00:23:26.920 --> 00:23:30.480 align:middle
<c.S5>Sie sind ja tatsächlich</c>
<c.S5>in diese Müllcontainer eingestiegen,</c>

386
00:23:30.480 --> 00:23:32.200 align:middle
<c.S5>in dieser Papiercontainer,</c>

387
00:23:32.200 --> 00:23:35.280 align:middle
<c.S5>um da Bücher und Schriften</c>
<c.S5>und Notate zu bergen.</c>

388
00:23:35.280 --> 00:23:39.080 align:middle
<c.S5>Aber Sie beschreiben auch die Scham</c>
<c.S5>und wie Ihnen der Schrecken</c>

389
00:23:39.080 --> 00:23:42.040 align:middle
<c.S5>in die Glieder fährt,</c>
<c.S5>als Sie die anderen ansehen,</c>

390
00:23:42.040 --> 00:23:44.040 align:middle
<c.S5>die ebenfalls im Müll rumsuchen.</c>

391
00:23:44.040 --> 00:23:46.320 align:middle
<c.S5>Und man denkt,</c>
<c.S5>bin ich auch so einer?</c>

392
00:23:46.320 --> 00:23:49.120 align:middle
<c.S4>In jungen Jahren war das.</c>

393
00:23:49.120 --> 00:23:53.760 align:middle
<c.S4>Gemessen am Sittenmaß der Zeit,</c>
<c.S4>Mitte der 90er-Jahre,</c>

394
00:23:53.760 --> 00:23:58.120 align:middle
<c.S4>und den Normen meiner Herkunft,</c>
<c.S4>meiner, ich sage mal,</c>

395
00:23:58.120 --> 00:24:02.680 align:middle
<c.S4>Mittelstandswerte, die ich von</c>
<c.S4>zu Hause vermittelt bekommen habe,</c>

396
00:24:02.680 --> 00:24:07.600 align:middle
<c.S4>war das schon weit außerhalb</c>
<c.S4>des Üblichen.</c>

397
00:24:07.600 --> 00:24:09.680 align:middle
<c.S4>Und...</c>

398
00:24:09.680 --> 00:24:14.240 align:middle
<c.S4>Und da hat sich für mich,</c>
<c.S4>ich wollte Schriftsteller werden,</c>

399
00:24:14.240 --> 00:24:17.160 align:middle
<c.S4>mit ganz ungewissem Ausgang.</c>

400
00:24:17.160 --> 00:24:20.840 align:middle
<c.S4>Dann habe ich gedacht, oh Gott,</c>
<c.S4>jetzt bist du auf der Straße,</c>

401
00:24:20.840 --> 00:24:23.640 align:middle
<c.S4>jetzt bist du schon fast</c>
<c.S4>in der Gosse.</c>

402
00:24:23.640 --> 00:24:26.880 align:middle
<c.S4>Damals war das Sinnbild</c>
<c.S4>für das drohende Scheitern,</c>

403
00:24:26.880 --> 00:24:29.600 align:middle
<c.S4>dass ich mich</c>
<c.S4>mit Abfall beschäftige.</c>

404
00:24:29.600 --> 00:24:35.680 align:middle
<c.S4>Später, als der Erfolg gekommen ist,</c>
<c.S4>war es eher Sinnbild für Freiheit.</c>

405
00:24:35.680 --> 00:24:40.280 align:middle
<c.S4>Ich glaube, dass diese Streifzüge,</c>
<c.S4>die ich gemacht habe</c>

406
00:24:40.280 --> 00:24:42.760 align:middle
<c.S4>in meinem Leben, Teil dessen sind,</c>

407
00:24:42.760 --> 00:24:45.360 align:middle
<c.S4>also Zeit,</c>
<c.S4>die ich sinnvoll verbracht habe.</c>

408
00:24:45.360 --> 00:24:48.560 align:middle
<c.S4>Menschlich, persönlich</c>
<c.S4>und gesellschaftlich sinnvoll.</c>

409
00:24:48.560 --> 00:24:53.680 align:middle
<c.S4>Weil Müll einer näheren Betrachtung</c>
<c.S4>wert ist, und, ich glaube,</c>

410
00:24:53.680 --> 00:24:58.040 align:middle
<c.S4>sich kaum jemand so gründlich</c>
<c.S4>mit der Materie befasst hat.</c>

411
00:24:58.040 --> 00:25:02.800 align:middle
<c.S5>Was ist an Arno Geiger heute besser</c>
<c.S5>als an Arno Geiger vor 30 Jahren?</c>

412
00:25:02.800 --> 00:25:05.040 align:middle
<c.S5>Am Menschen?</c>

413
00:25:05.040 --> 00:25:09.440 align:middle
<c.S4>Ja, eben, dass ich vieles</c>
<c.S4>bessere Gefühl habe</c>

414
00:25:09.440 --> 00:25:14.880 align:middle
<c.S4>für den gesellschaftlichen Kontext,</c>
<c.S4>und dass ich mich weniger schäme.</c>

415
00:25:14.880 --> 00:25:17.400 align:middle
<c.S4>Dass ich mir selber</c>
<c.S4>nicht peinlich bin.</c>

416
00:25:17.400 --> 00:25:20.120 align:middle
<c.S4>Dass ich ein besseres Gespür</c>
<c.S4>bekommen habe...</c>

417
00:25:20.120 --> 00:25:22.720 align:middle
<c.S5>Das ist die zentrale Kategorie,</c>
<c.S5>Scham.</c>

418
00:25:22.720 --> 00:25:27.720 align:middle
<c.S5>Dass die Scham adressiert werden</c>
<c.S5>muss und überwunden werden muss.</c>

419
00:25:27.720 --> 00:25:29.400 align:middle
<c.S4>Ja.</c>

420
00:25:29.400 --> 00:25:32.480 align:middle
<c.S4>Wir sind uns alle viel zu oft</c>
<c.S4>selber peinlich,</c>

421
00:25:32.480 --> 00:25:34.880 align:middle
<c.S4>weil wir perfekt sein wollen.</c>

422
00:25:34.880 --> 00:25:38.840 align:middle
<c.S4>Drum erzähle ich in diesem Buch</c>
<c.S4>auch mit großer Offenheit</c>

423
00:25:38.840 --> 00:25:42.920 align:middle
<c.S4>auch von Missgeschicken, von dem,</c>
<c.S4>wo es nicht gut gelaufen ist.</c>

424
00:25:42.920 --> 00:25:44.680 align:middle
<c.S4>Das ganze Durcheinander,</c>

425
00:25:44.680 --> 00:25:48.000 align:middle
<c.S4>das meine Frau und ich</c>
<c.S4>zwischendurch hatten.</c>

426
00:25:48.000 --> 00:25:51.000 align:middle
<c.S4>Aber es ist bei den anderen</c>
<c.S4>genau gleich.</c>

427
00:25:51.000 --> 00:25:54.440 align:middle
<c.S4>Und warum sollte das niemanden</c>
<c.S4>etwas angehen?</c>

428
00:25:54.440 --> 00:25:59.600 align:middle
<c.S4>Vieles, was auch Liebesbeziehungen</c>
<c.S4>betrifft, ist auch schambehaftet.</c>

429
00:25:59.600 --> 00:26:01.360 align:middle
<c.S4>Es geht niemanden etwas an.</c>

430
00:26:01.360 --> 00:26:04.040 align:middle
<c.S4>Warum sollte das niemanden</c>
<c.S4>etwas angehen?</c>

431
00:26:04.040 --> 00:26:07.680 align:middle
<c.S4>Wir müssen uns austauschen.</c>
<c.S4>Was hält Beziehungen zusammen?</c>

432
00:26:07.680 --> 00:26:11.120 align:middle
<c.S4>Warum sind die einen glücklich,</c>
<c.S4>die anderen unglücklich?</c>

433
00:26:11.120 --> 00:26:13.120 align:middle
<c.S4>Wie gehen wir mit Konflikten um?</c>

434
00:26:13.120 --> 00:26:15.440 align:middle
<c.S4>Das hat einen hohen</c>
<c.S4>moralischen Wert.</c>

435
00:26:15.440 --> 00:26:18.840 align:middle
<c.S4>Sich einfach hinzustellen,</c>
<c.S4>entspannt, beiläufig,</c>

436
00:26:18.840 --> 00:26:20.720 align:middle
<c.S4>ohne Selbstverliebtheiten.</c>

437
00:26:20.720 --> 00:26:23.800 align:middle
<c.S4>Als junger Mensch</c>
<c.S4>hätte ich das nicht tun können.</c>

438
00:26:23.800 --> 00:26:26.480 align:middle
<c.S5>Braucht man dazu Mut?</c>

439
00:26:27.520 --> 00:26:32.040 align:middle
<c.S4>Eigentlich viel weniger,</c>
<c.S4>als die Leute denken.</c>

440
00:26:32.040 --> 00:26:34.800 align:middle
<c.S4>Ich habe mich immer</c>
<c.S4>beschenkt gefühlt,</c>

441
00:26:34.800 --> 00:26:37.400 align:middle
<c.S4>wenn ich Offenheit begegnet bin.</c>

442
00:26:37.400 --> 00:26:39.240 align:middle
<c.S4>Ich fand das immer großartig.</c>

443
00:26:39.240 --> 00:26:41.680 align:middle
<c.S4>Die Leute, die offen...</c>

444
00:26:41.680 --> 00:26:46.000 align:middle
<c.S4>...sich hinstellen,</c>
<c.S4>waren mir sympathischer als die,</c>

445
00:26:46.000 --> 00:26:48.600 align:middle
<c.S4>die lavieren, die verbergen.</c>

446
00:26:48.600 --> 00:26:50.880 align:middle
<c.S4>Das fand ich immer blöd.</c>

447
00:26:50.880 --> 00:26:53.320 align:middle
<c.S4>Ich selber...</c>

448
00:26:54.560 --> 00:26:59.560 align:middle
<c.S4>...fands großartig, also müsste man</c>
<c.S4>gar nicht so mutig sein.</c>

449
00:26:59.560 --> 00:27:03.280 align:middle
<c.S4>Ich bin nicht der Einzige,</c>
<c.S4>der Offenheit zu schätzen weiß.</c>

450
00:27:03.280 --> 00:27:06.680 align:middle
<c.S5>Hilft Literatur gegen unser Unglück?</c>

451
00:27:06.680 --> 00:27:08.320 align:middle
<c.S4>Ja, unbedingt.</c>

452
00:27:08.320 --> 00:27:14.240 align:middle
<c.S4>Also, großartige Literatur</c>
<c.S4>hilft gegen unser Unglück.</c>

453
00:27:14.240 --> 00:27:20.120 align:middle
<c.S4>Wenn ich mein Leben besser verstehe</c>
<c.S4>und mich selber besser annehmen kann</c>

454
00:27:20.120 --> 00:27:24.800 align:middle
<c.S4>als der Mensch, der ich bin, dann</c>
<c.S4>habe ich mehr Boden unter den Füßen.</c>

455
00:27:24.800 --> 00:27:26.240 align:middle
<c.S5>Vielen Dank.</c>

456
00:27:26.240 --> 00:27:29.480 align:middle
<c.S5>"Das glückliche Geheimnis",</c>
<c.S5>das beglückende neue Buch</c>

457
00:27:29.480 --> 00:27:32.760 align:middle
<c.S5>von Arno Geiger</c>
<c.S5>ist im Hanser Verlag erschienen.</c>

458
00:27:32.760 --> 00:27:34.680 align:middle
<c.S5>Ein erzählerischer Glücksfall.</c>

459
00:27:34.680 --> 00:27:38.760 align:middle
<c.S3>* Musik: De La Soul</c>
<c.S3>"Double Huey Skit" *</c>

460
00:27:38.880 --> 00:27:42.000 align:middle
<c.S3># But for it don't matter,</c>
<c.S3>that's just chatter.</c>

461
00:27:42.000 --> 00:27:44.000 align:middle
<c.S3>Movin' like I'm insane.</c>

462
00:27:44.000 --> 00:27:46.200 align:middle
<c.S3>It's as hot as it gets.</c>

463
00:27:46.200 --> 00:27:48.640 align:middle
<c.S3>Wear the cap if it fits.</c>

464
00:27:48.640 --> 00:27:53.120 align:middle
<c.S3>You know when, Double B will pen</c>
<c.S3>on a tune that goes like this.</c>

465
00:27:53.120 --> 00:27:56.520 align:middle
<c.S3>Geeeeez. Oh my God.</c>

466
00:27:56.520 --> 00:27:58.080 align:middle
<c.S3>I don't believe it.</c>

467
00:27:58.080 --> 00:28:01.680 align:middle
<c.S3>Double B and Mase, rhymin'? Rhymin'?</c>

468
00:28:01.680 --> 00:28:04.040 align:middle
<c.S3>Word up. They ran away to the studio</c>

469
00:28:04.040 --> 00:28:08.400 align:middle
<c.S3>and did a little something behind</c>
<c.S3>our backs but it sounds good. #</c>

470
00:28:08.400 --> 00:28:11.440 align:middle
<c.S6>Copyright MDR 2023</c>

471
00:28:11.440 --> 00:28:12.960 align:middle
<c.S6>Untertitel: WDR mediagroup GmbH</c>
<c.S6>im Auftrag des MDR</c>

472
00:28:22.280 --> 00:28:22.760 align:middle
<c.S3>- Niemand bombardiert</c>
<c.S3>ein Gebäude,</c>

473
00:28:22.280 --> 00:28:23.000 align:middle
<c.S3>in dem sich Kinder und Frauen</c>
<c.S3>aufhalten. Davon war ich überzeugt.</c>

474
00:28:23.000 --> 00:28:26.240 align:middle
<c.S3>- Die Situation im</c>
<c.S3>Krankenhaus war kritisch.</c>

475
00:28:26.240 --> 00:28:30.240 align:middle
<c.S3>Der Boden war voller Blut</c>
<c.S3>und sehr viele Kinder.</c>

476
00:28:30.240 --> 00:28:34.200 align:middle
<c.S3>Das ist wie in einem Horror-Film.</c>

477
00:28:42.000 --> 00:28:44.720 align:middle
<c.S3>Wann bist du Jonas</c>
<c.S3>zum ersten Mal begegnet?</c>

478
00:28:44.720 --> 00:28:46.320 align:middle
<c.S3>- Irgendwann im Juni.</c>

479
00:28:46.320 --> 00:28:47.720 align:middle
<c.S3>- Anna!</c>
<c.S3>- Ja!</c>

480
00:28:47.720 --> 00:28:49.640 align:middle
<c.S3>- Ich hole Bier.</c>
<c.S3>Du auch eins?</c>

481
00:28:49.640 --> 00:28:51.760 align:middle
<c.S3>- Wie fandest du sie?</c>
<c.S3>*er seufzt*</c>

482
00:28:51.760 --> 00:28:53.680 align:middle
<c.S3>- Willst du noch mit zu mir?</c>

483
00:28:53.680 --> 00:28:54.920 align:middle
<c.S3>- Und dann?</c>

484
00:28:54.920 --> 00:28:56.920 align:middle
<c.S3>- Ich bin vergewaltigt worden.</c>

485
00:28:56.920 --> 00:28:58.960 align:middle
<c.S3>Von einem, den ich kenne.</c>
<c.S3>Jonas.</c>

486
00:28:58.960 --> 00:29:02.680 align:middle
<c.S3>- Du solltest den anzeigen.</c>
<c.S3>- Ich mache mich nicht zum Opfer.</c>

487
00:29:02.680 --> 00:29:05.160 align:middle
<c.S3>In dem Moment,</c>
<c.S3>war ich vielleicht eins.</c>

488
00:29:05.160 --> 00:29:08.960 align:middle
<c.S3>Das ist keine unwiderrufliche</c>
<c.S3>Statusmeldung.</c>