WEBVTT

1
00:00:00.000 --> 00:00:04.000 align:middle
<c.S3>Untertitel: WDR mediagroup GmbH</c>
<c.S3>im Auftrag des NDR</c>

2
00:00:07.560 --> 00:00:10.560 align:middle
<c.S4>* Musik: Lalo Schifrin</c>
<c.S4>"Bullitt (Main Theme)" *</c>

3
00:00:14.720 --> 00:00:16.760 align:middle
<c.S4>Jetzt in Druckfrisch.</c>

4
00:00:20.680 --> 00:00:23.120 align:middle
<c.S4>Büchner-Preisträger Clemens Setz.</c>

5
00:00:23.160 --> 00:00:25.800 align:middle
<c.S4>Er weiß alles</c>
<c.S4>über die Hohlwelttheorie</c>

6
00:00:25.840 --> 00:00:28.240 align:middle
<c.S4>und auch,</c>
<c.S4>wer uns wirklich beherrscht.</c>

7
00:00:28.640 --> 00:00:32.360 align:middle
<c.S5>Regieren uns in Wahrheit</c>
<c.S5>Echsenwesen?</c><c.S6> - Ich glaube, ja.</c>

8
00:00:32.400 --> 00:00:34.720 align:middle
<c.S6>Aber vielleicht</c>
<c.S6>sind wir Echsenwesen.</c>

9
00:00:37.840 --> 00:00:41.160 align:middle
<c.S4>Außerdem die</c>
<c.S4>österreichisch-japanische Autorin</c>

10
00:00:41.200 --> 00:00:45.520 align:middle
<c.S4>Milena Michiko Flasar über ein</c>
<c.S4>Gefühl, das die ganze Welt kennt.</c>

11
00:00:45.560 --> 00:00:47.680 align:middle
<c.S6>Das Thema ist universell,</c>
<c.S6>Einsamkeit.</c>

12
00:00:47.720 --> 00:00:51.280 align:middle
<c.S6>Keine österreichische, japanische,</c>
<c.S6>es gibt nur die Einsamkeit.</c>

13
00:00:56.640 --> 00:00:59.040 align:middle
<c.S4>Wie immer die Wahrheit</c>

14
00:00:59.080 --> 00:01:02.120 align:middle
<c.S4>über die 10 meistverkauften Bücher</c>
<c.S4>der Deutschen.</c>

15
00:01:02.160 --> 00:01:05.520 align:middle
<c.S5>Endlich eine klug erzählte</c>
<c.S5>romantische Liebesgeschichte</c>

16
00:01:05.560 --> 00:01:07.080 align:middle
<c.S5>über erwachsene Menschen.</c>

17
00:01:08.440 --> 00:01:11.440 align:middle
<c.S4>* Musik *</c>

18
00:01:15.000 --> 00:01:16.520 align:middle
<c.S4>Und hier kommt er.</c>

19
00:01:16.560 --> 00:01:20.840 align:middle
<c.S4>Ihr Streiter für das Gute,</c>
<c.S4>Schöne, Wahre. Denis Scheck.</c>

20
00:01:22.320 --> 00:01:26.800 align:middle
<c.S5>Guten Abend und herzlich willkommen</c>
<c.S5>zum guten Buch zur späten Stunde.</c>

21
00:01:26.840 --> 00:01:31.160 align:middle
<c.S5>Als Allererstes möchte ich Ihnen</c>
<c.S5>einen Roman über Kolonialismus,</c>

22
00:01:31.200 --> 00:01:33.680 align:middle
<c.S5>Rassismus und Klassismus vorstellen.</c>

23
00:01:33.720 --> 00:01:36.720 align:middle
<c.S5>Und über die Macht</c>
<c.S5>der Vielsprachigkeit.</c>

24
00:01:37.160 --> 00:01:39.720 align:middle
<c.S5>"Babel" heißt</c>
<c.S5>dieses erstaunliche Werk,</c>

25
00:01:39.760 --> 00:01:42.360 align:middle
<c.S5>seine Autorin ist die 26 Jahre junge</c>

26
00:01:42.400 --> 00:01:47.040 align:middle
<c.S5>chinesischstämmige Amerikanerin</c>
<c.S5>Rebecca F. Kuang.</c>

27
00:01:47.080 --> 00:01:50.720 align:middle
<c.S5>Für mich ist "Babel"</c>
<c.S5>das Aufregendste im Fantasygenre</c>

28
00:01:50.760 --> 00:01:52.440 align:middle
<c.S5>seit Harry Potter.</c>

29
00:01:52.480 --> 00:01:55.560 align:middle
<c.S5>"Babel" ist ein erstaunlich</c>
<c.S5>gelehrtes Buch.</c>

30
00:01:55.600 --> 00:01:59.720 align:middle
<c.S5>Kein Wunder, spielt es hauptsächlich</c>
<c.S5>an der Universität Oxford,</c>

31
00:01:59.760 --> 00:02:02.560 align:middle
<c.S5>wo R. F. Kuang</c>
<c.S5>tatsächlich studiert hat.</c>

32
00:02:02.600 --> 00:02:06.680 align:middle
<c.S5>Allerdings unterscheidet sich das</c>
<c.S5>Oxford im viktorianischen England</c>

33
00:02:06.720 --> 00:02:08.880 align:middle
<c.S5>des 19. Jhs. von Kuangs Roman</c>

34
00:02:08.920 --> 00:02:12.320 align:middle
<c.S5>ein wenig</c>
<c.S5>von der uns vertrauten Historie.</c>

35
00:02:12.360 --> 00:02:16.400 align:middle
<c.S5>Kuang erfindet ein "Königliches</c>
<c.S5>Institut für Übersetzung",</c>

36
00:02:16.440 --> 00:02:19.480 align:middle
<c.S5>genannt "Babel",</c>
<c.S5>denn in diesem Roman</c>

37
00:02:19.520 --> 00:02:24.760 align:middle
<c.S5>gründen Imperien mindestens so sehr</c>
<c.S5>auf Kanonen, Soldaten und Schiffen</c>

38
00:02:24.800 --> 00:02:28.080 align:middle
<c.S5>wie auf Silber und Vielsprachigkeit.</c>

39
00:02:28.120 --> 00:02:32.120 align:middle
<c.S5>In dieser Alternativwelt beruht</c>
<c.S5>die Kolonialmacht Großbritanniens</c>

40
00:02:32.160 --> 00:02:38.000 align:middle
<c.S5>unter Königin Viktoria auf</c>
<c.S5>in Silber gespeicherter Wortmagie.</c>

41
00:02:38.040 --> 00:02:40.320 align:middle
<c.S5>Genauer, auf der Kunst</c>
<c.S5>der Übersetzung</c>

42
00:02:40.360 --> 00:02:42.960 align:middle
<c.S5>und der Differenz</c>
<c.S5>zwischen 2 Sprachen.</c>

43
00:02:43.000 --> 00:02:46.560 align:middle
<c.S5>Werden 2 gut gewählte Begriffe</c>
<c.S5>aus 2 Sprachen</c>

44
00:02:46.600 --> 00:02:50.800 align:middle
<c.S5>in einen Silberbarren geschmiedet,</c>
<c.S5>lässt sich das nutzen,</c>

45
00:02:50.840 --> 00:02:52.880 align:middle
<c.S5>um Technik zu optimieren.</c>

46
00:02:52.920 --> 00:02:56.760 align:middle
<c.S5>Schiffe segeln dann schneller,</c>
<c.S5>Kutschen fahren sicherer,</c>

47
00:02:56.800 --> 00:02:58.680 align:middle
<c.S5>und Gewehre treffen besser.</c>

48
00:02:59.200 --> 00:03:03.240 align:middle
<c.S5>Nur gibt sich Kuang nicht mit dieser</c>
<c.S5>hochpoetischen Idee zufrieden,</c>

49
00:03:03.280 --> 00:03:07.000 align:middle
<c.S5>sondern verleiht ihrem Roman</c>
<c.S5>einen politischen Twist.</c>

50
00:03:07.040 --> 00:03:11.320 align:middle
<c.S5>Ein Geheimbund namens Hermes</c>
<c.S5>versucht mittels Hermeneutik</c>

51
00:03:11.360 --> 00:03:13.920 align:middle
<c.S5>gegen den Kolonialismus</c>
<c.S5>zu rebellieren,</c>

52
00:03:13.960 --> 00:03:17.840 align:middle
<c.S5>die ausbeuterischen britischen</c>
<c.S5>Handelsbeziehungen zu torpedieren,</c>

53
00:03:17.880 --> 00:03:19.880 align:middle
<c.S5>Revolutionen vorzubereiten.</c>

54
00:03:20.320 --> 00:03:24.040 align:middle
<c.S5>Deshalb trägt R. F. Kuangs Roman</c>
<c.S5>im Original den Titel</c>

55
00:03:24.080 --> 00:03:27.400 align:middle
<c.S5>"Babel:</c>
<c.S5>Or the Necessity of Violence".</c>

56
00:03:27.440 --> 00:03:30.080 align:middle
<c.S5>Die Notwendigkeit der Gewalt,</c>
<c.S5>mit der man</c>

57
00:03:30.120 --> 00:03:33.640 align:middle
<c.S5>ungerechte Verhältnisse ändert,</c>
<c.S5>wollte der Eichborn Verlag</c>

58
00:03:33.680 --> 00:03:37.440 align:middle
<c.S5>seinen deutschen Leserinnen</c>
<c.S5>und Lesern offenbar nicht zumuten.</c>

59
00:03:37.480 --> 00:03:40.080 align:middle
<c.S5>Das ändert nichts</c>
<c.S5>an der literarischen Größe</c>

60
00:03:40.120 --> 00:03:43.440 align:middle
<c.S5>und politischen Aktualität</c>
<c.S5>dieses fantastischen Romans.</c>

61
00:03:43.480 --> 00:03:46.640 align:middle
<c.S5>Also vertrauen Sie mir,</c>
<c.S5>ich weiß, was ich tue,</c>

62
00:03:46.680 --> 00:03:50.960 align:middle
<c.S5>und lesen Sie R. F. Kuangs Roman</c>
<c.S5>"Babel" in der deutschen Übersetzung</c>

63
00:03:51.000 --> 00:03:54.160 align:middle
<c.S5>von Heide Franck</c>
<c.S5>und Alexandra Jordan.</c>

64
00:03:54.360 --> 00:03:57.360 align:middle
<c.S4>* Musik: William Fitzsimmons</c>
<c.S4>"Vienna" *</c>

65
00:03:57.640 --> 00:04:00.440 align:middle
<c.S4>♪ Where's the fire,</c>
<c.S4>what's the hurry about?</c>

66
00:04:00.480 --> 00:04:04.640 align:middle
<c.S4>You'd better cool it off</c>
<c.S4>before you burn it out.</c>

67
00:04:05.120 --> 00:04:11.040 align:middle
<c.S4>Got so much to do</c>
<c.S4>and so many hours in a day.</c>

68
00:04:14.960 --> 00:04:18.440 align:middle
<c.S4>You know that</c>
<c.S4>when the truth is told,</c>

69
00:04:18.480 --> 00:04:22.920 align:middle
<c.S4>you can get what you want</c>
<c.S4>or you can just get old.</c>

70
00:04:24.120 --> 00:04:29.000 align:middle
<c.S4>Kick off</c>
<c.S4>before you even get halfway through.</c>

71
00:04:31.200 --> 00:04:37.920 align:middle
<c.S4>When will you realize Vienna</c>
<c.S4>waits for you? ♪</c>

72
00:04:39.160 --> 00:04:41.840 align:middle
<c.S5>Jetzt möchte ich Ihnen</c>
<c.S5>einen Roman vorstellen,</c>

73
00:04:41.880 --> 00:04:45.520 align:middle
<c.S5>der die Volkskrankheit Nr. 1</c>
<c.S5>thematisiert, Einsamkeit.</c>

74
00:04:45.560 --> 00:04:48.840 align:middle
<c.S5>"Oben Erde, unten Himmel"</c>
<c.S5>heißt dieser Roman.</c>

75
00:04:48.880 --> 00:04:51.760 align:middle
<c.S5>Seine Autorin Milena Michiko Flasar.</c>

76
00:04:51.800 --> 00:04:54.920 align:middle
<c.S5>Frau Flasar,</c>
<c.S5>was interessiert Sie an Einsamkeit?</c>

77
00:04:55.720 --> 00:05:00.080 align:middle
<c.S6>Ich denke, das ist ja was, womit</c>
<c.S6>sich jeder identifizieren kann.</c>

78
00:05:00.120 --> 00:05:04.360 align:middle
<c.S6>Es gibt niemanden, der noch nie</c>
<c.S6>einsam gewesen wäre in seinem Leben.</c>

79
00:05:04.400 --> 00:05:07.800 align:middle
<c.S6>Und Einsamkeit hat zugleich</c>
<c.S6>auch viele Gesichter.</c>

80
00:05:08.160 --> 00:05:11.360 align:middle
<c.S6>Es gibt die unterschiedlichsten</c>
<c.S6>Formen von Einsamkeit,</c>

81
00:05:11.400 --> 00:05:13.600 align:middle
<c.S6>alles Mögliche kann einsam sein.</c>

82
00:05:13.640 --> 00:05:16.400 align:middle
<c.S6>2 Figuren im Buch</c>
<c.S6>erstellen eine Liste,</c>

83
00:05:16.440 --> 00:05:18.720 align:middle
<c.S6>von was alles einsam sein kann.</c>

84
00:05:18.760 --> 00:05:22.720 align:middle
<c.S6>Es ist so ein breites Thema,</c>
<c.S6>das interessiert mich.</c>

85
00:05:22.760 --> 00:05:26.920 align:middle
<c.S5>Das fand ich den Höhepunkt an Ihrem</c>
<c.S5>Roman, diese verschiedenen Formen</c>

86
00:05:26.960 --> 00:05:32.440 align:middle
<c.S5>von Einsamkeit und die Realisierung,</c>
<c.S5>dass es wahrscheinlich 8 Mrd. Formen</c>

87
00:05:32.480 --> 00:05:35.040 align:middle
<c.S5>von Einsamkeit</c>
<c.S5>auf diesem Planeten gibt.</c>

88
00:05:35.080 --> 00:05:38.760 align:middle
<c.S5>Aber Sie interessieren sich</c>
<c.S5>für spezifische Einsamkeiten,</c>

89
00:05:38.800 --> 00:05:42.920 align:middle
<c.S5>nämlich für Menschen in Japan,</c>
<c.S5>die einsam sterben.</c>

90
00:05:42.960 --> 00:05:46.240 align:middle
<c.S5>Es gibt sogar</c>
<c.S5>einen japanischen Fachbegriff dafür.</c>

91
00:05:46.280 --> 00:05:48.320 align:middle
<c.S6>Kodokushi wäre der Begriff.</c>

92
00:05:48.360 --> 00:05:52.600 align:middle
<c.S6>Der setzt sich aus den 2 Wörtern</c>
<c.S6>zusammen, Einsamkeit und Tod.</c>

93
00:05:53.720 --> 00:05:58.280 align:middle
<c.S6>Und mehr als das einsame Sterben,</c>
<c.S6>das Sie erwähnt haben,</c>

94
00:05:58.320 --> 00:06:00.640 align:middle
<c.S6>gehts dabei um das einsame Leben.</c>

95
00:06:00.680 --> 00:06:04.680 align:middle
<c.S5>Das, was die Vorgeschichte...</c>
<c.S6>- Was dem Sterben vorangegangen ist.</c>

96
00:06:04.720 --> 00:06:07.480 align:middle
<c.S6>Wie kontaktarm muss jemand sein,</c>

97
00:06:07.520 --> 00:06:11.440 align:middle
<c.S6>der stirbt und dessen Ableben</c>
<c.S6>von niemandem bemerkt wird?</c>

98
00:06:11.480 --> 00:06:16.960 align:middle
<c.S5>Jetzt wählen Sie sich</c>
<c.S5>eine 25-jährige Hauptfigur, Suzu.</c>

99
00:06:17.000 --> 00:06:19.920 align:middle
<c.S5>Diese Suzu ist eigentlich</c>
<c.S5>Studienabbrecherin</c>

100
00:06:19.960 --> 00:06:24.600 align:middle
<c.S5>und arbeitet in einem typischen</c>
<c.S5>Familienrestaurant in Japan.</c>

101
00:06:24.640 --> 00:06:29.280 align:middle
<c.S5>Fliegt da aber raus, auch wegen</c>
<c.S5>mangelnder sozialer Kompetenz,</c>

102
00:06:29.320 --> 00:06:35.200 align:middle
<c.S5>und heuert dann an bei einer Firma,</c>
<c.S5>darauf spezialisiert, die Wohnungen</c>

103
00:06:35.240 --> 00:06:39.400 align:middle
<c.S5>dieser an einem einsamen Tod</c>
<c.S5>Gestorbenen zu reinigen.</c>

104
00:06:40.080 --> 00:06:42.760 align:middle
<c.S6>Ja, und was dabei geschieht, ist,</c>

105
00:06:42.800 --> 00:06:47.560 align:middle
<c.S6>dass sie während der Arbeit</c>
<c.S6>ins Nachdenken kommt.</c>

106
00:06:47.600 --> 00:06:50.520 align:middle
<c.S6>Und sie beginnt,</c>
<c.S6>darüber nachzudenken,</c>

107
00:06:50.560 --> 00:06:55.480 align:middle
<c.S6>wer würde mich vermissen, wenn ich</c>
<c.S6>eines Tages tot umfallen würde.</c>

108
00:06:55.840 --> 00:06:57.760 align:middle
<c.S6>Wahrscheinlich auch niemand.</c>

109
00:06:57.800 --> 00:07:00.160 align:middle
<c.S6>Und letztlich ist es eigentlich so,</c>

110
00:07:00.200 --> 00:07:02.760 align:middle
<c.S6>dass sie</c>
<c.S6>ihre eigene Wohnung ausräumt.</c>

111
00:07:03.160 --> 00:07:07.280 align:middle
<c.S5>Jetzt gibt es eine faszinierende</c>
<c.S5>japanische Künstlerin,</c>

112
00:07:07.320 --> 00:07:11.760 align:middle
<c.S5>Miyu Kojima heißt die,</c>
<c.S5>die darauf spezialisiert ist,</c>

113
00:07:11.800 --> 00:07:17.600 align:middle
<c.S5>solche Wohnungen, wo Kodokushi-Fälle</c>
<c.S5>sich ereignet haben,</c>

114
00:07:17.640 --> 00:07:19.600 align:middle
<c.S5>en miniature nachzubauen.</c>

115
00:07:19.640 --> 00:07:21.720 align:middle
<c.S5>Ich kenne deren Werk.</c>

116
00:07:21.760 --> 00:07:24.720 align:middle
<c.S5>Ich musste immer,</c>
<c.S5>während ich Ihren Roman las,</c>

117
00:07:24.760 --> 00:07:30.000 align:middle
<c.S5>an diese Frau denken, weil ich mir</c>
<c.S5>sie so als Romanautorin vorstelle.</c>

118
00:07:30.040 --> 00:07:34.160 align:middle
<c.S5>Sind Sie als Autorin</c>
<c.S5>so eine Art Voyeurin des Alltags?</c>

119
00:07:34.200 --> 00:07:36.960 align:middle
<c.S5>Nehmen Sie die Dächer</c>
<c.S5>von den Häusern ab,</c>

120
00:07:37.000 --> 00:07:40.880 align:middle
<c.S5>wie bei Puppenhäusern,</c>
<c.S5>und werfen einen Blick rein?</c>

121
00:07:41.440 --> 00:07:44.880 align:middle
<c.S6>Ja, also,</c>
<c.S6>ich begreife das Schreiben eher als,</c>

122
00:07:44.920 --> 00:07:48.440 align:middle
<c.S6>ich nehme einen Ausschnitt Leben,</c>
<c.S6>einen Ausschnitt Welt,</c>

123
00:07:48.480 --> 00:07:51.320 align:middle
<c.S6>und versuche mich,</c>
<c.S6>in die Tiefe hineinzubohren.</c>

124
00:07:51.360 --> 00:07:54.160 align:middle
<c.S6>Und etwas von unten</c>
<c.S6>an die Oberfläche zu holen,</c>

125
00:07:54.200 --> 00:07:56.040 align:middle
<c.S6>was vorher nicht sichtbar war.</c>

126
00:07:56.080 --> 00:07:59.520 align:middle
<c.S6>Etwas, was im Verborgenen liegt,</c>
<c.S6>aber schon immer da ist.</c>

127
00:07:59.560 --> 00:08:02.240 align:middle
<c.S6>Hinter der Fassade des Alltags.</c>

128
00:08:02.280 --> 00:08:05.440 align:middle
<c.S6>Ich denke da an die Szene im Buch,</c>
<c.S6>wo die Hauptfigur</c>

129
00:08:05.480 --> 00:08:09.320 align:middle
<c.S6>ihrem Arbeitskollegen zum 1. Mal</c>
<c.S6>auf die Terrasse steigt,</c>

130
00:08:09.360 --> 00:08:11.880 align:middle
<c.S6>ihres Hauses,</c>
<c.S6>in dem sie schon lange lebt.</c>

131
00:08:11.920 --> 00:08:14.680 align:middle
<c.S5>Ebenfalls in einer winzigen Wohnung.</c>

132
00:08:14.720 --> 00:08:17.360 align:middle
<c.S5>Und die gehen auf das Dach.</c>
<c.S6>- Genau.</c>

133
00:08:17.400 --> 00:08:21.040 align:middle
<c.S6>Plötzlich breitet sich da</c>
<c.S6>dieses Panorama vor ihr aus.</c>

134
00:08:21.080 --> 00:08:24.640 align:middle
<c.S6>Sie sieht Dinge, die sie gar nicht</c>
<c.S6>für existent gehalten hat.</c>

135
00:08:24.680 --> 00:08:27.480 align:middle
<c.S6>Sie sieht Hängematten,</c>
<c.S6>einen versteckten Garten.</c>

136
00:08:27.520 --> 00:08:29.920 align:middle
<c.S6>Sie sieht Katzen, die herumstreunen,</c>

137
00:08:29.960 --> 00:08:33.360 align:middle
<c.S6>einen Schrein, der da so</c>
<c.S6>eingenästelt ist im Hinterhof.</c>

138
00:08:33.400 --> 00:08:35.840 align:middle
<c.S6>Genau das, finde ich,</c>
<c.S6>ist Schreiben auch.</c>

139
00:08:35.880 --> 00:08:38.720 align:middle
<c.S6>Man blickt auf Dinge,</c>
<c.S6>die sowieso schon da sind.</c>

140
00:08:38.760 --> 00:08:41.000 align:middle
<c.S6>Von denen man</c>
<c.S6>aber keine Ahnung hatte.</c>

141
00:08:41.040 --> 00:08:43.640 align:middle
<c.S6>Und bekommt einen neuen, frischen,</c>

142
00:08:43.680 --> 00:08:46.400 align:middle
<c.S6>vielleicht auch</c>
<c.S6>fremden Blick darauf.</c>

143
00:08:46.440 --> 00:08:50.960 align:middle
<c.S5>Was war Ihre Ausgangsfaszination</c>
<c.S5>von diesem Thema?</c>

144
00:08:51.360 --> 00:08:54.080 align:middle
<c.S6>Es war eigentlich das Wort selber,</c>
<c.S6>Kodokushi,</c>

145
00:08:54.120 --> 00:08:55.680 align:middle
<c.S6>das mich angegriffen hat.</c>

146
00:08:55.720 --> 00:08:58.080 align:middle
<c.S6>Ich fands herrlich konkret,</c>
<c.S6>das Wort,</c>

147
00:08:58.120 --> 00:09:00.560 align:middle
<c.S6>und so herrlich nackt dadurch</c>
<c.S6>aber auch.</c>

148
00:09:00.600 --> 00:09:04.600 align:middle
<c.S6>Einsamer Tod. Das erzählt schon</c>
<c.S6>eine Geschichte, dieses Wort.</c>

149
00:09:04.640 --> 00:09:07.400 align:middle
<c.S6>Ich hatte auch sofort</c>
<c.S6>eine Geschichte im Kopf,</c>

150
00:09:07.440 --> 00:09:09.760 align:middle
<c.S6>als ich auf das Wort gestoßen bin.</c>

151
00:09:09.800 --> 00:09:15.480 align:middle
<c.S6>Ich wollte gerne eine Geschichte mit</c>
<c.S6>vielen Untergeschichtchen schreiben,</c>

152
00:09:15.520 --> 00:09:19.360 align:middle
<c.S6>wo die Geschichten der Toten</c>
<c.S6>mit den Geschichten der Lebenden</c>

153
00:09:19.400 --> 00:09:22.920 align:middle
<c.S6>zusammenkommen,</c>
<c.S6>sich miteinander vermischen.</c>

154
00:09:23.120 --> 00:09:26.600 align:middle
<c.S6>Und es läuft auf 3 Ebenen ab.</c>

155
00:09:26.640 --> 00:09:28.840 align:middle
<c.S6>Dieser Tod, diese Reinigungsfirma,</c>

156
00:09:28.880 --> 00:09:31.480 align:middle
<c.S6>die Menschen,</c>
<c.S6>die für diese Firma arbeiten</c>

157
00:09:31.520 --> 00:09:33.800 align:middle
<c.S6>und die in Kontakt treten</c>
<c.S6>zu den Toten.</c>

158
00:09:33.840 --> 00:09:38.960 align:middle
<c.S6>Die auch schon im Motto des Buches</c>
<c.S6>eigentlich angesprochen werden.</c>

159
00:09:39.000 --> 00:09:41.160 align:middle
<c.S5>Das ist ein japanisches Gedicht.</c>

160
00:09:41.200 --> 00:09:43.760 align:middle
<c.S5>Wenn Sie uns das lesen würden?</c>
<c.S6>- Sehr gerne.</c>

161
00:09:43.800 --> 00:09:45.960 align:middle
<c.S6>Ich lese das auch gerne</c>
<c.S6>vor Lesungen.</c>

162
00:09:46.000 --> 00:09:48.480 align:middle
<c.S6>Das hat einen ganz eigenen Zauber.</c>

163
00:09:48.760 --> 00:09:50.680 align:middle
<c.S6>Wo ist es? Ah, hier.</c>

164
00:09:52.680 --> 00:09:57.320 align:middle
<c.S6>(spricht Japanisch)</c>

165
00:09:58.080 --> 00:10:00.640 align:middle
<c.S6>"Wenn im Süden</c>
<c.S6>ein sterbender Mensch ist,</c>

166
00:10:00.680 --> 00:10:03.920 align:middle
<c.S6>hingehen und sagen,</c>
<c.S6>er braucht keine Angst zu haben."</c>

167
00:10:05.160 --> 00:10:08.600 align:middle
<c.S5>Der Trost, den wir einander</c>
<c.S5>zu spenden in der Lage sind.</c>

168
00:10:08.640 --> 00:10:10.640 align:middle
<c.S6>Es ist ein wunderbares Gedicht.</c>

169
00:10:10.680 --> 00:10:12.520 align:middle
<c.S6>Ich lege es jedem ans Herz.</c>

170
00:10:12.560 --> 00:10:15.040 align:middle
<c.S6>"Dem Regen trotzen"</c>
<c.S6>heißt das Gedicht.</c>

171
00:10:15.080 --> 00:10:17.400 align:middle
<c.S6>Es ist von Miyazawa Kenji.</c>

172
00:10:17.720 --> 00:10:21.160 align:middle
<c.S6>Er beschreibt darin die vielen Wege,</c>
<c.S6>die zu gehen sind,</c>

173
00:10:21.200 --> 00:10:24.560 align:middle
<c.S6>um zu dem Menschen zu werden,</c>
<c.S6>der man sein möchte.</c>

174
00:10:24.600 --> 00:10:27.880 align:middle
<c.S5>Sie sind als Autorin</c>
<c.S5>ein ganz besonder...</c>

175
00:10:27.920 --> 00:10:30.320 align:middle
<c.S5>eine ganz große Besonderheit,</c>

176
00:10:30.360 --> 00:10:34.200 align:middle
<c.S5>weil Sie eine Brückenbauerin sind</c>
<c.S5>zwischen der deutschsprachigen</c>

177
00:10:34.240 --> 00:10:36.080 align:middle
<c.S5>und der japanischen Literatur.</c>

178
00:10:36.120 --> 00:10:39.880 align:middle
<c.S5>Sie haben eine japanische Mutter,</c>
<c.S5>einen österreichischen Vater.</c>

179
00:10:39.920 --> 00:10:43.240 align:middle
<c.S5>Aber siedeln viele Bücher</c>
<c.S5>bewusst in Japan an. Warum?</c>

180
00:10:43.960 --> 00:10:46.280 align:middle
<c.S6>Ich finde dort</c>
<c.S6>eine wunderbare Kulisse.</c>

181
00:10:46.320 --> 00:10:48.040 align:middle
<c.S6>Ich bin auch gerne in Japan.</c>

182
00:10:48.080 --> 00:10:52.360 align:middle
<c.S6>Von dort kenne ich eine gewisse</c>
<c.S6>Stimmung, Atmosphäre, Farbe.</c>

183
00:10:52.400 --> 00:10:54.480 align:middle
<c.S6>Einen gewissen Geruch, einen Duft.</c>

184
00:10:54.520 --> 00:10:57.240 align:middle
<c.S6>Im Buch kommen ja auch</c>
<c.S6>viele Gerüche vor.</c>

185
00:10:57.280 --> 00:10:59.160 align:middle
<c.S6>Gute wie schlechte.</c>

186
00:10:59.200 --> 00:11:02.880 align:middle
<c.S5>Kein Wunder, bei den Leichen,</c>
<c.S5>die in diesen Wohnungen vergammeln.</c>

187
00:11:02.920 --> 00:11:03.960 align:middle
<c.S6>Genau.</c>

188
00:11:04.000 --> 00:11:07.480 align:middle
<c.S6>Und dadurch, dass die Kulisse</c>
<c.S6>aber in der Ferne liegt</c>

189
00:11:07.520 --> 00:11:10.800 align:middle
<c.S6>und ich meine Figuren</c>
<c.S6>vor dieser Kulisse anordne,</c>

190
00:11:10.840 --> 00:11:12.320 align:middle
<c.S6>sind sie zwar kleiner,</c>

191
00:11:12.360 --> 00:11:15.760 align:middle
<c.S6>aber ich sehe sie auch</c>
<c.S6>in der ganzen Bandbreite.</c>

192
00:11:15.800 --> 00:11:18.240 align:middle
<c.S6>Und ich zoome mich da sozusagen ran</c>

193
00:11:18.280 --> 00:11:21.680 align:middle
<c.S6>und möchte dem Leser</c>
<c.S6>damit die Möglichkeit geben,</c>

194
00:11:21.720 --> 00:11:25.880 align:middle
<c.S6>etwas zu sehen,</c>
<c.S6>was zwar vielleicht fremd erscheint,</c>

195
00:11:25.920 --> 00:11:28.320 align:middle
<c.S6>es dann aber nah</c>
<c.S6>an sich heranzuholen.</c>

196
00:11:28.360 --> 00:11:32.280 align:middle
<c.S6>Es soll doch immer der Schwerpunkt</c>
<c.S6>darauf liegen,</c>

197
00:11:32.320 --> 00:11:34.200 align:middle
<c.S6>dass das Ganze universell ist.</c>

198
00:11:34.240 --> 00:11:35.760 align:middle
<c.S6>Das Thema ist universell.</c>

199
00:11:35.800 --> 00:11:38.440 align:middle
<c.S6>Es gibt keine österreichische,</c>
<c.S6>japanische,</c>

200
00:11:38.480 --> 00:11:40.080 align:middle
<c.S6>es gibt nur die Einsamkeit.</c>

201
00:11:40.120 --> 00:11:43.160 align:middle
<c.S5>Nun ist Schreiben</c>
<c.S5>auch ein einsames Geschäft.</c>

202
00:11:43.200 --> 00:11:47.040 align:middle
<c.S5>Wie gehen Sie als Schriftstellerin</c>
<c.S5>mit dieser Einsamkeit um?</c>

203
00:11:47.080 --> 00:11:49.160 align:middle
<c.S6>Mit der kann ich sehr gut umgehen.</c>

204
00:11:49.200 --> 00:11:51.400 align:middle
<c.S6>Ich mag das auch,</c>
<c.S6>dieses Alleinsein,</c>

205
00:11:51.440 --> 00:11:53.360 align:middle
<c.S6>die Stille, die dabei entsteht.</c>

206
00:11:53.400 --> 00:11:54.680 align:middle
<c.S6>Ich brauche das auch.</c>

207
00:11:54.720 --> 00:11:57.440 align:middle
<c.S6>Ich kann nicht</c>
<c.S6>in einem Kaffeehaus schreiben,</c>

208
00:11:57.480 --> 00:12:00.160 align:middle
<c.S6>ich muss alleine in einem Raum sein.</c>

209
00:12:00.800 --> 00:12:03.000 align:middle
<c.S6>Das ist auch</c>
<c.S6>ein wunderbarer Prozess.</c>

210
00:12:03.040 --> 00:12:05.360 align:middle
<c.S6>Gleichzeitig bin ich</c>
<c.S6>gar nicht alleine,</c>

211
00:12:05.400 --> 00:12:08.680 align:middle
<c.S6>weil ich beim Schreiben</c>
<c.S6>mit meinen Figuren zu tun habe</c>

212
00:12:08.720 --> 00:12:11.160 align:middle
<c.S6>und in Kontakt</c>
<c.S6>zu diesen Figuren trete.</c>

213
00:12:11.200 --> 00:12:12.960 align:middle
<c.S6>Die lebendig zu mir sprechen.</c>

214
00:12:13.000 --> 00:12:14.720 align:middle
<c.S5>Letzte Frage.</c>

215
00:12:14.760 --> 00:12:18.920 align:middle
<c.S5>Soll Murakami den Nobelpreis</c>
<c.S5>kriegen?</c><c.S6> - Ich würde mich freuen.</c>

216
00:12:18.960 --> 00:12:20.800 align:middle
<c.S5>Sehr selbstlos von Ihnen.</c>

217
00:12:20.840 --> 00:12:23.000 align:middle
<c.S5>Milena Michiko Flasar, vielen Dank.</c>

218
00:12:23.040 --> 00:12:25.800 align:middle
<c.S5>"Oben Erde, unten Himmel"</c>
<c.S5>heißt der neue Roman</c>

219
00:12:25.840 --> 00:12:29.320 align:middle
<c.S5>von Milena Michiko Flasar,</c>
<c.S5>erschienen im Wagenbach Verlag.</c>

220
00:12:29.360 --> 00:12:30.640 align:middle
<c.S5>Ein aus der Einsamkeit</c>

221
00:12:30.680 --> 00:12:34.560 align:middle
<c.S5>in die Gemeinschaft der Literatur</c>
<c.S5>der Lesenden führender Roman.</c>

222
00:12:37.920 --> 00:12:41.160 align:middle
<c.S4>♪ Sitting, staring, watching.</c>

223
00:12:41.800 --> 00:12:45.160 align:middle
<c.S4>All you leave behind this.</c>

224
00:12:45.920 --> 00:12:51.480 align:middle
<c.S4>There is nothing</c>
<c.S4>which has so much more to give.</c>

225
00:12:53.160 --> 00:12:56.480 align:middle
<c.S4>I lost.</c>

226
00:12:56.520 --> 00:12:59.360 align:middle
<c.S4>I lost.</c>

227
00:13:05.440 --> 00:13:09.960 align:middle
<c.S4>Who beats the clock for us?</c>

228
00:13:10.680 --> 00:13:16.080 align:middle
<c.S4>Who was pretending us?</c>

229
00:13:19.200 --> 00:13:26.200 align:middle
<c.S4>Don't scoff to us.</c>

230
00:13:30.920 --> 00:13:35.040 align:middle
<c.S4>Still sitting, staring, watching.</c>

231
00:13:35.720 --> 00:13:39.120 align:middle
<c.S4>How love had to live.</c>

232
00:13:39.880 --> 00:13:44.320 align:middle
<c.S4>And no more things to give.</c>

233
00:13:46.960 --> 00:13:49.960 align:middle
<c.S4>I lost.</c>

234
00:13:50.000 --> 00:13:55.800 align:middle
<c.S4>I lost. I lost.</c>

235
00:13:56.520 --> 00:13:59.400 align:middle
<c.S4>I lost.</c>

236
00:13:59.440 --> 00:14:02.160 align:middle
<c.S4>I lost.</c>

237
00:14:02.920 --> 00:14:07.840 align:middle
<c.S4>I really lost. ♪</c>

238
00:14:15.840 --> 00:14:20.000 align:middle
<c.S5>Und jetzt, aus den unendlichen</c>
<c.S5>Weiten des virtuellen Studios</c>

239
00:14:20.040 --> 00:14:22.000 align:middle
<c.S5>in der Heiligen Stadt Köln:</c>

240
00:14:22.040 --> 00:14:24.600 align:middle
<c.S5>die SPIEGEL-Bestsellerliste</c>
<c.S5>Belletristik.</c>

241
00:14:24.640 --> 00:14:28.920 align:middle
<c.S5>Platz 10, Giuliano da Empoli:</c>
<c.S5>"Der Magier im Kreml".</c>

242
00:14:29.360 --> 00:14:32.840 align:middle
<c.S5>Wie sich Putins Paranoia in Terror</c>
<c.S5>auf den Schlachtfeldern</c>

243
00:14:32.880 --> 00:14:37.560 align:middle
<c.S5>in Tschetschenien, Georgien, Syrien</c>
<c.S5>und jetzt in der Ukraine übersetzt,</c>

244
00:14:37.600 --> 00:14:40.200 align:middle
<c.S5>aus diesem Buch</c>
<c.S5>lässt es sich erfahren.</c>

245
00:14:40.240 --> 00:14:43.960 align:middle
<c.S5>Das steht zwar alles schon besser</c>
<c.S5>in Shakespeares Königsdramen.</c>

246
00:14:44.000 --> 00:14:46.760 align:middle
<c.S5>Aber diese Aktualisierung</c>
<c.S5>in Form eines süffigen</c>

247
00:14:46.800 --> 00:14:48.640 align:middle
<c.S5>und spannenden Schlüsselromans</c>

248
00:14:48.680 --> 00:14:52.680 align:middle
<c.S5>aus der Feder des italienischen</c>
<c.S5>Politikberaters Giuliano da Empoli</c>

249
00:14:52.720 --> 00:14:56.680 align:middle
<c.S5>über Wladimir Putins Spindoktor</c>
<c.S5>und Putins Weg an die Macht</c>

250
00:14:56.720 --> 00:14:59.960 align:middle
<c.S5>und zum Morden</c>
<c.S5>ist das Buch der Stunde.</c>

251
00:15:01.160 --> 00:15:05.960 align:middle
<c.S5>Platz 9, Trude Teige:</c>
<c.S5>"Als Großmutter im Regen tanzte".</c>

252
00:15:06.480 --> 00:15:08.240 align:middle
<c.S5>Tekla liebt Otto.</c>

253
00:15:08.280 --> 00:15:10.760 align:middle
<c.S5>Aber Tekla ist Norwegerin,</c>

254
00:15:10.800 --> 00:15:14.760 align:middle
<c.S5>Otto ein deutscher Besatzungssoldat</c>
<c.S5>im Zweiten Weltkrieg.</c>

255
00:15:14.800 --> 00:15:17.800 align:middle
<c.S5>Und Teklas Mutter</c>
<c.S5>will nichts von den Beteuerungen</c>

256
00:15:17.840 --> 00:15:21.360 align:middle
<c.S5>ihrer Tochter wissen,</c>
<c.S5>wonach Otto ein anständiger Mann</c>

257
00:15:21.400 --> 00:15:22.960 align:middle
<c.S5>und wirklich nett ist.</c>

258
00:15:23.320 --> 00:15:26.080 align:middle
<c.S5>"Es gibt keine netten Deutschen",</c>
<c.S5>sagt sie.</c>

259
00:15:26.120 --> 00:15:29.680 align:middle
<c.S5>Nett ist aber bekanntlich</c>
<c.S5>die kleine Schwester von scheiße.</c>

260
00:15:29.720 --> 00:15:33.720 align:middle
<c.S5>So ist das vernichtendste Urteil</c>
<c.S5>über diesen zu betulichen Roman</c>

261
00:15:33.760 --> 00:15:37.760 align:middle
<c.S5>über ein "deutschen Mädchen"</c>
<c.S5>und 3 Frauengenerationen in Norwegen</c>

262
00:15:37.800 --> 00:15:40.840 align:middle
<c.S5>denn auch: Er ist einfach zu nett.</c>

263
00:15:42.920 --> 00:15:45.880 align:middle
<c.S5>Platz 8, Mariana Leky:</c>
<c.S5>"Kummer aller Art".</c>

264
00:15:46.320 --> 00:15:48.720 align:middle
<c.S5>Wie man mit seinen Schrullen</c>
<c.S5>leben lernt,</c>

265
00:15:48.760 --> 00:15:51.440 align:middle
<c.S5>wie man mit sich selber</c>
<c.S5>besser auskommt</c>

266
00:15:51.480 --> 00:15:55.560 align:middle
<c.S5>und was sich gegen die gröbsten</c>
<c.S5>Hirnrissigkeiten unternehmen lässt.</c>

267
00:15:55.600 --> 00:15:58.040 align:middle
<c.S5>Aus dieser vergnüglichen</c>
<c.S5>Kolumnensammlung</c>

268
00:15:58.080 --> 00:16:00.960 align:middle
<c.S5>aus "Psychologie Heute"</c>
<c.S5>lässt es sich erfahren.</c>

269
00:16:01.320 --> 00:16:05.400 align:middle
<c.S5>Platz 7, Julia Schoch:</c>
<c.S5>"Das Liebespaar des Jahrhunderts".</c>

270
00:16:05.440 --> 00:16:07.440 align:middle
<c.S5>Die Kinder sind aus dem Haus.</c>

271
00:16:07.480 --> 00:16:10.160 align:middle
<c.S5>Alle Schlachten einer Ehe</c>
<c.S5>durchfochten.</c>

272
00:16:10.200 --> 00:16:11.840 align:middle
<c.S5>Die Liebe längst erloschen.</c>

273
00:16:11.880 --> 00:16:15.560 align:middle
<c.S5>Vor der finalen Konsequenz</c>
<c.S5>hält die Erzählerin Rückschau.</c>

274
00:16:15.600 --> 00:16:17.960 align:middle
<c.S5>Was stand am Beginn der Beziehung?</c>

275
00:16:18.000 --> 00:16:22.000 align:middle
<c.S5>Wie wandelte sich Ekstase</c>
<c.S5>in Ernüchterung?</c>

276
00:16:22.040 --> 00:16:26.920 align:middle
<c.S5>Und wie prägen politische Ideen</c>
<c.S5>unsere Vorstellungen von Liebe?</c>

277
00:16:26.960 --> 00:16:29.240 align:middle
<c.S5>Das beste Buch auf dieser Liste.</c>

278
00:16:29.880 --> 00:16:31.920 align:middle
<c.S5>Platz 6, Dörte Hansen: "Zur See".</c>

279
00:16:31.960 --> 00:16:35.760 align:middle
<c.S5>Lust und Leid des Lebens</c>
<c.S5>auf einer deutschen Nordseeinsel</c>

280
00:16:35.800 --> 00:16:38.920 align:middle
<c.S5>sind das Thema dieses gleichermaßen</c>
<c.S5>einsichtsreichen</c>

281
00:16:38.960 --> 00:16:40.800 align:middle
<c.S5>wie beobachtungsstarken Romans.</c>

282
00:16:40.840 --> 00:16:44.440 align:middle
<c.S5>Dörte Hansen schildert</c>
<c.S5>den wenig idyllischen Inselalltag,</c>

283
00:16:44.480 --> 00:16:47.800 align:middle
<c.S5>aber auch die Aussteigerfantasien</c>
<c.S5>der Zugezogenen.</c>

284
00:16:48.600 --> 00:16:50.600 align:middle
<c.S5>"Ein Haus am Meer gekauft.</c>

285
00:16:50.640 --> 00:16:53.400 align:middle
<c.S5>Das Luftschloss festgemacht</c>
<c.S5>mit Backstein,</c>

286
00:16:53.440 --> 00:16:56.000 align:middle
<c.S5>Rosenhecke und Alarmanlage.</c>

287
00:16:56.360 --> 00:17:00.840 align:middle
<c.S5>Und dann ernüchtert festgestellt,</c>
<c.S5>dass es nicht schwebt."</c>

288
00:17:02.160 --> 00:17:05.800 align:middle
<c.S5>Platz 5, Jochen Gutsch</c>
<c.S5>und Maxim Leo: "Frankie".</c>

289
00:17:06.280 --> 00:17:07.600 align:middle
<c.S5>Tier macht Sachen.</c>

290
00:17:07.640 --> 00:17:10.960 align:middle
<c.S5>In diesem Fall einem Lebensmüden</c>
<c.S5>mit Strick um den Hals</c>

291
00:17:11.000 --> 00:17:12.440 align:middle
<c.S5>neuen Lebensmut spenden.</c>

292
00:17:12.480 --> 00:17:18.080 align:middle
<c.S5>Ein gutes Beispiel, warum deutscher</c>
<c.S5>Humor international gefürchtet ist.</c>

293
00:17:18.120 --> 00:17:19.600 align:middle
<c.S5>Und ein Beleg dafür,</c>

294
00:17:19.640 --> 00:17:23.480 align:middle
<c.S5>dass man gleichzeitig über</c>
<c.S5>und für die Katz schreiben kann.</c>

295
00:17:24.920 --> 00:17:28.600 align:middle
<c.S5>Platz 4, Ewald Arenz:</c>
<c.S5>"Die Liebe an miesen Tagen".</c>

296
00:17:28.640 --> 00:17:29.960 align:middle
<c.S5>Was für ein Genuss.</c>

297
00:17:30.000 --> 00:17:33.640 align:middle
<c.S5>Endlich mal eine klug erzählte</c>
<c.S5>romantische Liebesgeschichte</c>

298
00:17:33.680 --> 00:17:36.520 align:middle
<c.S5>über erwachsene Menschen</c>
<c.S5>mit all den Problemen,</c>

299
00:17:36.560 --> 00:17:39.800 align:middle
<c.S5>die erwachsene Menschen</c>
<c.S5>nun mal so mit sich rumschleppen.</c>

300
00:17:39.840 --> 00:17:42.640 align:middle
<c.S5>Demente Mütter,</c>
<c.S5>Kinder aus früheren Beziehungen,</c>

301
00:17:42.680 --> 00:17:44.640 align:middle
<c.S5>Jobverlust und Selbstzweifel.</c>

302
00:17:44.680 --> 00:17:47.840 align:middle
<c.S5>Ein Extralob verdient Ewald Arenz'</c>
<c.S5>präzise Sprache,</c>

303
00:17:47.880 --> 00:17:51.880 align:middle
<c.S5>die dieser Geschichte einer Amour</c>
<c.S5>fou den nötigen Drive verleiht.</c>

304
00:17:52.560 --> 00:17:55.680 align:middle
<c.S5>Platz 3, Bonnie Garmus:</c>
<c.S5>"Eine Frage der Chemie".</c>

305
00:17:55.720 --> 00:17:58.040 align:middle
<c.S5>Garmus' Debütroman</c>
<c.S5>über eine Chemikerin,</c>

306
00:17:58.080 --> 00:18:01.600 align:middle
<c.S5>die es in den 60er-Jahren</c>
<c.S5>als Moderatorin einer Kochsendung</c>

307
00:18:01.640 --> 00:18:05.560 align:middle
<c.S5>zum Fernsehstar bringt, ist ein</c>
<c.S5>feministischer Unterhaltungsroman,</c>

308
00:18:05.600 --> 00:18:07.880 align:middle
<c.S5>der einen abwechselnd</c>
<c.S5>fuchsteufelswild</c>

309
00:18:07.920 --> 00:18:11.560 align:middle
<c.S5>über die himmelschreienden</c>
<c.S5>Ungerechtigkeiten der Vergangenheit</c>

310
00:18:11.600 --> 00:18:12.680 align:middle
<c.S5>werden lässt.</c>

311
00:18:12.720 --> 00:18:15.720 align:middle
<c.S5>Einen dann von Herzen froh stimmt</c>
<c.S5>über das Erreichte</c>

312
00:18:15.760 --> 00:18:18.600 align:middle
<c.S5>und einem schließlich Mut macht</c>
<c.S5>für die in Sachen</c>

313
00:18:18.640 --> 00:18:21.840 align:middle
<c.S5>Geschlechtergerechtigkeit</c>
<c.S5>noch auszutragenden Kämpfe.</c>

314
00:18:21.880 --> 00:18:23.400 align:middle
<c.S5>Was will man mehr?</c>

315
00:18:24.480 --> 00:18:27.760 align:middle
<c.S5>Platz 2, Jojo Moyes:</c>
<c.S5>"Mein Leben in deinem".</c>

316
00:18:28.200 --> 00:18:32.200 align:middle
<c.S5>Jojo Moyes erzählt Mark Twains</c>
<c.S5>"Prinz und Bettelknabe" neu</c>

317
00:18:32.240 --> 00:18:35.600 align:middle
<c.S5>in einer Version mit 2 Frauen</c>
<c.S5>namens Sam und Nisha.</c>

318
00:18:35.640 --> 00:18:39.480 align:middle
<c.S5>Eine im Fitnessstudio vertauschte</c>
<c.S5>Tasche sorgt dafür,</c>

319
00:18:39.520 --> 00:18:43.160 align:middle
<c.S5>dass die eine sich unverhofft</c>
<c.S5>mit Christian-Louboutin-Schuhen</c>

320
00:18:43.200 --> 00:18:44.360 align:middle
<c.S5>ausgestattet sieht.</c>

321
00:18:44.400 --> 00:18:47.000 align:middle
<c.S5>Die andere hingegen</c>
<c.S5>auf abgelatschten Pumps</c>

322
00:18:47.040 --> 00:18:49.840 align:middle
<c.S5>durch die Trümmer</c>
<c.S5>ihrer Luxusehe stapft.</c>

323
00:18:49.960 --> 00:18:53.800 align:middle
<c.S5>Literarisch hat mich dieser</c>
<c.S5>Roman hingegen eher an den Latschen</c>

324
00:18:53.840 --> 00:18:58.400 align:middle
<c.S5>erinnert, den Charlie Chaplin in</c>
<c.S5>"Goldrausch" zu verzehren versucht.</c>

325
00:18:58.440 --> 00:19:00.280 align:middle
<c.S5>Echt schmale Kost.</c>

326
00:19:01.280 --> 00:19:05.040 align:middle
<c.S5>Platz 1, Juli Zeh und Simon Urban:</c>
<c.S5>"Zwischen Welten".</c>

327
00:19:05.640 --> 00:19:08.360 align:middle
<c.S5>Eine Art schriftliche</c>
<c.S5>Konfrontationstherapie</c>

328
00:19:08.400 --> 00:19:13.040 align:middle
<c.S5>inszenieren Juli Zeh und Simon Urban</c>
<c.S5>in ihrem Roman "Zwischen Welten".</c>

329
00:19:13.080 --> 00:19:17.800 align:middle
<c.S5>Eine Biobäuerin und ein woker</c>
<c.S5>Journalist diskutieren per E-Mail</c>

330
00:19:17.840 --> 00:19:20.440 align:middle
<c.S5>die Schmerzpunkte unserer Gegenwart.</c>

331
00:19:20.480 --> 00:19:23.920 align:middle
<c.S5>Vom Klimawandel über Cancel Culture</c>
<c.S5>und den Ukraine-Krieg</c>

332
00:19:23.960 --> 00:19:25.560 align:middle
<c.S5>bis zur Agrarpolitik.</c>

333
00:19:25.600 --> 00:19:29.000 align:middle
<c.S5>So viel Gegenwart war</c>
<c.S5>selten in der deutschen Literatur.</c>

334
00:19:29.040 --> 00:19:32.520 align:middle
<c.S5>Und seit Honoré de Balzacs</c>
<c.S5>"Verlorene Illusionen"</c>

335
00:19:32.560 --> 00:19:35.680 align:middle
<c.S5>ließ sich aus der Literatur</c>
<c.S5>nicht mehr so viel</c>

336
00:19:35.720 --> 00:19:38.720 align:middle
<c.S5>über die Spielregeln</c>
<c.S5>des Journalismus erfahren.</c>

337
00:19:39.800 --> 00:19:42.800 align:middle
<c.S4>* Musik: Beirut</c>
<c.S4>"Scenic World" *</c>

338
00:19:51.360 --> 00:19:56.640 align:middle
<c.S4>♪ The lights go on.</c>
<c.S4>The lights go off.</c>

339
00:19:57.120 --> 00:20:02.560 align:middle
<c.S4>When things don't feel right</c>

340
00:20:02.600 --> 00:20:08.200 align:middle
<c.S4>I lie down like a tired dog.</c>

341
00:20:08.240 --> 00:20:13.960 align:middle
<c.S4>Licking his wounds in the shade. ♪</c>

342
00:20:15.960 --> 00:20:18.960 align:middle
<c.S4>* Musik *</c>

343
00:20:30.960 --> 00:20:34.280 align:middle
<c.S5>Jetzt möchte ich Ihnen</c>
<c.S5>einen grandiosen Roman vorstellen</c>

344
00:20:34.320 --> 00:20:37.400 align:middle
<c.S5>über die Aluhutträger,</c>
<c.S5>die Verschwörungstheoretiker,</c>

345
00:20:37.440 --> 00:20:38.680 align:middle
<c.S5>die Querdenkerszene.</c>

346
00:20:38.720 --> 00:20:42.560 align:middle
<c.S5>In "Monde vor der Landung"</c>
<c.S5>schildert der österreichische</c>

347
00:20:42.600 --> 00:20:46.320 align:middle
<c.S5>Büchner-Preisträger Clemens J. Setz</c>
<c.S5>einen Aktivsten</c>

348
00:20:46.360 --> 00:20:50.960 align:middle
<c.S5>der "Hohlwelttheorie"</c>
<c.S5>in der Weimarer Republik.</c>

349
00:20:55.880 --> 00:20:58.880 align:middle
<c.S4>* Musik: Beirut</c>
<c.S4>"Scenic World" *</c>

350
00:21:05.760 --> 00:21:08.800 align:middle
<c.S5>Was fasziniert Sie</c>
<c.S5>an Verschwörungstheoretikern?</c>

351
00:21:09.240 --> 00:21:12.000 align:middle
<c.S6>Das besonders Faszinierende da war,</c>
<c.S6>dass der,</c>

352
00:21:12.040 --> 00:21:14.280 align:middle
<c.S6>der die Verschwörungstheorie</c>
<c.S6>vertritt,</c>

353
00:21:14.320 --> 00:21:17.280 align:middle
<c.S6>gegen eine viel extremere</c>
<c.S6>Verschwörungstheorie</c>

354
00:21:17.320 --> 00:21:20.560 align:middle
<c.S6>historisch antreten muss,</c>
<c.S6>den Nationalsozialismus.</c>

355
00:21:20.600 --> 00:21:23.440 align:middle
<c.S5>In Abwandlung eines Satzes</c>
<c.S5>von Karl Valentin:</c>

356
00:21:23.480 --> 00:21:25.960 align:middle
<c.S5>"Fremd ist der Fremde</c>
<c.S5>nur in der Fremde".</c>

357
00:21:26.000 --> 00:21:29.360 align:middle
<c.S5>Bei Ihnen ist der Verrückte</c>
<c.S5>nur verrückt unter Normalen.</c>

358
00:21:29.400 --> 00:21:33.640 align:middle
<c.S5>Da er sich in der Weimarer Republik</c>
<c.S5>immer stärker unter Nazis bewegt,</c>

359
00:21:33.680 --> 00:21:36.680 align:middle
<c.S5>ist seine Wahnvorstellung</c>
<c.S5>gar nicht so grotesk.</c>

360
00:21:36.720 --> 00:21:41.440 align:middle
<c.S5>Er glaubt, obwohl er im Ersten</c>
<c.S5>Weltkrieg als Pilot arbeitete</c>

361
00:21:41.480 --> 00:21:47.680 align:middle
<c.S5>und eingesetzt war, er glaubt,</c>
<c.S5>dass wir uns auf der Innenseite</c>

362
00:21:47.720 --> 00:21:50.360 align:middle
<c.S5>einer Hohlwelt befinden.</c>

363
00:21:50.720 --> 00:21:55.280 align:middle
<c.S5>Jetzt gibts Hohlweltromane von Jules</c>
<c.S5>Verne, Edgar Rice Burroughs.</c>

364
00:21:55.320 --> 00:21:58.960 align:middle
<c.S5>Was macht die Hohlwelt</c>
<c.S5>literarisch so interessant?</c>

365
00:21:59.000 --> 00:22:02.400 align:middle
<c.S6>Die, die Sie jetzt genannt haben,</c>
<c.S6>das ist ja die,</c>

366
00:22:02.440 --> 00:22:04.920 align:middle
<c.S6>sozusagen die freundliche Variante.</c>

367
00:22:04.960 --> 00:22:07.720 align:middle
<c.S6>Wir sind auf der Erde,</c>
<c.S6>wie wir sie kennen.</c>

368
00:22:07.760 --> 00:22:10.440 align:middle
<c.S6>Dann die Höhlensysteme...</c>
<c.S4>* Krach *</c>

369
00:22:12.880 --> 00:22:14.440 align:middle
<c.S6>Ich hab mich erschreckt.</c>

370
00:22:14.480 --> 00:22:16.640 align:middle
<c.S6>Soll ich noch mal anfangen.</c>
<c.S5>- Ja.</c>

371
00:22:16.680 --> 00:22:20.280 align:middle
<c.S6>Die Version, die Sie genannt haben,</c>
<c.S6>ist die harmlosere.</c>

372
00:22:20.320 --> 00:22:24.000 align:middle
<c.S6>Wir sind auf der Erde,</c>
<c.S6>und die Höhlensysteme gehen tiefer,</c>

373
00:22:24.040 --> 00:22:26.160 align:middle
<c.S6>und drinnen ist ein Hohlkörper.</c>

374
00:22:26.200 --> 00:22:30.960 align:middle
<c.S6>Wir wissen ja eigentlich nicht ganz</c>
<c.S6>genau, 100%ig, was im Erdkern ist.</c>

375
00:22:31.000 --> 00:22:35.200 align:middle
<c.S6>Aber die Variante, die Konkavwelt-</c>
<c.S6>oder Innenwelttheorie,</c>

376
00:22:35.240 --> 00:22:38.200 align:middle
<c.S6>die Peter Bender vertreten hat,</c>
<c.S6>ist,</c>

377
00:22:38.240 --> 00:22:41.080 align:middle
<c.S6>dass wir wirklich</c>
<c.S6>in einer Kugel sind.</c>

378
00:22:41.120 --> 00:22:44.920 align:middle
<c.S6>Dass wenn man hinaufschaut,</c>
<c.S6>da oben ist Australien oder Amerika,</c>

379
00:22:44.960 --> 00:22:45.960 align:middle
<c.S6>je nach Winkel.</c>

380
00:22:46.000 --> 00:22:50.400 align:middle
<c.S6>Darauf zu kommen, ist schon</c>
<c.S6>eine intellektuelle Sprungleistung.</c>

381
00:22:50.440 --> 00:22:54.240 align:middle
<c.S6>Fast vergleichbar</c>
<c.S6>mit einer religiösen Überzeugung.</c>

382
00:22:54.280 --> 00:22:56.560 align:middle
<c.S6>Man braucht ein bisschen</c>
<c.S6>einen Sprung...</c>

383
00:22:56.600 --> 00:23:00.040 align:middle
<c.S5>Wie erklärt sich dann aber</c>
<c.S5>ein glühender Anhänger</c>

384
00:23:00.080 --> 00:23:01.480 align:middle
<c.S5>dieser Hohlwelttheorie,</c>

385
00:23:01.520 --> 00:23:05.520 align:middle
<c.S5>dass wir die Spitze eines</c>
<c.S5>Schiffsmastes als Erstes sehen?</c>

386
00:23:05.560 --> 00:23:09.640 align:middle
<c.S5>Wie kriegt er das mit seinem</c>
<c.S5>Weltbild als Pilot in eins?</c>

387
00:23:09.680 --> 00:23:11.720 align:middle
<c.S6>Er sah ja die Erdkrümmung.</c>

388
00:23:11.760 --> 00:23:14.920 align:middle
<c.S6>Und es gibt dieses häufig</c>
<c.S6>beschriebene Phänomen,</c>

389
00:23:14.960 --> 00:23:17.400 align:middle
<c.S6>dass der Schiffsmast verschwindet.</c>

390
00:23:17.440 --> 00:23:22.760 align:middle
<c.S6>Da gibts ausführliche, komplizierte,</c>
<c.S6>falsche geometrische Erklärungen</c>

391
00:23:22.800 --> 00:23:24.960 align:middle
<c.S6>von sogar dem allerersten...</c>

392
00:23:25.000 --> 00:23:28.960 align:middle
<c.S6>Cyrus Teed, ein Amerikaner,</c>
<c.S6>der das zum 1. Mal formuliert hat.</c>

393
00:23:29.000 --> 00:23:32.120 align:middle
<c.S6>Der hat einfach nur...</c>
<c.S6>argumentiert halt falsch.</c>

394
00:23:32.160 --> 00:23:34.720 align:middle
<c.S6>Aber dass Dinge,</c>
<c.S6>die in der Ferne sind,</c>

395
00:23:34.760 --> 00:23:36.640 align:middle
<c.S6>rücken einfach näher zusammen.</c>

396
00:23:36.680 --> 00:23:39.840 align:middle
<c.S6>Es sieht eben so aus,</c>
<c.S6>als würde das versinken.</c>

397
00:23:39.880 --> 00:23:42.120 align:middle
<c.S6>In Wirklichkeit</c>
<c.S6>verschmilzt alles nur.</c>

398
00:23:42.160 --> 00:23:43.760 align:middle
<c.S6>So fluchtpunktartig.</c>

399
00:23:43.800 --> 00:23:48.160 align:middle
<c.S6>Das ist eine sehr vage, bisschen</c>
<c.S6>mit seinem Zauberstab gesprochene...</c>

400
00:23:48.200 --> 00:23:51.280 align:middle
<c.S6>Aber es gibt viele</c>
<c.S6>von diesen Pseudoerklärungen,</c>

401
00:23:51.320 --> 00:23:55.400 align:middle
<c.S6>die doch immer ein bisschen</c>
<c.S6>einen poetischen Mehrgewinn haben.</c>

402
00:23:55.440 --> 00:23:58.120 align:middle
<c.S6>Weil sie oft mit</c>
<c.S6>einer Inbrunst intoniert...</c>

403
00:23:58.160 --> 00:24:01.560 align:middle
<c.S6>Man insistiert</c>
<c.S6>auf diesen vagen Erklärungen.</c>

404
00:24:01.600 --> 00:24:05.480 align:middle
<c.S6>Die haben irgendwie</c>
<c.S6>auch heutzutage ziemliche Kraft,</c>

405
00:24:05.520 --> 00:24:07.120 align:middle
<c.S6>so vage Erklärungen.</c>

406
00:24:07.160 --> 00:24:11.040 align:middle
<c.S6>Die finde ich oft sexy</c>
<c.S6>und zitierenswert.</c>

407
00:24:11.080 --> 00:24:13.640 align:middle
<c.S5>So erkläre ich mir z.B.</c>
<c.S5>die Wirkmächtigkeit</c>

408
00:24:13.680 --> 00:24:15.960 align:middle
<c.S5>des Christentums</c>
<c.S5>bis in die Gegenwart.</c>

409
00:24:16.000 --> 00:24:18.440 align:middle
<c.S6>Ja, vielleicht.</c>
<c.S5>- Oder des Marxismus.</c>

410
00:24:18.480 --> 00:24:21.400 align:middle
<c.S6>Ich nähere mich dem Christentum an,</c>
<c.S6>witzigerweise.</c>

411
00:24:21.440 --> 00:24:25.440 align:middle
<c.S6>Was ich nie gedacht hätte, aber</c>
<c.S6>mit 40 wirds immer interessanter.</c>

412
00:24:25.480 --> 00:24:29.800 align:middle
<c.S5>Jetzt ist dieser Peter Bender,</c>
<c.S5>dieser Weltkrieg-I-Veteran,</c>

413
00:24:29.840 --> 00:24:36.760 align:middle
<c.S5>ja eine Figur, die durchaus, ja,</c>
<c.S5>auf Kosten seiner Mitwelt lebt.</c>

414
00:24:36.800 --> 00:24:40.200 align:middle
<c.S5>Der ist ja</c>
<c.S5>mit einer jüdischen Frau zusammen,</c>

415
00:24:40.240 --> 00:24:44.760 align:middle
<c.S5>die aber seinen Wahn</c>
<c.S5>nicht unbedingt teilt,</c>

416
00:24:44.800 --> 00:24:47.120 align:middle
<c.S5>die ihn aber bedingungslos</c>
<c.S5>unterstützt.</c>

417
00:24:47.160 --> 00:24:49.920 align:middle
<c.S5>Was ist das für eine Chemie</c>
<c.S5>zwischen den beiden?</c>

418
00:24:49.960 --> 00:24:54.000 align:middle
<c.S6>Es war für ihn, aus seiner Sicht,</c>
<c.S6>sicher eine Art</c>

419
00:24:54.040 --> 00:24:57.000 align:middle
<c.S6>von ständigem Katalysator,</c>
<c.S6>den er gebraucht hat.</c>

420
00:24:57.040 --> 00:25:00.640 align:middle
<c.S6>Nämlich ein wenig Widerstand,</c>
<c.S6>aber dann doch so ein bisschen</c>

421
00:25:00.680 --> 00:25:03.440 align:middle
<c.S6>eine andere Sicht</c>
<c.S6>bietende Partnerin.</c>

422
00:25:03.480 --> 00:25:08.320 align:middle
<c.S6>Für sie war es ab einem gewissen</c>
<c.S6>Zeitpunkt mitgefangen, mitgehangen.</c>

423
00:25:08.360 --> 00:25:09.760 align:middle
<c.S6>Es war dann...</c>

424
00:25:10.080 --> 00:25:13.760 align:middle
<c.S6>Es wäre klüger gewesen,</c>
<c.S6>sich zu trennen und zu emigrieren.</c>

425
00:25:13.800 --> 00:25:15.760 align:middle
<c.S6>Das konnte sie nicht.</c>

426
00:25:16.600 --> 00:25:18.440 align:middle
<c.S6>Das ist schwer zu sagen.</c>

427
00:25:18.760 --> 00:25:21.200 align:middle
<c.S6>Ich finde die Frau</c>
<c.S6>die wichtigste Figur.</c>

428
00:25:21.240 --> 00:25:24.520 align:middle
<c.S6>Oft ist die Hauptfigur</c>
<c.S6>nicht die wichtigste in Romanen.</c>

429
00:25:24.560 --> 00:25:27.720 align:middle
<c.S6>Aber ich habe über sie</c>
<c.S6>nicht viel rausfinden können.</c>

430
00:25:27.760 --> 00:25:30.840 align:middle
<c.S6>Also konnte ich sie nicht</c>
<c.S6>als Hauptfigur schildern.</c>

431
00:25:30.880 --> 00:25:34.480 align:middle
<c.S5>Sie zitieren am Anfang</c>
<c.S5>ein wahnsinnig trauriges Gedicht.</c>

432
00:25:34.520 --> 00:25:38.240 align:middle
<c.S5>Das ungleiche Paar,</c>
<c.S5>in dem sie ihre Beziehung zu ihm,</c>

433
00:25:38.280 --> 00:25:40.560 align:middle
<c.S5>zu Peter Bender, thematisiert.</c>

434
00:25:40.880 --> 00:25:43.280 align:middle
<c.S5>Und also...</c>
<c.S6>- Das ist authentisch, auch.</c>

435
00:25:43.320 --> 00:25:46.680 align:middle
<c.S5>Da legte sich aber</c>
<c.S5>eine kalte Hand um mein Herz,</c>

436
00:25:46.720 --> 00:25:50.240 align:middle
<c.S5>als ich dieses todtraurige Gedicht</c>
<c.S5>über diese Ehe las.</c>

437
00:25:50.280 --> 00:25:51.720 align:middle
<c.S6>Ja, es geht so...</c>

438
00:25:51.760 --> 00:25:54.120 align:middle
<c.S6>"Wenn ich am Wegrand niedersinke,</c>

439
00:25:54.160 --> 00:25:57.640 align:middle
<c.S6>selbst wenn das passiert,</c>
<c.S6>ich wollte doch mit."</c>

440
00:25:57.960 --> 00:26:00.760 align:middle
<c.S6>Ich will doch mit.</c>
<c.S6>Sie will mitgehen mit ihm.</c>

441
00:26:01.240 --> 00:26:05.360 align:middle
<c.S6>Und es hat aber zu ihrer Ermordung</c>
<c.S6>durch die Nazis geführt.</c>

442
00:26:05.760 --> 00:26:10.320 align:middle
<c.S5>Wie ist das nun, wenn Sie</c>
<c.S5>solchen realhistorischen Figuren</c>

443
00:26:10.360 --> 00:26:12.760 align:middle
<c.S5>eine Romanhandlung unterlegen?</c>

444
00:26:12.800 --> 00:26:16.120 align:middle
<c.S5>Wie viel Freiheit hat der</c>
<c.S5>Schriftsteller Clemens Setz</c>

445
00:26:16.160 --> 00:26:19.720 align:middle
<c.S5>und wie sehr ist er der historischen</c>
<c.S5>Wahrheit verpflichtet?</c>

446
00:26:19.760 --> 00:26:23.960 align:middle
<c.S6>Das ist schwierig, wenn die Figur</c>
<c.S6>nicht sehr bekannt ist.</c>

447
00:26:24.000 --> 00:26:27.160 align:middle
<c.S6>Mit Napoleon oder so was,</c>
<c.S6>dann erwartet man fast,</c>

448
00:26:27.200 --> 00:26:29.240 align:middle
<c.S6>dass der Roman was anderes ist.</c>

449
00:26:29.280 --> 00:26:31.320 align:middle
<c.S6>Ich habe schon das Gewicht,</c>

450
00:26:31.360 --> 00:26:34.400 align:middle
<c.S6>sozusagen die Gewichtweste</c>
<c.S6>immer getragen</c>

451
00:26:34.440 --> 00:26:36.880 align:middle
<c.S6>und versucht, so nah wie möglich...</c>

452
00:26:37.400 --> 00:26:40.160 align:middle
<c.S6>Aber was heißt, wie möglich,</c>
<c.S6>das ist schwierig?</c>

453
00:26:40.200 --> 00:26:43.560 align:middle
<c.S6>Aber so nah wie möglich</c>
<c.S6>an den Fakten zu bleiben.</c>

454
00:26:43.600 --> 00:26:47.040 align:middle
<c.S6>Aber es ist letztendlich Fiktion</c>
<c.S6>und meine Fantasie.</c>

455
00:26:47.080 --> 00:26:50.800 align:middle
<c.S6>Es geht mir letztendlich</c>
<c.S6>um was anderes als um die Biografie.</c>

456
00:26:50.840 --> 00:26:54.560 align:middle
<c.S6>Die Biografie ist aber</c>
<c.S6>eine Schattengestalt über dem Roman.</c>

457
00:26:54.600 --> 00:26:58.520 align:middle
<c.S6>Es hat etwas Biografisches</c>
<c.S6>mit Geburt und Ende und Lebensende.</c>

458
00:26:59.360 --> 00:27:02.560 align:middle
<c.S6>Aber ich habe mir</c>
<c.S6>alle möglichen Freiheiten genommen.</c>

459
00:27:02.600 --> 00:27:04.440 align:middle
<c.S6>Ich habe wild fantasiert.</c>

460
00:27:04.480 --> 00:27:08.600 align:middle
<c.S5>Jetzt kann man über diesen Peter</c>
<c.S5>Bender und seine Weltsicht lächeln.</c>

461
00:27:08.640 --> 00:27:11.080 align:middle
<c.S5>Wo man sich aber doch dabei ertappt,</c>

462
00:27:11.120 --> 00:27:13.480 align:middle
<c.S5>dass das Lachen im Halse</c>
<c.S5>stecken bleibt,</c>

463
00:27:13.520 --> 00:27:17.200 align:middle
<c.S5>ist, wenn der, der "Fake News"</c>
<c.S5>schreit, im Weißen Haus sitzt.</c>

464
00:27:17.240 --> 00:27:19.640 align:middle
<c.S5>Wo plötzlich die Macht hinzukommt.</c>

465
00:27:20.080 --> 00:27:23.840 align:middle
<c.S6>Lustig ist auch, jetzt sage ich</c>
<c.S6>was sehr Querdenkerisches,</c>

466
00:27:23.880 --> 00:27:28.000 align:middle
<c.S6>wenn eine Verschwörungstheorie,</c>
<c.S6>die vor 6 Monaten genannt wurde,</c>

467
00:27:28.040 --> 00:27:30.440 align:middle
<c.S6>plötzlich</c>
<c.S6>in den normalen Medien sind.</c>

468
00:27:30.480 --> 00:27:33.040 align:middle
<c.S6>Das war vielleicht</c>
<c.S6>in Deutschland nicht so,</c>

469
00:27:33.080 --> 00:27:36.080 align:middle
<c.S6>in Österreich gab es ja</c>
<c.S6>mit großem Muskelgetue,</c>

470
00:27:36.120 --> 00:27:37.840 align:middle
<c.S6>wir machen die Impfpflicht.</c>

471
00:27:37.880 --> 00:27:40.200 align:middle
<c.S6>Und plötzlich wurde die abgeschafft.</c>

472
00:27:40.240 --> 00:27:41.680 align:middle
<c.S6>Was sollen wir glauben?</c>

473
00:27:41.720 --> 00:27:44.960 align:middle
<c.S6>Sind die Querdenker</c>
<c.S6>in der Regierung? Ich glaube, ja.</c>

474
00:27:45.000 --> 00:27:48.760 align:middle
<c.S5>Regieren uns in Wahrheit</c>
<c.S5>Echsenwesen?</c><c.S6> - Ich glaube, ja.</c>

475
00:27:49.160 --> 00:27:51.560 align:middle
<c.S6>Aber vielleicht</c>
<c.S6>sind wir auch Echsenwesen.</c>

476
00:27:51.600 --> 00:27:54.760 align:middle
<c.S5>Warum mündet eigentlich</c>
<c.S5>diese Infragestellung</c>

477
00:27:54.800 --> 00:27:58.400 align:middle
<c.S5>der konventionellen physikalischen</c>
<c.S5>Weltsicht von Peter Bender</c>

478
00:27:58.440 --> 00:28:00.640 align:middle
<c.S5>in einem religiösen Impuls?</c>

479
00:28:00.680 --> 00:28:03.520 align:middle
<c.S5>Warum muss daraus</c>
<c.S5>eine Sekte entstehen?</c>

480
00:28:04.400 --> 00:28:07.840 align:middle
<c.S6>Das hat damit zu tun,</c>
<c.S6>es ist verwandt mit,</c>

481
00:28:07.880 --> 00:28:10.520 align:middle
<c.S6>wenn man sich denkt,</c>
<c.S6>gibt es Aliens, Ufos.</c>

482
00:28:10.560 --> 00:28:14.480 align:middle
<c.S6>Etwas, was ich gerne habe,</c>
<c.S6>Ufo- und Alienerzählungen.</c>

483
00:28:14.520 --> 00:28:17.840 align:middle
<c.S6>Die haben immer dieses Komische,</c>
<c.S6>glaubst du daran,</c>

484
00:28:17.880 --> 00:28:19.960 align:middle
<c.S6>was macht das mit deinem Weltbild.</c>

485
00:28:20.000 --> 00:28:23.600 align:middle
<c.S6>Und das berührt</c>
<c.S6>religiöse Themen immer.</c>

486
00:28:23.640 --> 00:28:25.080 align:middle
<c.S6>Warum das der Fall ist,</c>

487
00:28:25.120 --> 00:28:29.400 align:middle
<c.S6>warum reine Kosmologie mit Religion</c>
<c.S6>irgendwie immer verschwistert ist,</c>

488
00:28:29.440 --> 00:28:30.560 align:middle
<c.S6>weiß ich nicht.</c>

489
00:28:30.600 --> 00:28:33.640 align:middle
<c.S6>Aber es scheint nicht so leicht</c>
<c.S6>zu trennen.</c>

490
00:28:33.680 --> 00:28:35.000 align:middle
<c.S6>Wer weiß, warum.</c>

491
00:28:35.040 --> 00:28:36.720 align:middle
<c.S5>Clemens Setz, vielen Dank.</c>

492
00:28:36.760 --> 00:28:40.280 align:middle
<c.S5>"Monde vor der Landung" heißt</c>
<c.S5>das neue Buch von Clemens Setz.</c>

493
00:28:40.320 --> 00:28:42.120 align:middle
<c.S5>Erschienen im Suhrkamp Verlag.</c>

494
00:28:42.160 --> 00:28:45.280 align:middle
<c.S5>Ein betörend schönes,</c>
<c.S5>schön trauriges Buch</c>

495
00:28:45.320 --> 00:28:48.120 align:middle
<c.S5>über Wahn als Schutz</c>
<c.S5>vor der Wirklichkeit.</c>

496
00:28:48.280 --> 00:28:51.280 align:middle
<c.S4>* Musik: Ozan Ata Canani</c>
<c.S4>"Alle Menschen dieser Erde" *</c>

497
00:28:52.480 --> 00:28:57.640 align:middle
<c.S4>♪ Lern, den anderen zu verstehen.</c>
<c.S4>Ist der Weg dahin auch weit.</c>

498
00:28:57.680 --> 00:28:59.920 align:middle
<c.S4>Doch es lohnt sich,</c>
<c.S4>schnell zu gehen,</c>

499
00:28:59.960 --> 00:29:02.520 align:middle
<c.S4>nur die Zeit hat immer Zeit.</c>

500
00:29:02.960 --> 00:29:05.200 align:middle
<c.S4>Doch es lohnt sich,</c>
<c.S4>schnell zu gehen,</c>

501
00:29:05.240 --> 00:29:07.880 align:middle
<c.S4>nur die Zeit hat immer Zeit.</c>

502
00:29:08.120 --> 00:29:12.760 align:middle
<c.S4>Alle Menschen dieser Erde,</c>
<c.S4>alle Menschen, groß und klein.</c>

503
00:29:13.200 --> 00:29:17.680 align:middle
<c.S4>Alle Menschen dieser Erde,</c>
<c.S4>alle wollen glücklich sein.</c>

504
00:29:18.280 --> 00:29:23.120 align:middle
<c.S4>Alle Menschen dieser Erde,</c>
<c.S4>alle wollen glücklich sein. ♪</c>

505
00:29:24.880 --> 00:29:26.880 align:middle
<c.S3>Copyright NDR 2023</c>